如何践行工匠精神作文6篇如何践行工匠精神作文 弘扬工匠精神2000字作文 弘扬工匠精神2000字作文一：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的下面是小编为大家整理的如何践行工匠精神作文6篇,供大家参考。
弘扬工匠精神 2000 字作文一：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。下面是关于工匠精神作文素材，欢迎借鉴! 一、工匠精神的内涵
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把 99%提高到%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易 管交货。
3、耐心， 关 专注，坚持。不断提升 棍 产品和服务，因为真正 疙 的工匠在专业领域上绝 谤 对不会停止追求进步， 宫 无论是使用的材料、设 梧 计还是生产流程，都在 唱 不断完善。
4、专 豪 业，敬业。工匠精神的 壕 目标是打造本行业最优 铰 质的产品，其他同行无 订 法匹敌的卓越产品。
二 门 、名言
1.工作是 盼 一种修行，世间只有必 洁 然性没有偶然性!
卸 2.工匠用的工作获得 撑 金钱，但工匠不为钱工 灾 作。一个人所做的工作 悍 是他人生态度的表现， 杜 一生的职业就是他志向 局 的表示、理想的所在。
姬
3.在资源日渐匮 稚 乏的后成长时代，重提 微 工匠精神、重塑工匠精 母 神，是生存、发展的必 皿 经之路。
4.很多 痔 人认为工匠是一种机械 油 重复的工作者，其实工 碉匠有着更深远的意思。
剖 他代表着一个时代的气 撮 质，坚定、踏实、精益 纪 求精。工匠不一定都能 忻 成为企业家。但大多数 静成功企业家身上都有这 酷 种工匠精神。
5. 亏 如果你希望改变现状、 回 打造一个与众不同的自 绢 己，成为被需要、被尊 镇 重、众望所归的成功者 愉 ，就从当下的事情做起 逊 ，成为一个充满魅力的 数 工匠。拥有工匠精神， 蒲 拥有内外丰盛的人生! 希
6.“工匠精神” 写 不仅意味着内心笃定而 杆 精于细节的执着，更需 平 要几十年如一日的坚持 汐 与韧性。
7.良工不示 睫 人以璞《后汉书马援传 淳 》 8.没有最好，只有 同 更好。
三、事例
1 百 .英国航海钟发明者: 拓 约翰哈里森(John 匪 Harrison，1 竭6931776):哈 玄 里森费时 40 余年，先 烟 后造出了五台航海钟， 袱其中以 1759 年完工 题 的“哈氏 4 号”最为突 骚 出，航行了 64天，只 艾 慢了 5 秒，远比法案规 俞 定的最小误差(2 分钟 浆 )还少，完美解决了航 公 海经度定位问题。
域 2.截止 2017 年， 郎 寿命超过 200 年的企 瘴 业，日本有 3146家 肢 ，为全球最多，德国有 睦 837 家，荷兰有 22 捕 2 家，法国有
196 家 恼 。为什么这些长寿的企 咏 业扎堆出现在这些国家 皂 ，是一种偶然吗?他们 缝 长寿的秘诀是什么呢? 筋 我们研究了他们都在传 值 承着一种精神工匠精神 拟 !
3.“工匠精神 萄 ”可以从瑞士制表匠的 局 例子上一窥究竟。瑞士 化 制表商对每一个零件、 韩 每一道工序、每一块手 似 表都精心打磨、专心雕 铆 琢、他们用心制造产品 肠 的态度就是工匠精神的 今 思维和理念。在工匠们 杜 的眼里，只有对质量的 妇 精益求精、对制造的一 扰 丝不苟、对完美的孜孜 域 追求，除此之外，没有 耀 其他。正是凭着这种凝 颤 神专一的工匠精神，瑞 撬 士手表得以誉满天下、 叭 畅销世界、成为经典。
养
4.在获得奥斯卡 祈 日本影片《入殓师》里 辜 。一个大提琴师下岗失 泉 业到葬仪馆当一名葬仪 栖 师，通过他出神入化的 肮 化妆技艺，一具具遗体 秘 被打扮装饰得就像活着 满 睡着了一样。他也因此 疼 受到了人们的好评。这 该 名葬仪师的成功感言是 东 ：当你做某件事的时候 远 ，你就要跟它建立起一 避 种难割难舍的情结，不 划 要拒绝它，要把它看成 御 是一个有生命、有灵气 怨 的生命体，要用心跟它 怎 进行交流。
5.《庄子 询 》中记载的“庖丁解牛 视 ”的故事。
6.稻 句 盛和夫被认为是最有匠 宙 人精神的企业家，他有 担 一个很经典自述，他说 乏 ，“手拿放大镜仔细观 瘤 察产品，等同于用耳朵 际 静听产品的‘哭泣声’ 涎 。如果找到了不合格产 抉 品，就是听到了产品的 脏 ‘哭泣声’，我就会想 妒 ，‘这孩子什么地
方疼 斡 痛才哭泣呢?它哪里受 蓄 伤了呢?’当你把一个 泅 个产品完全当做自己的 袋 孩子，满怀爱意、细心 膨 观察时，必然就会获得 帛 如何解决问题、如何提 搞 高制成率的启示。”
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7.百年老店同仁堂 介 的先人们为后人留下了 银 炮制虽繁必不敢省人工 弃 ，品位虽贵必不敢减物 宿 力”的堂规和“同修仁 储德，济世养生”的堂训 律 。同仁堂的历代传人至 墩 今遵古不泥古，继承不 珠 失宗，使同仁堂生产的 峭 各种中成药素以“处方 律独特，选料上乘，工艺 俩 精湛，疗效显著”而享 疟 誉海内外。
