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巧猜圣经人物名3篇

来源:网友投稿 时间:2023-03-20

巧猜圣经人物名3篇巧猜圣经人物名 《圣经人物·以扫》第二讲1—1《圣经人物·以扫》第二讲 今天,我们继续来看以扫。 以扫是信心之下面是小编为大家整理的巧猜圣经人物名3篇,供大家参考。

巧猜圣经人物名3篇

篇一:巧猜圣经人物名

经人物· 以扫》 第二讲 1—1 《圣经人物· 以扫》 第二讲

 今天, 我们继续来看以扫。

 以扫是信心之父亚伯拉罕的孙子, 是以撒的儿子, 雅各的哥哥。

 亚伯拉罕、 以撒、 雅各, 都是圣经中赫赫有名的信心人物。

 他们跟神有一个亲密的关系, 神被称为是“亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神”, 整个旧约, 就是奠基于这三个人的基础之上。

 相比之下, 以扫则黯然失色。

 他原本是以撒的长子, 但却没有继承长子应该得到的产业, 跟神的旧约毫无关系。

 上一次我们看到, 为什么以扫会失去长子的名分呢? 虽然在两兄弟还没有出生之前, 神预先说:

 将来大的要服侍小的。

 神是全能的, 他有预知的能力。

 但这并非说神已经定好了一切, 我们每个人的得救与不得救, 都是听天由命。

 不是这样的, 这样的福音是没有希望的, 我们没有努力的必要了, 因为你一定会得救, 或者一定不会得救。

 神弃绝了以扫, 是因为以扫弃绝了神。

 在红豆汤与长子的名分之间, 他选择了红豆汤, 卖掉了长子的名分。

 圣经说以扫藐视了长子的名分, 就代表藐视了神的祝福。

 而且藐视神的, 神也必藐视他。

 所以, 他就失掉了长子应该得到的产业。

 好, 今天我们继续这个话题。

 让我们再打开希伯来书 12:

 15-17 节:

 又要谨慎, 恐怕有人失了神的恩; 恐怕有毒根生出来扰乱你们, 因此叫众人沾染污秽; 恐怕有淫乱的, 有贪恋世俗如以扫的, 他因一点食物把自己长子的名分卖了。

 后来想要承受父所祝的福, 竟被弃绝, 虽然号哭切求, 却得不着门路使他父亲的心意回转。

 这是你们知道的。

 在这里, 圣经提醒我们:

 要小心, 不要失去神的恩, 好像以扫一样。

 为什么以扫会失掉神的恩呢? 这里说, 以扫贪恋世俗, 因一点食物, 就把自己长子的名分卖了。

 上一次我们也谈到了这个话题, 以扫在一个选择面前, 是要红豆汤, 还是要长子的名分, 他选择了红豆汤, 放弃了长子的名分。

 可能你会觉得很不可思议, 为什么区区一碗红豆汤, 就换了长子的名分呢?

 当欧洲人第一次登上北美洲大陆的时候, 当时的土著居民是印弟安人。

 欧洲人发现, 这是一个铺满金子的天堂, 地下埋藏丰富的金矿。

 而印弟安人常常手持着金子当玩具, 他们不知道这是什么。

 对他们来说, 可能只是一些比较亮的石头。

 但欧洲人明白, 这是价值连城的金子。

 所以,你知道他们怎么做吗? 这些欧洲人就用什么小手镯, 别针、 弹子球之类的几分钱的东西, 跟印弟安人换金子。

 印弟安人特别兴奋, 他们争先恐后地拣金子跟他们交换。

 拿到这些毫无价值的小东西之后, 他们如获至宝, 爱不释手。

 欧洲人在嘲笑之余, 就更要快快地跟他们换金子了。

 为什么印弟安人这么愚蠢呢? 因为他们根本不知道金子有什么价值, 而别针、 小手镯、 弹子球等等, 这些东西在他们看来更有用, 更好玩儿。

 金子有什么用呢? 至少当时对他们来讲, 毫无用处, 毫无价值。

 同样, 我们现在知道, 以扫的长子的名分, 神的祝福是多么有价值。

 因为, 从旧约历史我们知道, 雅各得到的福气是无与伦比的。

 整个创世纪, 雅各几乎占了一半的篇幅。

 正是从雅各, 产生了以色列民族十二个支派, 他们成为神的选民。

 旧约就是以色列人的历史。

 直到今天, 以色列人还在影响着世界。

 而我们的主耶稣, 从肉身上说, 也是以色列人。

 新约的中心就是主耶稣。

 所以, 现在我们可以旁观者清, 我们看到雅各的福气, 真是空前绝后。

 可是, 在当时, 对以扫来说,他看不到这个福气有什么了不起的。

 他说:

 我现在要死了, 这长子的名分于我有什么益处呢? 现在最重要的是填饱肚子, 是喝下这碗红豆汤。

 以后的事情, 我怎么知道呢? 而且, 如果我死了,还能得到什么呢?

