亲友下午来看望婴儿好吗7篇

来源:网友投稿时间:2023-03-24

亲友下午来看望婴儿好吗7篇亲友下午来看望婴儿好吗　婴儿出生习俗许富强　•在中国的社会里非常重视生命礼俗，特别是诞生礼更是人生的开端礼。　打从婴儿离开娘胎呱呱落地之后，诞生礼也下面是小编为大家整理的亲友下午来看望婴儿好吗7篇,供大家参考。

亲友下午来看望婴儿好吗7篇

篇一：亲友下午来看望婴儿好吗

出生习俗许富强

　• 在中国的社会里非常重视生命礼俗，特别是诞生礼更是人生的开端礼。

　打从婴儿离开娘胎呱呱落地之后，诞生礼也就正式揭开序幕。

　婴儿满月要请满月酒、满四个月要收涎、满周岁要抓周等。

　出生婴儿出生不论是生男生女，一定要向祖先祭告，之后再向长辈和岳父母报喜。

　还有婴儿诞生时，家里的人要煮红蛋分送亲友。婴儿诞生时，家里的人要煮红蛋分送亲友通常生男孩红蛋要分送单数，这是因为单数属阳，双数属阴的缘故，所以生女儿红蛋要分送双数。

　• 胎衣在现代接生的过程中，胎盘大多丢弃不用，但是也有人利用它抽取胎盘素，成为美颜圣品。

　在宋朝就有食用胎衣来补身的记载，相传在宋朝人张师正在《倦游杂录》中中写道，桂州的妇女若生了男孩，一定会将胎衣留下来，洗净后切丝加五味佐料烹调成菜，并备酒宴请亲朋好友一起品尝，而有「人胞宴」之称。会

　• 浙江的「女儿酒」浙江绍兴一带生女儿则有「女儿酒」的习俗，父亲为女婴酿制黄酒，并置于酒瓮中，酒瓮外面雕上各式花卉和人物图案，并埋入地下。

　待女儿出嫁时，取出来招待宾客，入地下。

　待女儿出嫁时，取出来招待宾客，又有「花雕酒」之称。后来也有为男婴酿酒，取名为「状元红」

　满月• 就该举行出生以来最为隆重的一次礼仪活动——满月礼。

　满月礼为中国古老的文化传同之一，有些地方称“弥也礼” 。

　我国自唐代以后民间便有给新生儿做满月的习自唐代以后民间便有给新生儿做满月的习俗。

　唐高宗龙朔二年七月，皇子李旭满月，赐铺三日。

　这是关于做满月酒的最早记载。自古以来，满月礼均隆重浩大，亲朋四方云集往贺，主家大摆筵席待客，谓“弥月之喜” ，但其具体礼俗各地不尽相同。

　婴儿“过满月” 时给婴儿理发，俗称“铰头” 。

　铰头要在上午进行，铰下的胎毛用红布包好，缝在婴儿的枕头里。

　铰头时须有舅舅在场，如舅舅不在，则在小孩身旁放一个蒜白，谐音“舅” ，代替舅舅参加。参加。满月之后，产妇就可以走出房间，旧俗有产妇在此时抱婴儿回娘家住一段时间的做法

　百日• “百日” ，就是婴儿出生后第1 00天。

　婴儿出生后满百天时，是一个比较重要的日子，民间习俗一般会在此日举行仪式庆祝。

篇二：亲友下午来看望婴儿好吗

儿初次家庭访视

　（一）时间地点出院后1周内家庭访视（二）询问和观察1.沟通2.家庭一般情况3.围生期情况

　• 4.新生儿一般情况• 5.预防接种新• 6.新生儿筛查• 7.观察新生儿面色、精神、活动、及家居环境

　• 体检之前准备1.医务人员手的清洁注2.注意温度3.体检顺序灵活掌握

　• 访视需配备物品1.访视需配备物品1.75％酒精、2％碘酊、消毒棉棍2 2.体温计3.听诊器4.手电筒、消毒压舌板5.新生儿体重秤6.访视卡片、处方、笔3.听诊器4.手电筒、消毒压舌板5.新生儿体重秤6.访视卡片、处方、笔

　• 新生儿家庭访视程序• 一问......• 二看• 二看......• 三检查......• 四指导......• 五记录......

　• （三）体格检查及处理• 1.观察新生儿的整体情况，如精神、面色呼吸活动等，必要时测量体温初次访视——体格检查及处理色、呼吸、活动等，必要时测量体温、呼吸次数、心率。

　新生儿整体情况• 需要转诊的情况：• 体温超过38.5℃。• 物理降温4小时无效。• 体温低于35℃。• 不吃奶。• 呼吸频率过快，超过60次/分。• 出现呼吸暂停：呼吸停止时间超过20秒。

　新生儿整体情况• 需要给予针对性指导的情况：• 物理降温的方法：温水擦浴。• 呼吸暂停的紧急处理：托背、刺激足底。

　新生儿整体情况• 需要给予针对性指导的情况：• 物理降温的方法：温水擦浴。• 呼吸暂停的紧急处理：托背、刺激足底。初次访视——体格检查及处理呼吸暂停的紧急处理：托背、刺激足底。

　2.皮肤•注意检查有无胎记和色素异常，有无黄疸、紫绀、苍白、皮疹、包块、硬肿、红肿等，腋下、颈部、腹股沟、臀部等皮肤皱褶处有无潮红或糜烂。浅表淋巴结有无肿大。

　皮肤——需要转诊的情况• 黄疸：经皮测黄疸数值大于12-15mg/dl，或者目测躯干下半部及大腿以下皮肤仍有黄染（估计值11.8±1.8mg/dl）。• 血：出现并发症，如溃疡、出血、感染、管瘤出现并发症，如溃疡、出、感染、压迫症状等，或者突然迅速增长。• 咖啡牛奶斑数量超过6个，大小超过0.5c m。• 色素减退或脱失：面积迅速扩大，或连续出现多处皮损。• 新生儿硬肿症。• 皮肤皱褶处潮红糜烂给与指导。清洁皮肤、保持干燥。