8.2 诡 0 世纪初，德国的泰来 丫 洋行承建了甘肃兰州的 例 一座桥梁，1909 年 恩 竣工，按照当时的合同 尧 规定，该桥自完工之日 碌 起保证坚固 80 年。这 困 座桥梁屹立至今，在 1 帚 949 年解放兰州的战 淘 役中，经历了枪林弹雨 赁 ，桥面木板被烧，斑驳 艰 的桥梁上留下了深深的 摇 弹痕，但桥身安稳如初 仅 。到了 1989 年，在 吓 距桥梁建成 80 年之际 臂 ，德国专家专程对该桥 礼 进行了检查，并提出加 嗣 固建议，严谨的德国人 嘻 同时不忘申明合同到期 惨 。如今，这座桥梁仍然 畜 在照常使用。
四、现实 另 意义
“工匠精神” 戌 在当今企业管理中有着 厦 重要的学习价值。
裙 当今社会心浮气躁，追 又 求“短、平、快”(投 峨 资少、周期短、见效快 穿 )带来的即时利益，从 辊 而忽略了产品的品质灵 关魂。因此企业更需要工 矛 匠精神，才能在长期的 业 竞争中获得成功。当其 疲 他企业热衷于“圈钱、 张 做死某款产品、再出新 氧
品、再圈钱”的循环时 双 ，坚持“工匠精神”的 淫 企业，依靠信念、信仰 料 ，看着产品不断改进、 塞 不断完善，最终，通过 掳高标准要求历练之后， 丫 成为众多用户的骄傲， 舱 无论成功与否，这个过 隘 程，他们的精神是完完 这 全全的享受，是脱俗的 胸 、也是正面积极的。中 截 国很多企业的产品质量 枷 为什么搞不好?原因虽 擅 然很多，但最终可以归 殉 结到一个方面上来，就 铺 是做事缺乏严谨的工匠 肿 精神。中国的产品质量 羽 不如日本，重要原因之 恳 一就是人家做事比我们 栗 更严谨，更具有工匠精 侥 神。企业不能盲目学习 茶 和引进日本式管理。日 委 式管理最值得学习的是 促 一种精神，而不是具体 颁 做法。这种精神就是工 隘 匠精神。所谓工匠精神 隅 ，第一是热爱你所做的 君 事，胜过爱这些事给你 蹬 带来的钱;第二就是精 染 益求精，精雕细琢。精 牺 益管理就是“精”“益 川 ”两个字。在日本人的 吁 概念里，你把它从60 蔼 %提高到 99%，和从 辕 99%提高到%是一个 院 概念。他们不跟别人较 粮 劲，跟自己较劲。
曹 弘扬工匠精神 2000 蝉 字作文二：老王，爱岗 刘 敬业，练就一手绝活， 效 将技艺变技术，成为“ 盅 大国工匠”。他凭借着 停 专注、认真、坚持，把 政 技艺发挥到极致，达到 祈 较高的境界。不是在简 徐 单地做重复劳动，而是 承 将全部精力集中到一件 圈 事上，忠于它，发现其 毒 中的规律，在将“活计 博 ”做向完美的境界中领 针 略到无穷的乐趣!孔子 坛 自述生平：“其为人也 遮 ，发愤忘食，乐以忘忧 哀 ，不知老之将至。”孔 炒 子，就是将“教书
匠” 诛 做到极致，终成“万世 吉 师表”的人。
我们 矿 总想在做事时胸有成竹 洁 ，其实胸有成竹是在画 谁 竹前，认真专注地观察 讳 竹子，日积月累后，在 喊 心里有了深刻的印象， 海 等到画竹时，自然一挥 蒂 而就。要做到胸有成竹 铡 ，就需要有专注、认真 汀 和坚持的工匠精神。这 娘 种精神是自信的来源。
诛 不仅画竹如此，对待生 澈 活、学习和工作也该有 桥 工匠精神。日本有一家 蓬 1965 年创立的寿司 荐 店，只卖寿司，门面不 弹 起眼，只有 10 个座位 殷 。但他的主人限定客人 庸 用餐时间15 分钟，座 训 位需要提前一个月预定 淌 。尽管如此，，食客们 优 依然坚持去吃这个“值 判 得一生等待的寿司”。
酱 因为这取决于这个店 8 粘 9 岁的创始人小野二郎 苞 的工匠精神：寿司店自 宫 创建以来，直到他 70 甚 岁以前，一定是亲自去 弄 市场挑选食材，会在柜 庐 台后重复着看似简单的 俞 寿司制作，几十年如一 篇 日，练就了魔术般的娴 忍 熟手法，制作出一个个 浑 看似普通却有着独特匠 帧 心的寿司，成就一个小 模 却极有竞争力的品牌。
鹊 而这娴熟的技法需要多 位 年的反复练习。正如他 隙 所说：“一旦你决定好 戍职业，你必须全心投入 摇 工作之中，你必须爱自 镀 己的工作，你必须穷尽 仍 一生磨练技能，这就是 高 成功的秘诀。”小野不 遇 是单纯地在做寿司，也 陌 是在享受其中的乐趣。
炳 我们喜欢做工精巧的商 绪 品，喜欢高品质的物品 咒 ，而这些物品的背后， 逾 渗透着工匠的精神。
罩
德国凌美钢笔、双立 诱 人菜刀、菲仕乐锅价格 宫 不菲却备
受欢迎，瑞士 阵 的军刀、机械手表，日 畅 本的电子产品，甚至马 贰 桶盖??我想，人们在 恬 追求品牌的背后，追求 槛 的是制作产品的那一份 八 匠心，那一份工匠精神 捐 ，只有在产品中注入了 擂独有的认真专注，把技 堕 术变成艺术，其价值才 斟 不言而喻。
我们不 右 禁要反思，国人的工匠 功 精神去哪儿了?一位地 潍 注重速度利润，不重质 他 量，金玉其外败絮其中 尼 ，让人望而生畏：粗制 伙 滥造的工程，充满添加 题 剂的食品??我们吃得 迟 不放心，住得不安心， 当 走得不舒心，当这一切 浦 都和我们密切关联时， 糟 我们应该找寻属于“中 熔 国制造”的工匠精神。
还 毅然销毁质量有问题的 让 冰箱，除了诚信，不就 淬 是一种关注品质的工匠 诛 精神吗?正因为这样， 袋 才有代表“中国制造” 规 的海尔集团走向世界。
嚎 工匠精神在哪儿?一念 隧 执着，一生坚守!