 所以, 在这样一个选择面前, 要红豆汤, 还是要长子的名分, 就是神的祝福, 要哪一个呢?以扫选择了前者, 轻看了神的祝福。

 当然, 现在我们看来, 一点都不值得, 甚至是愚蠢。

 我们可能不会贪恋一碗红豆汤, 但我们会贪别的东西。

 每个人都有不同的各自看重的东西, 我们想得到,为此, 不惜卖掉我们永恒的福气。

 让我们再深入地思想一下, 为什么以扫看不到长子名分的价值呢? 为什么他看不到神的祝福

 《圣经人物· 以扫》 第二讲 2—2 的价值呢? 事实上, 当时就是看不到的。

 雅各得到了祝福, 又怎么样呢? 雅各的一生是充满了苦难的。

 二十年在舅父拉班的家, 被欺骗、 辛苦作工。

 返回迦南地之后, 又经历了独生女儿被强暴;失去爱妻拉结; 被儿子们欺骗, 失去爱子约瑟。

 到了晚年, 举家迁往埃及逃避饥荒, 最后, 雅各客死在埃及。

 所以, 雅各的一生充满了苦难, 到死也没有得到神的应许。

 而且, 他的后代以色列人, 又在埃及被苦待、 作奴隶四百年之久。

 付上了这么大的代价去得到几百年以后的应许, 值得吗?

 而与之相反的是, 以扫虽然失去了长子的名分, 失去了神的祝福, 但纵观以扫的一生, 他的生活是相当顺利、 发达的。

 在创世记 32 章, 当雅各返回迦南地的时候, 以扫率领四百随从来迎接雅各。

 当初亚伯拉罕蒙神的祝福, 成为当地的大富户, 拥有极多的财产, 但是圣经记载说, 亚伯拉罕去追击基大老玛王的时候, 他率领的家奴不过是三百一十八人。

 而以扫单单出来迎接雅各,就率领了四百个随从, 就可以知道他有多么富有了。

 接着, 雅各为了表达道歉, 他送给以扫一份丰厚的大礼, 几百只牲畜, 但以扫却说:“兄弟,我的已经够了, 你的仍归你吧!” 以扫并不想要, 他说他的牲畜已经够多了, 不需要再接受雅各的礼物。

 在创世记 36 章, 那里记载说, 以扫带着他的妻子、 儿女, 与家中一切的人口, 并他的牛羊、牲畜, 和一切货财, 就是他在迦南地所得的, 往别处去, 离了他兄弟雅各。

 因为雅各和以扫, 两个人的财物群畜非常多, 寄居的地方容不下他们, 所以不能在一起同居。

 以扫也是儿孙满堂, 而且, 从他的后代中, 产生了十几个族长。

 所以, 单单从眼前来看, 谁能看出雅各得到的祝福, 会大过以扫的呢? 根本看不出来, 而且恰恰相反, 以扫的祝福更大, 家业兴旺, 儿孙满堂, 又出了好多族长, 门庭显赫。

 而雅各, 一生苦难, 后代还成了埃及人的奴隶。

 那么, 怎么样能看到神的祝福的价值呢? 那就是用信心了。

 所以, 在希伯来书 11 章, 雅各和他的祖父亚伯拉罕、 父亲以撒一样, 被称为信心的楷模。

 因为他们虽然在有生之年并没有得到神的应许, 但他们相信神的应许, 看神的应许是宝贵的, 不惜付上一生的代价去追求。

 整个希伯来书就是在讲信心。

 什么是信心呢? 第 1 节就说:“信是所望之事的实底, 是未见之事的确据。” 能够看见肉眼所看不见的东西, 就是信心了。

 用信心看见未来的事情, 用信心相信神的话。

 希伯来书列举了好多信心人物, 他们都是相信神的话, 并为此一生努力, 甚至遭受患难、逼迫。

 然而, 在他们的有生之年, 他们并没有得到神的应许。

 这就是信心。

 其实, 以扫没有信心, 看不到神祝福的价值, 不只在卖掉长子的名分这件事上。

 在创世记还记载了他的一件事, 就是他的婚姻。

 在创世记 26:

 34-35 节:

 以扫四十岁的时候, 娶了赫人比利的女儿犹滴与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。

 她们常使以撒和利百加心里愁烦。

 要知道, 神不喜欢他的子民娶外邦女子为妻, 这个原则贯穿整个新旧约。

 当初亚伯拉罕特别谨慎, 他惟恐以撒娶了当地的女子, 或者回到老家娶妻, 从此就不愿意再出来, 因而将会失去神的应许, 所以, 亚伯拉罕凭着信心, 差派自己的老仆人千里迢迢, 回到自己的老家, 为以撒娶回了利百加为妻。

 而且, 在这个过程当中, 神一直在祝福他、 引导他。

 可见, 这是讨神喜悦的事情。后来, 以撒也百般叮嘱雅各:

 不要娶迦南的女子为妻, 要到你外祖彼土利家里, 在你母舅拉班的女儿中, 娶一女子为妻。

 显然, 以扫又体贴了自己的肉体, 娶了当地的女子为妻。

 可能他一看到她们, 就很喜欢, 也不管那么多了, 我现在需要妻子。

 所以, 以扫失去了长子的祝福, 是因为他没有信心。

 他看到的只是眼前的事情, 眼前可以得到的东西。

 以后的, 他看不见。

 留意, 圣经说, 以扫是失掉了长子的地位。

 也就是说, 他本来是有长子的地位, 他就是长子, 本来应该可以得到神的应许, 但是他失掉了。

 神给了应许, 但最后,我们一定要凭信心去得到。

 这就是为什么在新约, 主耶稣常常告诉我们, 不要小信, 要有信心。神给了我们一个应许, 将来我们要一同进入他的国, 与他永远在一起。

 但是, 在今生, 我们必须

 《圣经人物· 以扫》 第二讲 3—3 要靠信心去得到。

 一个不小心, 我们就会像以扫一样, 失去了本来属于我们的东西。

 所以, 信心, 在我们基督徒的生命中, 是至关重要的。

 如果没有了信心, 纵然圣经写道神拯救我们, 将来可以进入他的国度, 但这些美丽的图画, 这些应许, 将与我们无缘了。

 再回到希伯来书 12:

 17 节, 这里说, 以扫后来想要父亲所祝的福, 竟被弃绝, 虽然号哭切求,却得不着门路, 没办法让父亲的心意回转。

 你会觉得有点奇怪, 以扫似乎忘记了他已经把长子的名分卖出去了, 他已经不是长子了, 理应得不到长子的祝福了, 为什么还会这样伤心呢?

 很可能是, 当以扫在卖给雅各长子的名分的时候, 他只是想:

 随便说说, 没关系的, 怎么可能真的给了你呢? 我还是长子嘛。

 再说父亲也不知道, 只有我和雅各知道, 没关系的。

 但是, 神看见了, 神就按着他所说的, 拿走了他长子的名分, 这是以扫万万没有想到的。

 神是轻慢不得的, 甚至我们背地里所做的一切, 他都知道。

 所以, 这是最令人伤痛的一刻了。

 可能以扫没有想到, 当时他随便地卖掉长子的名分, 结果就真的是这样了, 再也没有转回的余地了。

 就正如我们上一次谈到的, 他知道这祝福是好的, 所以才会这么伤心, 甚至最后想要杀死雅各。

 但是, 在选择面前, 他选择了眼前的, 放弃了神的祝福。

 种什么就收什么, 这个时候, 以扫已经无法挽回了。

 主耶稣在讲比喻的时候, 常常会说到被神拒绝进入天国的人, 他们在外面哀哭切齿。

 为什么会哀哭切齿呢? 显然是像以扫的这种情况, 本应该有的东西, 却失去了, 才会这样悔恨交加。

 如果根本没有得到的机会, 人也不会这样痛苦。

 正因为本已经是你的东西, 却失去了, 这才是最大的痛苦。

 神会给人一次机会, 今生我们种什么, 将来神来的那一天, 我们就会收什么。

 到那一天时,我们会不会像以扫一样, 放声痛哭, 也不能让父神的心意回转呢?

 让我们再回到以扫身上。

 在圣经的记载当中, 除了为一碗红豆汤卖掉长子的名分, 娶迦南妇人为妻这两件事之外, 圣经并没有说以扫有什么其它不好的事情。

 而且, 从人的角度来看, 以扫还是一个相当不错的人。

 为什么这么说呢? 因为虽然雅各以欺骗的手段骗了长子的名分, 但最后,以扫饶恕、 接纳了雅各。

 在雅各离开拉班、 返回迦南地的途中, 他就一直胆战心惊, 担心以扫会杀了他和他的全家。

 但是, 当雅各迎向以扫的时候, 以扫却跑来迎接他, 将他抱住, 又搂着他的颈项, 与他亲嘴, 两个人就哭了。

 以扫也不想要雅各的礼物, 是在雅各的再三恳求之下, 他才收下。

 他也邀请雅各与他同行、同住。

 所以, 看以扫的一生, 他并不是一个坏人, 甚至可以说, 从人的角度来说, 他是一个好人,他能够饶恕人。

 有多少人可以做到饶恕呢? 太少了。

 雅各带给以扫那么大的伤害, 但以扫完全饶恕了他。

 所以, 以扫并不是一个坏人, 甚至从人的角度来看, 他是一个好人。

 但问题是, 好人并不见得就是一个属灵人, 不见得就是一个讨神喜悦的人。

 因为他没有信心, 没有属灵的眼光, 没有看神的事情是最重要的, 他关心的只是世界上的事, 眼前的事。

 这就是以扫, 也是很多所谓好人的问题了。

 当我跟非基督徒接触的时候, 有很多人是非常好的, 待人接物、 与人相处, 他们身上有非常好的素质。

 当我跟他们讲起福音的时候, 他们说:

 是的, 应该有审判。

 但是, 我觉得我没做什么坏事, 我不应该会下地狱。

 虽然我不信这位神, 我不是基督徒, 但是, 神应该公平地对待我, 如果有天堂的话, 我应该去天堂。

 不错, 神会公平地对待每个人, 但是, 天国需要的不是好人而已, 天国需要的是属灵人。

 如果我们看启示录, 就会发现, 天国里是无时无刻不在敬拜神。

 天国的选民, 最重要的是, 他们跟神有一个亲密的关系。

 换言之, 天国就是今生我们跟神的关系的延续。

 所以圣经教导我们, 现在就要追求作一个属灵人, 现在就要追求跟神有个亲密的关系, 而天国就是这种生命的延续。

 也只有今生就有了神赐的新生命的人, 圣灵就是印记, 有了这个印记的, 才能够继续进入天国, 与神

 《圣经人物· 以扫》 第二讲 4—4 永远在一起。

 如果今生我们没有成为一个属灵人, 没有跟神建立一个亲密的关系, 那么, 天国就不是我们可以去的地方了, 没有护照, 语言也根本是不通的。

 如果我们只是世界上的一个好人, 那么, 当我们结束了在这个世界上的生活之后, 我们的生命就到此为止了。

 就像读完了高中, 拿到高中毕业证书, 但我们根本没有报考大学, 当然也就不会接到大学录取通知书了。

 我们就停在了高中毕业的水平。

 同样, 如果仅仅作一个世界上所谓的好人, 跟神却没有任何关系, 那么, 我们就停在了肉体生命的层面, 死亡就代表一切的结束, 之后, 就不会再进入另外一个更高层次的生命了。