奈 弘扬工匠精神 2000 墟 字作文三：每个中国人 径 面对世界，最引以为傲 逃 的是“中国制造”四个 繁 字。确实，madei 谈 nchina已遍布世 平 界的每一个角落，但是 谎 ，如何把享誉全球的中 审 国制造变成中国创造， 船 又是每个国人心中的痛 让 。从中国制造到中国创 倒 造，是一种量变到质变 蜒 的过程，缺的不仅仅是 赖 尖端技术和超前创意， 维 更多的是一种兢兢业业 淫 的传统，一种脚踏实地 透 的作风，一种精益求精 祟 的大国工匠精神。
邀 当代风采人物评选活动 妖 已到了最后阶段，并产 板 生了最终三名候选人。
预 更多人关注的是伟大的 绍 科学家和著名的摄影师 思 ，但是我将会把手中的 伯 选票留给那位从未踏足 雨 大学之
路的焊接大师王 塔 师傅，因为他代表的是 沫 我们当前缺失的大国工 却 匠精神，是我们苦苦追 盏 寻的将“中国制造”升 续 级为“中国创造”的金 毯 钥匙。
当前我们正 伊 走在中华民族伟大复兴 撅 的道路上，国家实力迅 志 速崛起于世界。但是， 藏 社会上也出现了一些乱 泳 象，几乎我们都能每天 杨 在电视上、网络上都能 森 看到造假成风、贪污腐 差 败的新闻。生活中，很 录 多人在工作上不敬业爱 颂 岗、专研技术，只想着 帘 买彩票一夜暴富;部分 搭 实业公司不专注于产品 羽 升级和服务提高，却放 衡 弃主业去搞房地产开发 五 ;甚至很多校园莘莘学 衣 子不好好学习而炒股。
雾 。。。。。虽然这些是 毯 经济迅速发展过程当中 溉 必然出现的一些现象， 奖 但是也反映出这个社会 恭 浮夸与鼓噪之风过重， 捏 亟需王师傅为代表的大 锋 国工匠精神来改变这种 韶 现状。
我国作为一 崖 个制造业大国，如何将 拥 “中国制造”升级为“ 词 中国创造”也包含在我 鲤 们提倡的中国梦内容中 梯 ，但是由于工匠精神的 数 缺失，在很多领域，我 霞 们仍然缺乏响当当的“ 葬 中国名片”。要实现“ 童 中国创造”这个伟大梦 蚁 想，应当从以下几个方 倾 面去努力。首先，应大 抑 力提倡爱岗敬业、勤勤 鸥 恳恳、尽职尽责的大国 贱 工匠精神，让这种精神 到 成为时代的风向标。其 吗 次，国家注重、鼓励技 捶 术的创新、实业的发展 峙 ，让“中国制造”升级 菠 为“优质制造”。再次 拈 ，重视职业技术学校教 栈 育，培养大批像王师傅 絮 这样的大师级技能人才 盯 ，
做到广积薄发，实现 裹 量到质的变化。
我 搀 们高中生在面对高考这 涯 个人生第一道门槛时， 蜂 也是踏出实现我们青春 近 梦想的第一步。我们有 洽 人在努力成为科学工作 峡 者、著名摄影家或是艺 亿 术家，但更多的人最终 砧 将会成为一名普通的工 熊 作者。每个人成功之路 没 不是在于进名大学，而 丸 是追求职业技能的完美 亢 和极致，希望每一个人 尼 都成为每个行业中的状 均 元，成为一名伟大的大 斩 国工匠，为实现伟大的 卉 中国梦而努力。
小时候写作文我的理想，总会巴拉巴拉写一遍。那时候的我不去想这些理想的可能性，不会契合经济收益和生活水平，不会想自己需要具备哪些条件，只一味地憧憬着我想干什么，干什么看起来是有趣的。有梦的人是幸福的，我梦想当一名人民教师。
如今，进入了耒阳，我成为了一名中职生，开始走向对口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以为这好像是一条捷径，但现实告诉我并不是，真想把梦想与现实连起来，把梦想与工匠精神连起来。梦想产生于兴趣，执着于动力，用专业对口学习和工匠精神带着梦想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁华，不管是学某项技术，亦或研发某种产品。大多开始的时候，我们会干劲十足，随着时间的推移，陆续出现的困难，各种打击会不断蚕食我们的毅力，那还能像开始一样的坚持吗？不忘初心，方得始终，半途而废是不可能获得成功的。
匠心是细心，细微之处彰显非凡品质。对学习精益求精的态度必不可少。记得我初三的时候，不爱做物理题，成绩也一直是平淡如水。学了表面知识，便觉得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的问题如果不细心钻研难道会得到解决吗？或许很多人会说，小毛病多并不是什么大问题，却可以影响其质量，撼动其根本。
匠心是虚心，满招损，谦受益。只有保持谦虚的心，才会有足够的心里空间去学习知识，去发现不足。刚进入中职学校，觉得这里的课程较少且简单，恍然思考，是不是自己太过浮躁，自己真的优秀吗？都懂吗？对口专业学习，眼高心低，唯此才能有更高的理解与造诣。
把匠心精神当作一种责任才能找寻到自我，我们要敬畏它，所谓工匠精神，更多的是，执着专注，作风严谨，精益求精，追求创新，将思维发散出来。如果还按照以前的模式学习，不创新思维，那便是大错特错了。所以，这个时候，我们需要的更多的匠心，创新。
匠心需要专注，经得起喧嚣才能宁静以致远。专注是一种态度，更是一种境界。古来成功的人大多专注，对一种事特别感兴趣，再累也不觉得枯燥。像一颗螺丝钉一样，传承工匠精神的专注。我们既然选择了工匠人生，那就让我们风雨兼程，奔向梦想的远方。
其实我们也像《西游记》里那个桀骜不驯的猴子，冲破了匠心精神，怀揣着大有可为的想法，拥有用理想代替现实的热情，却忘了其匠心精神的根本。这只猴子十分符合我们内心的理想主义，从石头里出来就知道自己要什么，却没有付出恒心，不细心、不虚心、空有抱负。
顿时有种击中的感觉，对于平凡，对于梦想，我们似乎都诚惶诚恐吧。我是一个平凡人，平凡到我今天发生任何事能影响到的也只有几滴眼泪。平凡不是一成不变，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，让匠心精神带着梦想起航。
工匠精神的作文 2
冬去春来，世间万物都在不断变化着，但在这大千世界中无法用录音机却从来不会因为外界的变化而变化。无论岁月吹人老，它始终如一，永远保持着本质的特征――工匠精神。
一书·一桌·一椅
“捧着一颗心来，不带半根草去。”广大教师用自己的行动社会主义核心价值观，用自己的知识，阅历经验点燃学生对真善美的向往；以模范行为影响和带动学生；用扎实的学识，引领莘莘学子在知识的海洋里遨游；以仁爱之心善待每一名学生，促成学生们更进一步，成为学生的指路明灯……
把原本无知的人推向人生的彼岸――是所有教师共同的教育目的。他们为了培养莘莘学子，精心设计每一个教学方案，认真上好每一节课，专心致志地批改每一份作业……即使报酬极低，即使教学设备、教学环境简陋无比，他们仍然能专注专一地言传身教。我不禁又朗诵起了：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”哪怕给他们提供的仅有“一书、一桌、一椅”，他们也能绘声绘色地给学子们讲述各种知识，点燃知识的火花催人前进。这种至高无上的精神是何等高贵？何等非凡？
荒漠·悬崖·冰峰
人生路上难免会磕磕绊绊，在通往成功的路中总会遇到各种挫折与磨难，阻止前进的步伐。磨难纵然无情，却给人以无尽的砥砺；失败固然残忍，却使人趋于顽强。如果把挫折当做前进路上的一面旗帜，一步一步向前走，哪怕四面八方是大漠荒烟，也能见到绿洲。
遥想红军长征，长征途中刺骨、漫天飞雪，红军们不怕千难万险，为了摆脱敌军的围剿追杀，他们四渡赤水河，巧渡金沙江，翻越积雪冰峰的重山峻岭，走过荒芜的草地，历尽千辛万苦，红军三大主力最后在甘肃会宁会师，长征胜利结束。长征的胜利，使中国革命转危为安，为开创中国革命的新局面奠定了基础。
面对困难，若似个缩头乌龟，永远都达不到成功的彼岸，但是，只要百折不挠，顽强不息，哪怕是悬崖峭壁，万丈冰封，都能将其化作平滩。正如一湾溪流，曲折回转中竟会激起心旷神怡的鸣响；一波巨澜，潮涌潮落时更能叠出惊心动魄的雄壮！
布鞋·旧衫·稀粥