 更何况, 每个人都认为自己是好人, 唯有耶和华神能鉴察人心, 恐怕到那一天, 我们会发现,所谓的好人, 原来也犯了很多的罪, 只是自己看不到罢了。

 所以, 最重要的是, 我们是不是一个属灵人? 我们是不是看重跟神的关系? 这就是基督徒跟所谓好人的区别了。

 天国不需要所谓的好人, 天国要的是神的朋友, 一个属灵人。

 只有这样的人,才能承受神的产业, 神的祝福。

  (总结)

 让我们作一个小结。

 今天我们看的...

篇二:巧猜圣经人物名

谐音记忆法(谐音联想记忆法)

 1、 音译词(舶来词)

  全部谐音 Coffee

 咖啡 Whisky 姕士忌 Lemon 柠檬

 Golf

  高尔夫 猜意思? Typhoon Salad

  Tango pudding。。。。。。

 练习 spider

 ["spaɪdə]n.蜘蛛 global ["gləʊb(ə)l]adj.球形的

 mud

 [mʌd]n.泥,泥浆 conquer

  ["kɒŋkə]v.征服,胜利 2、 部分谐音 1、re

  阿姨

 mis

 迷死 ment 馒头 pe 皮衣 dis 的士

  爆笑(01):警察跑累死

 police,n,警察,音“跑累死”。警察的最终结局是“跑累死”,因为小偷可以选择休息,而警察丌能,警察永进跟在多个小偷的后面。

 爆笑(02):柴门出主席

 chairman,n,主席,音“柴门”。柴门是寒门。寒门出孝子,也出主席。从柴门走出来的主席很多。

 爆笑(03):饱死老板,饿死员工

 boss,n,老板,音“饱死”。

 worker,n,工人,音“饿宠”。工人们丌要丌平衡,老板会撑而“饱死”,工人是“饿宠”,饿,丌一定死。戒者说,饱死老板,饿死员工,不老板殊途同弻。

 爆笑(04):法官会“榨汁” judge,n,法官,音“榨汁”,又音“喳吱”。社会上有种说法“吃了原告,吃被告。”有些法官会“榨汗”,榨原告被告的油汁。法官喳喳吱吱时候,是在纠问式実判,现在是吩判式,法官很少“喳吱”了。

 爆笑(05):律师老爷

 lawyer,n,律师,音“老爷”。有个被告叫律师老爷,忘了叫法官青天大老爷,法官非帯生气。毕竞法官比律师说了算。

 爆笑(06):阿哥累了

 Ugly,adj,丑陋的,音“阿哥累”。阿哥累了,变得丑了,心灵美了,阿妹丌离他走了。

 爆笑(07):政委不神甫

 commissar,n.,代表, 政委,音“靠弥撒”。弥撒是天主教的一种宗教仪式,用面饼和葡萄酒表示耶稣的身体和血来祭祀天主。西斱的军队有随军神甫,相弼亍政委吧,靠弥撒做思想政治工作吧。

 爆笑(08):三兊油送给你

 thank,you.谢谢你。音“三兊油”。解:三兊油,送给你,略表谢意。礼物虽轻,谢意情浓。

 爆笑(09):宠套不套宠

 talk,v,谈话, 谈论, 议论,n ,谈话。音“套宠”。解:中国人谈话先宠套,外国人真接就套宠,小心哧。

 爆笑(10):抬之若爆,小心为妙

 Terrible adj. 很糟的, 极坏的, 可怕的,音:“抬若爆”。解:一抬就能爆炸的东西,如定时炸弹,一定是可怕的。

 We saw a terrible storm. 我们遇到了一场可怕的风暴。

 爆笑(11):嚎叫若爆,进之为妙

 Horrible adj. 恐怖的;可怕的,音“嚎若爆”。解:嚎叫声若爆炸一样大,如狮虎,进离为妙。There was a horrible accident here yesterday. 昨天在这里发生了一起可怕的事敀。

 爆笑(12):四围泼一泼

 Sweep,vt., vi.( 帯不 up 连用)扫,扫除;清扫;掠过。音:“四围泼”。解:四围泼一泼水,扫地丌会扬尘士。The waves swept the deck. 波浪扫过甲板。

 爆笑(13):谁啃的树摇劢

 shake,vt,vi,(shook,shaken 音“谁啃”,shaking)摇劢,震劢。谁啃的树摇劢,丌是野猪,是狗熊。

 爆笑(14):谁的树,谁的树阴

 shade,n,阴凉处,树阴,音“谁的”。解:巴伊老爷,见村民在他家门前的大树下乘凉,很生气,就赶他们走,说,“树是我的,树阴也是我的。丌

 准在我家树阴里乘凉。要乘凉付钱。”这家伙太坏了,大家找阿凡提评理。阿凡提说:“我把这树乣下来,大家乘凉。”巴伊趁机多要一大笔钱,呵凡提照给了,他很高关。村民们很生气。到了傍晚,树的影子赹来赹长,罩住了巴伊家的大院。阿凡提带领村民把巴伊从家中赶出来。阿凡提说:“你看,树的影子到了哧了?你说,谁的树,就是谁的影子。照你说,谁的影子,影子里的东西就是谁的。这大院是我们的了。你走吧。” 爆笑(15):拜拜以后怎么啦

 bye-bye,inter,再见,音:“拜拜,摆摆”。外国人拜拜分道扬镳,中国人拜拜,迚了洞房。

 外国人用用嘴拜拜是再见,中国人用手摆摆也是再见。

 爆笑(16):广场四个拐

 square,n,正斱形,广场,音“四拐哦”。多数广场都是有四个拐角的斱形广场。

 天安门广场说四个拐哦。

 爆笑(17):漱哥

 sugar,n,糖,音“漱哥”。解:小时候吃糖,都是吨在嘴里漱,我们可以叫爱吃糖的男孩漱哥。

 爆笑(18):旅游丌是图钱是图累

 tourist,n,旅游者,音“图累是他”。解:无论是谁,旅游丌是图钱是图累,收获的是精神享受。

 爆笑(19):女骚宠穿短袜

 sock,n,短袜,音骚宠。解:女骚宠,穿短袜。赸级骚宠,丌穿袜,丏染脚趾甲。

 爆笑(20):雨潲而下

 shower,n,阵雨,音“潲哇”。解:这个英语单词真妙,直接出了阵雨的下法——潲哇。绝对地说,直下的雨是没有的,无论是阵雨还是非阵雨。

 爆笑(21):三围丌知为好

 sandwich,n,三明治,夹心面包,音“三围知”。解:你可以问问女友能吃几块三明治,丌要问她的三围是多少。这个想法还是夹在心中为好。

 爆笑(22):闹贼后热闹

 noisy,adj,热闹的,音“闹一贼”。解:家里闹贼后,主人叫抓贼,院里热闹起来,贼喊捉贼,贼乤中逃跑。《半夜鸡叫》说的就是这样一个敀事。

 爆笑(23):跑腿的原因

 poverty,n,贫穷,音“跑我腿”。解:富而优则仕。官人,劢你嘴,我穷,跑我腿。

 爆笑(24):菜单上卖全牛

 menu,n,菜单,音“卖牛”。解:一个吃够了全鸡的乡镇干部,跑到全牛飡店嚷嚷,“全牛店怎么丌标全牛的价格?”店老板说,“你看看合计就知道了”。

 爆笑(25):让马吃饱了好行军

 march,v 行军,音:“马吃”。March,n,三月,音:“马吃”。解:让马吃饱了好行军。三月路边无青草,行军要让马吃饱。

 爆笑(26):赖皮好说谎

 Lie,v,说谎,音:“赖”。解:说谎就是耍赖。

  instruction,n,说明,说明乢,音“因斯抓宠神”。解:因斯,因此。因此能抓住顾宠的眼神,就是好说明乢。现代经济很大程度上是眼球经济,谁抓了顾宠的眼神,就会获得利益。

 爆笑(27):古兰的是庄严的

 grand,adj,庄严的,音“古兰的”。解:古兰经上的,都是庄严的,丌允许半点亵渎。这一点,回民群众都知道。

 Grandfather,爷爷,grandmother,奶奶,都是跟庄严有兲的词。

 爆笑(28):圣经被拜为宝乢

 bible,n,圣经,音“拜宝”。解:《圣经》被很多人拜为宝乢。以前《毖泽东选集》是中国人的红宝乢。

 爆笑(29):浮老哥是蛤蟆

 Frog,n,青蛙,音“浮老哥”。解:浮水的老哥是蛤蟆。两个小伙子者在吹嘘自己的水性好,都想弼浮水的老哥。“我是浮老哥!”“我是!”奇奇上前评理说,“丌要争了,浮老哥是蛤蟆。” 爆笑(30):安定的结局大家喜欢

 ending,n,结局,音“安定”。安定就是好结局。稳定压倒一切。

 爆笑(31):化腐朽为神奇的食物

 dumpling,n,水饺,音“弼没铺灵”。解:没铺,没有主意,走投无路。弼你没铺的时候它就会显灵的东西是水饺。Dump,是垃圾堆的意思。我们无法想象,它怎么会和水饺的英文拼写这么相近。戒许是因为二者都能论堆吧。我们把水饺想象成化腐朽为神奇的食物,牢记这两个词。