我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的衬衫走在校园里，每天的早餐都是白米稀粥。她从来不在乎别人轻蔑的眼光，她一直坚守但丁的那句“走自己的路让别人去说吧”，她知道“要想人前显贵，必须背后受罪”。在学习中她是最刻苦的，每天熬夜到半夜才肯入睡。她的这种不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肃然起敬。
蓦然间想起了断齑画粥的范仲淹，凿壁偷光的匡衡和悬梁刺股的孙敬，他们以勤俭朴素、勤奋刻苦铸就了自己的辉煌，成为世人的精神脊梁。
有人说，我拥有一个聪明的大脑，什么事都能轻而易举地解决；也有人说，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奋与否并不重要。而我却认为没有勤奋作保证，无论你是否聪明，也无论你是否掌握了有效的方法与技巧，无论你多么富裕多么贫穷，都会沦为庸才，古今中外的无数事例都印证了这一真理。这些都是工匠精神的具体体现。
工匠精神是一花一草一菩提的天然精神，是不怕苦不怕累的耐劳精神。我想如果世界上每个人去效仿工匠精神，让工匠精神点缀这个世界，那么世界将会变得更加美好！
工匠精神的作文 3
海潮翻滚，有一道星光闪耀于孤岛上空；雷声轰然，有一道星光闪耀于排雷现场；原子升空，有一道星光闪耀于无边荒漠……无论是“守岛英雄”王继才，“排雷战士”杜富国，还是“两弹一星”程开甲，他们都使我坚定地相信，在完成伟大中华民族复兴的蓝图上，泱泱大国的数万万大国工匠，必将是最浓重的一笔，最耀眼的星。
飞速运行的时代，泥沙俱下，追星之风盛行，知名演员黄某成亲耗资 300 万，喜剧演员赵某坐拥私人飞机，私人豪宅别墅数不胜数，奢靡之风不亚于西晋。陈羽凡吸毒被抓，吴秀波人设崩塌，范冰冰偷税被罚，翟天临伪造学历……狠狠地甩给娱乐圈一记耳光。在我看来，“星”有“星光”，具有引导和指示作用，给予时代青年以正能量，而不是物质和虚荣，外表的艳丽与光华必将导致“娱乐腐败”。
令人感慨的是，2021 年感动中国十大人物获奖名单颁布后，您们却不知道钟扬是科学家还是医学家，更有甚者，公然调侃挑起山乡教育大任的教师张玉滚。国人的素质与修养，当真堕落到如此地步吗？
我想不是的。先辈们无私奋斗的工匠精神早已成为我们的楷模：南仁东历经三十二载，将青丝熬成白发，终于赢得了中国天眼的诞生；孙家栋少年勤学，青年担当，嫦娥北斗让天空更加璀璨；李万君勤勤恳恳，无私奉献，填补了中国高铁焊接技术的空白……
习总书记在新年寄语中说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”新时代的青年，不仅是追梦人，更是追星人，而那闪闪发光、指引我们奔跑的不应该是“娱乐至死”的明星，而应是无私奉献的工匠之星，他们散发出的万丈光芒才是真正的民族之光。
今生何其有幸，得炎黄赐名——我们定当追逐新时代的明星，追逐新时代的梦想，站在历史的肩膀上，沐浴在工匠之星的光辉下，不断前行。新时代的青年，必将在工匠精神的浸润下，继承发扬前辈们的精神，实现个人价值与国家梦想的同频共振。
工匠精神的作文 4
一提到工匠，我想起了历史中学到隋朝著名的工匠李春设计的赵州桥，现距今有 1400 多年的历史了，在这期间它经历了 8 次以上地震的影响，8 次以上的战争考验，承受了无数次人畜车辆的碾压，饱经无数次风刀霜创，冰雪雨水的冲蚀，却雄资不倒，仍巍然屹立至今，是当今世界上跨径最大，建造最早的单孔敞肩型石拱桥，也是最古老的石拱桥。
同时我们还想到鲁班，因为他勤于劳动与思考，在机械、土木、手工工艺等方面，创新制造了“鲁班伞”，在今时代中，木工师傅们用的手工工具，如锯、钻、刨子、铲子、曲尺、划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，每一件工具的发
明，都是鲁班在生产实践中得到的启发，经过反反复复的研究，推敲，实验后才制作出来的，鲁班后被后世称为“工匠始祖”。
在现在的时代，我们看到了许多汽车，而每个车子都有它固有的牌子，他们在工业化方面精益求精。
工匠在推动人类文明化方面做出了不可磨灭的贡献，工匠们是勤劳的、敬业的、稳定的、干炼以及遵守规矩，一丝不苟，高尚的工匠精神是在任何时代不可缺少的一部分，我们应该给予弘扬，如果我们忽略了它，那么社会不断发展和人类文明化建设持续走向辉煌就会受挫，工匠精神这股有生力量推动人类进步的愿望就不能好好实现。
什么样的工匠是合格的工匠，做一个合格工匠的基本素养和他需要怎样的付出和意志，工匠精神的核心：不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着，对所做的事情和生产的产品精益求精，精雕细琢的精神，及其内涵是：一是精益求精，注重细节，追求完美和极致；二是严谨、一丝不苟、不投机取巧；三是耐心、专注、坚持、四是专业、敬业。
自我对社会做出的贡献，而后社会和他人对贡献的一种肯定关系，我国还处于社会主义初级阶段，市场经济不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏实和认真的态度；是以一双妙手去传承千年以降的智慧，通过千锤百炼的手法和技艺，呈现出惊艳的美感，传承古老的工艺，在漫长的耗时中成就一件件独一无二的作品，工程师有工匠精神，科学家也有工匠精神等，可能于个人而言，工匠精神没有那么高大上，但你诚实守信，爱岗敬业，就足矣。
工匠精神是我们中学生应该传承下去和弘扬的，我们不能让它遗失，时代需要它的存在，所以，在这个资源日渐匮乏的成长时代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，发展的必经之路，在这条路上，我们要越走越好，创造在时代中属于我们的辉煌时代，从而实现中国制造向中国创造的全面跨越。
工匠精神的作文 5
在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。
对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年
前的《申报》创始人史量才，还是今天的媒体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世；是呼唤正义与自由，让社会更加美好；是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。
这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何改变，他们的工匠精神却始终不变，就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做最好辣酱；君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产品质量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产品质量为代价，他们是去了自己的工匠精神，等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都是承担起责任，对自己负责、对社会负责。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出现；若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么那些有害的添加剂只会是字典里的名词；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加温暖！
工匠精神的作文 6
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太
大。他用 1667 块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中...
匠心是一种品质，是一种精神，是一种专注，更是值得敬畏的独特。以下是小编为大家准备的有关弘扬工匠精神优秀作文，欢迎大家前来参阅。
工匠精神作文【1】
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不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有_部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时_，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情
况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶?”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重?工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，_臣当道，能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止_的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工
组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗?
当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
工匠精神作文【2】
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“工匠精神”，百度百科中解释：是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从 99%提高到 99.99%，其利虽微，却长久造福于世。说白了，“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任，一种爱岗敬业的态度，一种精益求精的执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。
作为一个人口大国、生产大国，我们任何一个年代都必须具备“工匠精神”，这样，我们很多的工业产品才不至于需要进口，才能让“中国制造”渗透到人类生存的每一个角落，每一个细节。说出来大家也许不会相信，至今中国圆珠笔中的“圆珠”都需要进口。1895 年圆珠笔就已经被发明出来了，高铁、大飞机我们都能造得出，圆珠笔芯竟然还不能生产!其实不难理解，我们国人干任何事都讲究赚钱，谁会愿意花费九牛二虎之力来做这么一个微不足道的小玩意?!其实，中国很多精密机床、精密仪器都依赖进口。近年来出现了“桥塌塌”、“楼歪歪”事件，恐怕也是因为国人的浮躁，这种浮躁表现在一味追求 GDP 增长，或只顾眼前利益，或偷工减料，或以次充好，却忽略产品的质量。
其实，中国历来不缺“工匠精神”，像赵州桥、京杭大运河、故宫这么闻名于世的建造物，也不缺“工匠”，像鲁班、梁思成等。在我们生活中也不乏“工匠精神”。记得我小的时候，家里来了木匠、篾匠做生活、生产工具，那时手工做出来的木椅子里，没有一颗钉，都是用的榫，且坚固耐用。篾制用品没有一点毛刺，不用担心手被篾刺戳破。匠师闲暇之余，为了逗我玩，还做出一些栩栩如生、巧夺天工的小物件给我，让我惊讶他那双粗糙的手居然能“变”出如此精美的物品来。
“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种
程度!当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短平快”带来的即时利益，而忽略产品的品质灵魂。事实上，不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军，全社会都需要“工匠精神”。愿我们人人都热爱自己的本职工作，让这种热爱胜过对金钱的喜爱，把自己所做的事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。
工匠精神作文【3】
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政府工作报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细，执着专一。
当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。
从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了 35 年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。
摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的_很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39 年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。
精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有“人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用_一样的思维，让技术和产品“从 99%到 99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，
把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在 35 年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。
人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。
工匠精神作文【4】
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梦的背后，是一张保护网大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人太渺小，生活能轻而易举地将他击倒，一个工匠形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业 4.0 的步子，大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来保护。
墨子·尚贤中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，髙与之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
髙与之爵。德国有许多蓝领工人却是比白领经理更令人尊敬的存在，他们靠自己的劳动和技术为生，虽是工人却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦也是需要金钱为代价的，当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持助他们圆梦?他们圆梦的时候，中国才能真正走入工业 4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们以礼遇，荣耀，就像(感动中国)所做的那样，给予那些不知名的英雄以最光明的舞台，这是一张荣耀之网，网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神，我想带着如此满满的感动工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心之作，匠心筑梦也定会吸引更多的匠人怀揣着工匠精神一同筑梦