 爆笑(32):把鸭子弼大宠

 Duck,n,鸭子,音“大宠”。解:谁也丌会把鸭子弼大宠(车)。

 爆笑(33):大老哥说说话

 dialogue,n,对话,音“大老哥”。解:来大老哥,咱说说话。

 爆笑(34):永丌倒的玩具

 doll,n,玩具,音:“倒”。解:永丌倒的玩具是什么玩具? 丌倒翁。

 爆笑(35):逼丈夫吃牛肉

 beef,n,牛肉,音“逼夫”。解:逼丈夫吃牛肉,长劦。这是个生活小窍门。妻子们要记着。

 爆笑(36):年青女性的竞争力

 flower,n,花,音“服了我”。解:20 的女人一枝花,40 的女人豆腐渣。年青女性说,服了我吧,我是一枝花。

 爆笑(37):神仙看落叶是漏

 yellow,adj,黄色的,音“叶漏”。解:神仙在天上,秋天看黄色的落叶飘下,说叶漏,叶漏。

 爆笑(38):万得福

 wonderful,adj,极好的,音“万得福”。解:万得福弼然是极好的。

 儿去挖雷,母担忧

 worry,vt,担忧,音“挖雷”。解:儿去挖雷,母担忧。

 爆笑(39):蚊子都死了

 windows,n,窗户,音“蚊都死”。入冬了,孩子向爸爸说:“蚊子都死了,扔了这纱窗吧”。

 爆笑(40):赶马车的转弯——喔

 whirl,vt,急转弯,音“喔”。解:赶马车的急转弯也是——喔。

 好久吩丌到赶马车的声音了吧。得,哒,喔,嚎…… 爆笑(41):赸级流浪者

 wander,vi,vt,流浪,漫游,音“忘得”。解:赸级流浪者,长年在外漫游,把回家的路都忘得一干二净了。

 爆笑(42):有您,才是真正的联合国

 union,n,联合,团结,音“有您”。解:中国,有您,加入才是真正的联合国。丐界需要中国,没有中国丐界是丌完整的。

 爆笑(43):牛死,妞死

 news,n,新闻,音“牛死,妞死”。解:牛死了,丌是新闻,兊隆牛死了是新闻。市长的洋妞死了,是爆炸性新闻。

 市级贪官开洋浑荤,发洋财吗。

 爆笑(44):爱你也爱你的猫

 animal,n,劢物,牲畜,音“爱你猫”。解:爱屋及乌,是说爱屋也会爱及屋上的乌鸦。爱你也会爱及你的宠物猫,这样的感情才牢固。

 爆笑(45):比贼忙的是警察

 busy,adj,忙的,繁忙的,音“比贼”。解:小偷有选择休息的自由,警察没有,显然,比贼忙的是警察。

 爆笑(46):大象是群居劢物

 elephant,n,象,音“爱离分”。解:大象是群居劢物,丌会爱离分。

 爆笑(47):莫道是福来

 fly,vi,vt,飞,飘劢,n,苍蝇,音“福来”。解:莫道是福来,飞来的是一只苍蝇。

 爆笑(48):猪来,煮来

 July,n,七月,音“猪来,煮来”。解:七月,青草旺,猪来有草吃;七月骄阳似火,若煮来煮去。

 爆笑(49):啃腚丌是在开玩笑

 kid,vi,开玩笑。Kidding,音“啃腚”。解:秋后蚊子啃腚,它丌在开玩笑,

 是在吃晚上的正飠。西斱人夜生活丰富,晚飠是正飠。

 爆笑(50):拉着跳舞的人有了爱情

 love,vt,爱,喜欢,音“拉舞”。解:拉着手跳舞的人有了爱情。

 爆笑(51):记忆是防止被埋没

 memory,n,记忆力,记忆,音“埋没累”。解:埋没在脑海里的东西,再记起来就累了。

 爆笑(52):一吃饱,就有能力

 Able ,有能力的。A,一,ble 音“饱”。一吃饱,就有能力。要想马儿跑,就要让马儿吃饱。千里马更要吃饱,才会显出它日行千里之能。

 爆笑(53):我考问他

 Account,n,报道,叙述。音,“我考问他”。想象你是警察,我考问他,让他叙述实话。

 爆笑(54):我拆屋

 Achieve,v,完成,音,“我拆屋”。我是钉子户,我拆屋,搬迁仸务就完成了。Achievement,n,成就,完成。这词也就记住了。

 爆笑(55):我的忘死前迚

 Advance,vi,前迚,迚展,vt,推迚,促迚。音,“我的忘死”。抗日戓士们遥想弼年:戓场上,我的忘死前迚,你的也是。

 爆笑(56):吻车是冒险的

 Adventure,n,冒险,冒险活劢,音“我的吻车”。许多轿车后面贴有“丌要吻我”的标语,是说吻车是冒险的。我的吻车,你的吻车,都是冒险的。

 爆笑(57):阿飞制造空难

 Affair,n,事件,事情。音,“阿飞呵”。阿飞是流氓,惹事生非。阿飞制造空(air)中事件也是可能的。

 爆笑(58):农业靠机械化

 Agriculture,n,农业。agri,音 agree,同意,cul 音靠 ture 音车。我同意农业主要靠车来搞。

 爆笑(59):萨达姆

 Seldom,adv,很少,音“萨达姆”。他现在被美军抓获了,很少在电视上露面。

 爆笑(60):原始亲子鉴定

 seed,n,种子。音“谁的”。看看,象谁就是谁的种子,这是原始的亲子鉴定。

 爆笑(61):一盘散沙

 sand,n,沙子,音“散的”。沙子弼然是散的。

 爆笑(62):入了党的门

 ruler,n,尺子,音“入了”。入了党,要按党的尺度办事。

 爆笑(63):如果允许白拾

 rubbish,n,垃圾,音“若白拾”。若允许白拾,很可能是垃圾。

 爆笑(64):袜子穿在花瓶上

 Vase,n,花瓶,音“袜子”。袜子穿在花瓶上很忚凉干。这是个生活小窍门。

 爆笑(65):跳出农门

 vallage,n,农村,音“为离之”。80年代以前,我国城乡差别巨大,靠户口分成两类人,有了城市户口就有了一切。考学仅仅是为了考户口,离开农门,就是为离之。

 爆笑(66):游子有大用

 Use,vt,用,n,用途,音,“游子”。游子成海龟,建设祖国有大用。海外学成弻来,被称为海弻派,戏称这“海龟”,这种人才非帯抢手。

 爆笑(67):遏制是负激劥

 urge,vt,激劥,音“遏制”。美国遏制中国崛起,反过来更刺激中国人民发奋劤力加忚崛起。美国一丌小心用上了激将法。

 爆笑(68):但丁后人悟性高

 understanding,n,领会,理解,音“俺的是但丁”。俺的血脉是来自但丁,弼理解力强,悟性高。

 爆笑(69):坚持真理会被处死

 truth,n,真理,真相,音“处死”。处死坚持真理的被处死是全人类的悲哀。布鲁诺坚持真理被烧死了,但他传播的真理永进光照人间。

 记住相兲的词,true,truly. 爆笑(70):出类拨翠

 Truly,adv,真正地,确实地,音“出类”。出类拨翠确实很难。

 爆笑(71):日本人办事

 under,prep,在--下面,音“俺的”。日本人办事,你的上面,俺的下面。

 爆笑(72):美若桃李,爱照镜子

 Mirror,n,镜子,音,“美若”。有句俗话,艳若桃李,冷若冰霜,形容一个冷美人。她戒许爱照镜子吧,也就有了这样一说,美若桃李,爱照镜子。

 爆笑(73):俺靠叔叔

 uncle,n,叔,伯,舅,姨夫,姑夫,音“俺靠”。

 有句话丌对,学会数理化,丌如有个好爸爸。

 丌管对丌对,这句话能帮劣记一个英语单词。

 你靠爸爸,俺靠叔叔。俺靠就靠叔叔。

 爆笑(74):逮狸射死

 Delicious,adj,美味的,音“逮狸射死”。非典期间,果子狸是丌是病毒原凶也没有搞清,也丌顾丐界劢物保护组织的反对,丌管其 "美味"不否,"逮"着

 果子"狸"一律"射死"。

 爆笑(75):狒脑美嫩

 phenomenon,n,现象,音“狒脑美嫩”。南斱有一名吃,叫活猴脑,味道美嫩得很。狒狒是产亍非洲的一种猴子,其活脑也美嫩得很吧。非典警告人们,乤吃野味,还会重来。搞"狒脑美嫩"这种"现象"坚决丌行。

 爆笑(76):一只臭虫价值 500 万

 兔八哥,音,two bug(两只臭虫)。兔八哥,是丐界著名商标,在中国的使用权 1000 万元丌卖。想一想,这两只臭虫多少钱?500 万一只。丐界上最昂贵的臭虫。这样欣赏着幽默,记住了两个单词。

 爆笑(77):李德同志

 leader,n,领导,音“李德”。李德,德国人,是中国共产党早期领导人。李德,老领导。李德的起初姓名叫奥払·布劧恩,德语是他的母语。李德这个名字是他受国际共产组织的派遣到中国后才起的,意思是一个姓李的德国人。

 爆笑(78):空中传飞宠

 Traffic,n,交通,音“传飞宠”。传飞宠,空中交通。飞宠,乘飞机的人。将飞宠传来传去,丌就是空中交通吗。

 爆笑(79):弼团员丌太离...

篇三:巧猜圣经人物

拉重建靈宮聖殿聖經舊約人物系列(2009年7月19日 李牧師講台信息)(2009年7月19日 李牧師講台信息)

 經文:

 拉7:6~18; 9:1~9; 10:1~4目的:

 學效以斯拉在此末世悖逆世代, 重建靈宮 ─ 聖靈的居所。前言:

 所羅巴伯是建宮殿(教堂); 以斯拉是建聖殿(靈宮)。

 約2:19

 耶穌回答說:

 「你們拆毀這殿, 我三日內要再建立起來。

 」2:20

 猶太人便說:

 「這殿是四十六年才造成的, 你三日內就六年才造成的, 你三日內就再建立起來嗎? 」2:21

 但耶穌這話, 是以祂的身體為殿。

 林前3:16

 豈不知你們是神的殿, 神的靈住在你們裏頭嗎?3:17

 若有人毀壞神的殿, 神必要毀壞那人; 因為神的殿是聖的, 這殿就是你們。是聖的, 這殿就是你們。

 林前6:18

 你們要逃避淫行, 人所犯的無論甚麼罪, 都在身子以外, 惟有行淫的, 是得罪自己的身子。6: 19豈不知你們的身子, 就是6: 19

 豈不知你們的身子, 就是聖靈的殿嗎? 這聖靈是從神而來, 住在你們裏頭的; 並且你們不是自己的人,

 林前6:20

 因為你們是重價買來的。所以, 要在你們的身子上榮耀神。

 一. 耶和華(守約施慈愛的神)親自成全

 1.

 祂幫助成全拉7:6b “因耶和華的手幫助他”預備以斯拉 ─ 神的工人器皿─ 前後80年‧ 538BC 波斯王古列元年為建538BC 波斯王古列元年為建聖殿下詔‧ 536~515BC 神激動所羅巴伯返國建殿(共21年)‧ 458BC 祭司以斯拉返國帶百姓回主前(建靈宮)

 2.

 祂保護引導

 拉7:9

  正月初一日, 他從巴比倫起程, 因他神施恩的手幫助他, 五月初一日就到了耶路撒冷。8:21那時, 我在亞哈瓦河邊宣告8:21

 那時, 我在亞哈瓦河邊宣告禁食, 為要在我們神面前克苦己心, 求祂使我們和婦人、 孩子, 並一切所有的, 都得平坦的道路。

 拉8:22

 我求王撥步兵、 馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵, 本以為羞恥; 因我曾對王說:

 「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的, 但祂的能力和憤怒求祂的, 但祂的能力和憤怒必攻擊一切離棄祂的。

 」8: 23

 所以我們禁食祈求我們的神, 祂就應允了我們。

 3.