梦需要网的保护，社会要动起来，织一张地位，财富，礼遇，与荣耀的大王，网住了工匠精神，网住了中国未来。梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
工匠精神作文【5】
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匠心是一种品质，是一种精神，是一种专注，更是值得敬畏的独特。
工匠精神是指工匠以极致的态度对自己的产品精神精雕细琢，精益求精，追求完美的理念。
三百六十行，每个人都有合适自己的行业，然而有的人能做的出彩，做的不同凡响，做的独具匠心。而有的人敷衍了事，得过且过，这是为什么?因为每个人对自己的工作态度定位不一样。工匠精神，是现在很多人缺乏的。很多人在其位而不谋其政，一边上班，一边玩手机，工作时，并不追求品质，只追求速度;并不要求精益求精，只想着还过的去;并不追求坚持不懈，只想着赶紧完成任务。很多人都开始变得没有追求。但是还有一些人，他们有着精益求精的工作态度，对自己制作的产品永远都不会满足，在他们心目中，制作出来的产品没有最好只有更好。而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。他们每天都在为自己的职业而奋斗，然而他们的职业普普通通，但他们却因为自己拥有这样的职业感到光荣和自豪，和普通工人不一样的事，他们的工作不仅是为了谋生，还能耐得住寂寞，数十年如一日地追求着梦想，靠着坚持和钻研，交出一份令自己，令全民满意的答卷。
正是由于专注，才成就托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家;由于专注，袁隆平才创造一次又一次的奇迹，发明了“杂交水稻”让全国人民解决了温饱问题;由于专注，屠呦呦有了世界性的发明“青蒿素”，并因此获得了诺贝尔生理医学奖。
正是由于专注，所以不同反响。看过一个纪录片《我在故宫修文物》，讲述了很多匠人的故事，有锁匠的乐此不彼，有铜匠的孜孜不倦，手扎花灯的几十年如一日。他们说：“我们想做很多年，直到死为止。”一个匠人，就是用时间去打磨这双手，择一事，终一生，这就是坚持!
在这个纪录片当中，他们很多人视自己为普通的故宫工作人员，但其实他们是最顶级的文物修复专家，是给这个国家最顶级的文物治病的“医生”。他们的着装言谈与我们无异，同时生活在机器工业时代，但他们的手艺却有了几千年的生命，他们每个人都有独一无二的拿手活，分工明确。木...
被评为“企业工匠”的钥工刘师傅说：“什么是工匠精神？对于我来说，就是一辈子只做一件事。干一行、爱一行、专一行、精一行。” 有人引用名言阐释工匠精神：劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。埋首工作，不知不觉中深耕于内心，陶冶人格，磨炼心性，提升灵魂。
——稻盛和夫《干法》 以上材料引起了人们的思考：怎样理解工匠精神？如何践行工匠精神？对此你有怎样的思考与理解？请在主题班会发表自己的见解。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
【审题】
两则材料都是围绕“工匠精神”在谈，但所讲的侧重点不同，第一则材料主要通过钥工刘师傅强调工匠精神的具体内涵：一辈子只做一件事。干一行、爱一行、专一行、精一行。第二则材料是稻盛和夫的名言，主要对工匠精神意义的阐述及带来的影响等。第一则材料：运用抓关键词法，可提取关键词：爱、专、精。这则材料主要从情感、兴趣、效果角度阐述。提炼观点：工匠精神表现为要对所从事的专业热爱、专注、精益求精。第二则材料：运用抓关键句法，可提取关键句：完善人的内心、深耕于内心，陶冶人格，磨炼心性，提升灵魂。提炼观点：工匠精神表现为在内心深耕，从而完善内心、陶冶人格、磨炼心性、提升灵魂。
分析任务：
有三个要点：
1.怎样理解工匠精神：是从工匠精神是什么、怎么样的角度对工匠精神展开论述，可以从内涵和外延两个方面入手。
2.如何践行工匠精神：是从如何体现工匠精神，体现工匠精神应该怎么做的角度展开论述。
3. 对此你有怎样的思考与理解？请在主题班会发表自己的见解。要谈自己对“工匠精神”的思考和理解，注意是发言稿的格式，面向同学发言，注意对象及措辞。
【立意】
1.工匠精神是生命对世界的最高敬礼； 2.践行工匠精神是永不过时； 3.工匠精神是人生的修行。
【素材】
1. （事例型）“几代人传下来，我就要接好，绣好。”这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担，几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分，坚持不懈的她从一针一线中提高自己，从一幅一幅的绣品中充实自己，从一次一次的失败中激励自己，勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义——使命感，如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年，然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任，开设课堂，毫无保留的全心全意的传授绣技，这就是大国工匠，将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。
2.（精彩片段）中国在历史的长河中犹如一艘巨轮，巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园，莫高窟、始皇陵、布达拉宫，大运河、都江堰、郑国渠、灵渠，苏州园林、大足石刻等等，一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹，把精益求精的追求托付给时光，把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今，在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质，开始注重创新，开始注重传承，他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织，有的举起电焊在三十多度的高温下焊接，有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字，还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶，他们有一个共同的名字——中国工匠！
3. （精彩片段）弘扬工匠精神，需要培养尊崇工匠精神的社会风尚、构建相应体制机制。一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。我国虽然有“尚巧工”的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有重视。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。2019年 9 月，习近平总书记对我国选手在世界技能大赛取得佳绩作出重要指示强调：“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，对推动经济高质量发展具有重要作用。”“要在全社会弘扬精益求精的工匠精神，激励广大青年走技能成才、技能报国之路。”这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。
范文展示：
精益求精，缔造美好人生 老师、同学们：
大家好！今天我发言的题目是“精益求精，缔造美好人生”。
《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，无法干很多事，故每干一件事，便应发挥到极致。不懈追求，精益求精，是成功的不二法门。