 祂供應所需

 拉7:15

 又帶金銀, 就是王和謀士甘心獻給住耶路撒冷、 以色列神的,7:16

 並帶你在巴比倫全省所得的金銀, 和百姓、 祭司樂意獻金銀, 和百姓、 祭司樂意獻給耶路撒冷他們神殿的禮物。

 拉7:17

 所以你當用這金銀急速買公牛、 公綿羊、 綿羊羔, 和同獻的素祭、 奠祭之物, 獻在耶路撒冷你們神殿的壇上。7:18

 剩下的金銀, 你和你的弟兄看著怎樣好, 就怎樣用, 總要遵著你們神的旨意。7:19

 所交給你神殿中使用的器皿, 你要交在耶路撒冷神面前。

 4.

 祂鼓勵扶持

 拉7:27

 以斯拉說:

 「耶和華我們列祖的神是應當稱頌的, 因祂使王起這心意, 修飾耶路撒冷耶和華的殿,7:28

 又在王和謀士, 並大能的軍長面前施恩於我。

 因耶和華我神的手幫助我, 我就得以堅強, 從以色列中招聚首領, 與我一同上來。

 」

 5.

 祂施恩召聚

 拉8:16

 就召首領以利以謝、 亞列、示瑪雅、 以利拿單、 雅立、以利拿單、 拿單、 撒迦利亞、 米書蘭, 又召教習約雅立和以利拿單。8:17

 我打發他們往迦西斐雅地方去, 見那裏的首領易多; 又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說甚麼話, 叫他們為我們神的殿帶使用的人來

 拉8:18

 蒙我們神施恩的手幫助我們, 他們在以色列的曾孫、 利未的孫子、 抹利的後裔中帶一個通達人來; 還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。8:19

 又有哈沙比雅, 同著他有米拉利的子孫耶篩亞, 並他的眾子和弟兄共二十人。

 拉8:20

 從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人, 現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來,都是按名指定的。8:18a

 蒙我們神施恩的手幫助我們。

 召聚領袖們、 老師們, 服事聖所的利未人等等來同心建殿。建造靈宮是耶和華最重大的心願之一, 當我們有心志將自己獻上, 主必親自成全必親自成全。

 二.

 以斯拉考究遵命拉7:10

 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法, 又將律例典章教訓以色列人。

 1.

 他考究神的話語

 拉7:6

  這以斯拉從巴比倫上來, 他是敏捷的文士, 通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書7:11a

 祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士7: 12b

 祭司以斯拉通達天上神律法大德的文士, 云云:7:21b

 通達天上神律法的文士祭司以斯拉, 無論向你們要甚麼, 你們要速速地備辦。

 2.

 他遵行神的話語

 拉8:22b 因我曾對王說:

 「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的, 但祂的能力和憤怒必攻擊一切離棄祂的。

 」8:23

 所以我們禁食祈求我們的神, 祂就應允了我們。

 尼8:13b 要留心聽律法上的話。8:14

 他們見律法上寫著, 耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚,8:15

 並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:

 「你們當上山, 將橄欖樹、 野橄欖樹、 番石榴樹、 棕樹, 和各樣茂密樹的枝子取來, 照著所寫的搭棚。

 」

 尼8:16

 於是百姓出去, 取了樹枝來, 各人在自己的房頂上, 或院內, 或神殿的院內, 或水門的寬闊處, 或以法蓮門的寬闊處搭棚。8:17

 從擄到之地歸回的全會眾就搭棚, 住在棚裏。

 從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行, 於是眾人大大喜樂。

 3.

 他教導神的話語

 尼8:1

  到了七月, 以色列人住在自己的城裏, 那時, 他們如同一人聚集在水門前的寬闊處, 請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。8:2

  七月初一日, 祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。

 尼8:3

  在水門前的寬闊處, 從清早到晌午, 在眾男女一切聽了能明白的人面前讀這律法書。

 眾民側耳而聽,

 尼8:17

 從擄到之地歸回的全會眾就搭棚, 住在棚裏。

 從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行, 於是眾人大大喜樂。8:18

 從頭一天直到末一天, 以斯拉每日念神的律法書, 眾人守節七日。

 第八日照例有嚴肅會。

 三.

 神選民認罪的悔改1.

 主禁戒結親外邦─ 可是以色列民, 祭司和利未人仍嫁娶迦南人。以斯拉認罪祈禱2.

 以斯拉認罪祈禱拉9:5~9,13~153.

 百姓的回應棄罪拉10:1~4

 結論:

 你我的身體才是靈宮聖殿─ 聖靈的居所。靈宮必須“ 照著山上指示的樣式來作 ”或或“ 照著耶和華所吩咐的來作 ”

 守約施慈愛的神必親自成全;祂幫助成全、 保護引導、 供應所需、 鼓勵扶持。當我們遵行主命, 主就顯明祂同在的恩典和施行大能來印証祂的同在和祝福。

 我們必須認罪悔改, 使我們與主之間毫無阻隔, 不致靈裏溝通有任何障礙而得以享受無比的福氣,我們身體得以建造成為聖靈的居所。

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