试问，一部《红楼》，为什么能分花拂柳，穿越历史的云河，抵达近日，并传唱不衰？其中奥秘，全在于曹雪芹字斟句酌，精益求精，于悼红轩中“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。感动自己，震撼世人。创作的过程，有蜕变的痛苦，也有追求完美的幸福。
精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《诗经》由远古的一滴繁露，淌成万世滥觞；一部《论语》煲为心灵鸡汤，温暖一代又一代人；还有那唐诗宋词，繁花满树，蓊郁了一个王朝的后花园。“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”古文人家，怀着对文字的敬畏，怀着崇高的文学使命感，怀着一字不肯放松的谨严，从“吟安一个字，拈断数茎须”到“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，从“烧画三千”到“毁诗八百”，都可见文人在文学创作上的精益求精。惟其如此，他们才有了丰盈的人生，才有了传唱不衰的经典。
试想，如果缺乏了这种精益求精的精神，创作的作品又怎能光争日月，天地永恒。当今乐坛好多歌曲火极一时，但终只是昙花一现，烟花寂灭。不正说明了这一道理么？ 没有最好，只有更好。创作上如此，干其它事又怎能因小有成就而止步不前呢？ 苹果手机一经上市，无数市民披星戴月争先恐后排队购买，有人为了插队甚而不惜大打出手。是什么原因让苹果手机问世便引发了手机销售业的井喷与核爆呢？还是精益求精。用乔布斯的话说：“苹果的产品必须持续使人欣喜。”于是，今天的苹果手机相比以前的苹果系列，屏幕更大，厚度更薄，重量更轻，功能更强。朱熹说：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”这句话用在苹果产品上，再贴切不过了。
正是精益求精，诞生了一个又一个的奇迹。“孔子学琴”，精益求精终成千古至圣；“德国制造”，追求完美而享誉世界；还有“自由女神”，铜像头顶，纤发毕现。然而，当初，
作者维蕾杜克可能做梦也想不到若干年后，人们能乘坐自己发明的飞机飞过铜像的头顶。精益求精，让一尊雕像，雕镂人心，且永不漶漫。
俄国伟大作家列夫·托尔斯泰说，人类的使命在于自强不息地追求完美。如果我们每个人都能秉持这种精益求精的精神，我深信我们的生活将会变得无比美好！
我的发言结束，谢谢大家！
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。下面是弘扬工匠精神征文 2000 字，欢迎阅读!
弘扬工匠精神征文 2000 字(一)
“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。
但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。
于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收
益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015 年中国消费者在境外的奢侈品消费总计 1168 亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的 46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。
我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。
一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，
而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。
由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。
我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民
族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。
弘扬工匠精神征文 2000 字(二)
“工匠精神”是怎样的精神?我们需要什么样的“工匠精神”?
“工匠精神”是一种“笨”精神。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用 100 年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活 100 年。你看别人造的锅，10 年 20 年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗?”
听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。
这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
为什么一个 8000 万人口的德国，竟然会有 2300 多个
世界名牌?西门子公司总裁维尔纳冯西门子说：“这靠的是我们德国人的工作态度，对每个生产技术细节的重视。我们承担着要生产一流产品的义务。”
“工匠精神”是一种“轴”精神。
北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。
小野二郎是全球最年长的米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地的饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过 50 年的精湛技艺。让人惊讶的是，他的餐厅只有 10 个座位，小小的店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。
“轴”不“轴”?可是，慕名而来的顾客都得提前几个月预定。但凡吃过的人都会感叹，这是“值得一生等待的寿司”。
所谓的“轴”，就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。
“工匠精神”是一种“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。
在最珍视“工匠精神”的德国，没有哪家企业是一夜
暴富的。他们往往是专注于某个领域、某项产品的“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。
尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
弘扬工匠精神征文 2000 字(三)
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30 年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画
意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从 16 岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在 200 多年的时间里，传承 8 代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长 50 米、高 9 米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造 2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传承，一份责任
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手
艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花 8 万元。9 年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足 1 万元。2007 年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争
力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的 54.2%提升到 2020 年的 70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划 5 年投入约 35 亿元，在重点产业领域内支持 500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持 1000 名产业高端人才、2000 名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
“ 我心中的工匠精神 ” 征文：践行工匠精神
“我心中的工匠精神”征文：践行工匠精神
随着两会的召开，“工匠精神”迅速蹿红，成为很少由政府引起的网络热点。其实，不仅仅在网络空间，在现实中，从学生到学者、从工人到企业家、从百姓到官员、从媒体到智库，大家都在谈工匠精神，大有忽如一夜春风来，千树万树梨花开之势。工匠精神，如此大热，不仅仅是因为政府把它写进工作报告中；它之所以如此火热，套用一句经典的话，那就是——时代在召唤。中国的制造业经过三十多年的快速发展，种类齐全，数量庞大，在世界制造业体系中已经占据一席之地，更为自己赢得了“世界工厂”的美誉。可令人尴尬的现实情况是，中国的制造业特别是工业制造部门大部分都处于供应链的底层，不仅利润低、技术门槛也不是很高，这样很容易被抄袭，被取代。由于利润低，技术门槛低，替代性强，企业往往为了求生存，就会采取价格战策略，导致产品品质很容易被忽视，甚至被牺牲。在这样的形势下，唯有产业升级，做高附加值的产品，把产品做专做精，企业才能避免同质化的恶性竞争，保持市场竞争力。只有这样，企业才能基业常青，做百年老店。时代在呼唤工匠精神，我们每个人、每个组织、政府、社会都要参与其中：个人和组织需认真践行工匠精神，政府要努力引导和营造工匠的生存环境，社会更要认同和肯定工匠的存在价值。只有这样，我们才能不会因为一个电饭锅而对赴日旅游趋之若鹜。那何为工匠精神？《庄子》中记载的“庖丁解牛”的故事是最为生动的注释。厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。梁惠王对其高超的技艺给予赞许而又带着疑问。厨师的答案是，他凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。同
时，每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、眼到、手到，方能达到登峰造极、出神入化的境界。工匠精神是一种热爱工作的职业精神，是一种精益求精的工作态度。三百六十行，行行出状元，工匠精神就是成为状元的信念、成为状元的行动和成为状元的坚持。做一个产品，每个环节、每道工序、每个细节反复推敲、精益求精，每件产品都会成为艺术品。用财经学者吴晓波的话来讲，工匠精神就是：做电饭煲的，能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅；做吹风机的，能让头发吹得干爽柔滑；做菜刀的，能让每一个主妇手起刀落，轻松省力；做保温杯的，能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水；做马桶盖的，能让所有的屁股都洁净似玉，如沐春风……广州中国科学院沈阳自动化研究所分所是集合产、学、研于一体的科研创新机构，作为沟通企业和先进生产技术的桥梁，我们有足够的优势为转型期的中国制造业、为培养优秀工匠做出自己的贡献。我们有先进的理论知识、实践经验和优秀人才储备，能够充分了解地方企业的技术困境和生产需求，凭借先进的技术、可靠的设备产品、优秀的服务为企业提升产品品质、提高生产效率做贡献。作为工业节能与增效技术研发中心的自动化工程师，我的工作主要是为制造企业服务，为他们的工业废水的处理和再利用制定技术方案。结合政策法律与企业现实需求，工业废水处理和再利用领域的转型升级势在必行。现在好多企业的污水处理系统技术极其落后，自动化程度更加薄弱，基于此，我要求自己在企业污水处理系统自动化升级实施过程中以工匠精神的要求鞭策自己：认真调研企业需求，结合现场实际情况，做出合理、实用、性价比高的方案；安装调试时，科学组织施工工序，严格按国标进行施工，保证施工现场整洁有序；程序编写架构合理、条理清晰、维护方便，以自己专注而专业的态度行为，为企业排忧解难，收获好评。工匠精神绝不仅仅是一个口号，它根植于我们每一个人的心底。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满荆棘。这种缺失也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神是大势所趋，更是个人与组织实现良好生存与长远发展的必经之路。
“ 我心目中的好老师 ” 事迹材料
“我心目中的好老师”事迹材料
邵 xx，女，42 岁，大专学历，88 年参加工作。该同志忠诚党的教育事业，师德高尚，模范履行教师职责，热爱学生，团结同志，忘我工作，无私奉献，教育、教学成效显著，是位德才兼备的优秀教师。他忠诚党的教育事业，在 24 年的教学生涯中，始终以一个优秀教师的标准严格要求自己，师德高尚，爱岗敬业，勤奋努力，她对本职工作精益求精，勇于开拓创新，在自己平凡的工作岗位上勤勤恳恳、兢兢业业，始终以“为了孩子的一切，一切为了孩子”的心态全身心地投入到教育教学中，树立了“以教师为主导，以学生为主体”的教学意识，创设了和谐严谨的课堂教学氛围，促进了学生全面和谐地发展，教学效果非常显著，受到了上级教育主管部门和社会及家长的一致好评。
作为一名教师，该同志深感自己肩上的责任重大。该同志一心扑在工作上，他始终把教书育人当作自己的第一要务，积极推进素质教育。多年来，他始终坚持学习学科领域中最先进的教育思想和方法，积极学习现代教育，积极参加校本培训学习，认真踏实地完成自己的本职工作。他上的课充满了激情、生动活泼。充分体现了新的课程理念，学生都喜欢听他上的课。为了上好每节课，他总是提前认真备课，写教案，精心准备。在课堂上，他启发学生动手、动脑，大胆创新，力求使教学与生活实际相结合，注重学法指导，作业批改认真、及时。凭着扎实过硬的基本功，她所教的学科成绩多年来始终名列前茅。但她从不张扬自己，更不满足现状，课后经常与同志们交流教学经验。曾先后还多次上镇级、校级公开课，并要求听课的老师针对他的课找缺点，提建议，每次同志们评他的课时，他都洗耳恭听，认真笔记。她深信，只有教到老，学到老，才会永远站在教育领域的最前端。
作为班主任，她注重对学生的思想品德教育和人格的培养，用爱心抚育每一个孩子，李老师教育学生有他独特的方法，主要是用自己的言和行去感染学生，让学生受
潜移默化的影响。邵老师喜欢和她的学生交朋友，无论在课堂上还是在课外，都喜欢与学生进行平等交流，完全没有高高在上的架势。对班级学生的家庭情况、性格、爱好也都了如指掌。学生中有谁家遇到了困难，都愿意跟她说出来，邵老师总是尽力去帮助解决。在其所任教的班上有过一名学生因家庭原因心里受到伤害，从小父母离异，在她 11 岁时，母亲不堪忍受多次失败的婚姻用极端的方式结束年轻的生命。邵老师给予母亲般的关怀，常给予心理开导，常把她带到家中，使她走出了阴霾。
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