　四肢•检查肌张力，四肢活动及对称性，检查锁骨有无骨折，观察有无不正常手指（足趾）及，畸形足。赘肉畸•需要转诊的情况：四肢畸形、骨折。•需要给予针对性指导的情况：肌张力高，建议多做被动操；肌张力低，建议加强拉坐、俯卧抬头、竖头的训练。

　头部•头围：约34厘米。•囟门：前囟约2×2厘米，有无隆起、凹陷、过大（＞3×3厘米）、过小（＜1×1厘米）；后囟是否已闭合或很小。（前囟大小以两个对边中点连线的长短表示）•颅缝情况：有无颅骨重叠、骨缝过宽、颅骨软化。•头颅血肿：是否机化，有无颅内出血的症状。

　眼睛•外观有无异常，瞳孔颜色，与成人是否有目光接触，眼球能否随物体转动，球血，睑结膜有无充血，是否结膜有无出，睑结膜有无充，是否有溢泪、溢脓，是否有持续性斜视。

　眼睛——需要转诊的情况• 睑结膜充血，或分泌物过多，用托百士滴眼无效。• 持续性斜视。婴儿与成人没有目光接触• 婴儿与成人没有目光接触，瞳孔无对光反射，眼球不能随物体转动。• 瞳孔发白，怀疑先天性白内障。• 早产，出院时没有进行视力筛查，应尽快到医院进行筛查。

　耳和听力•外耳有无畸形，外耳道有无异常分泌物，检查婴儿对摇铃声的反应。需要转诊的情况•需要转诊的情况：.外耳畸形。•对较大的声音、摇铃声没有反应。•出生时听力筛查未通过，提醒家长及时到医院复查。

　口腔•不正常的特征（如唇腭裂、高腭弓），有无口炎或鹅口疮。高腭弓可存在于正常状态，也可见于众多的综合征中，需转诊。口腔畸形建议转诊。

　口腔——需要指导的情况• 鹅口疮：局部涂沫制霉菌素糊或者冰硼散，小苏打清洗口腔，口服肠道益生菌。无效时转制剂，注意奶具的清洁消毒无效时转诊。• 口炎：注意口腔的清洁，局部涂沫金达液、冰硼散等。无效时转诊。

　颈部•有无异常包块（斜颈），如有包块需转诊。•颈部肌肉紧张度：左右不一致，伴有头•颈部肌肉紧张度：左右不致，伴有头面部持续性偏向一侧，需要指导家长注意纠正，及时进行推拿治疗。

　胸部•胸部：检查胸廓外观有无畸形，心脏及肺部听诊有无异常。需要转诊的情况•需要转诊的情况：•胸廓畸形。•心脏杂音：需要随诊或做心脏B超明确诊断。•肺部呼吸音异常。

　腹部•检查脐带脱落情况，脐窝内或结痂下有无异常，有无脐疝或肉芽。脐部有污染泌物、少许渗血时用75%酒或少许分物少许渗时用精擦拭，保持局部清洁干燥，若脓性分泌物多或有肉芽肿要及时处理，必要时抗生素应用、硝酸银烧灼。单纯脐疝，若直径小于2c m，可观察至2岁。腹部触诊注意有无肝脾肿大。

　腹部——需要转诊的情况• 若出生后即不能自然排便，且腹胀严重，常伴有呕吐，怀疑先天性巨结肠时需转。诊

　外生殖器及肛门•检查外生殖器及肛门外观有无畸形，男婴睾丸是否已降入阴囊，隐睾观察至1。有无阴囊水肿，女婴是否有阴唇粘岁有无阴囊水肿，女婴是否有阴唇粘连，检查肛门口处有无红肿、包块、裂伤。

　外阴——需要转诊的情况• 外生殖器或肛门畸形。• 外阴颜色异常，怀疑先天性肾上腺皮质增生症。• 女婴阴唇粘连。• 肛周脓肿。

　髋关节•检查双下肢是否等长，两侧股纹、臀纹是否对称，ortolani征是否阳性。双侧脱位，还可能存在会阴部增宽。者能存在会部增宽•患儿仰卧，使其屈髋屈膝90度，检查者拇指放在患儿大腿内侧，食指和中指放在大转子处，将两侧大腿逐渐外展、外旋。如果有脱位，可感到弹响或跳动声，髋部才能外展、外旋至90度，称为ortolani征阳性。

　脊柱•检查有无脑脊髓膨出，骶尾部色素斑，隐性脊柱裂。如发现异常需转诊。

　原始反射•觅食反射、拥抱反射、握持反射等

　• （四）指导• 喂养指导 • 护理指导• 针对性指导

　喂养指导•了解母乳喂养情况。亲自观察一次母亲哺乳的全过程。首先了解母婴出院后母乳喂养情况，指导母亲喂养的时间和次数以婴儿需要为准为准，一昼夜不应少于8次。•如婴儿体重平均每日增加20g以上，小便次数每日10次以上(或100-300ml/日)，则视为哺乳量充足。每次哺乳，吸空一侧乳房后再吸另一侧，以利于体重增长。

　喂养指导• 注意哺喂时是否是孩子的胸贴着妈妈的胸，腹贴着妈妈的腹，鼻子对着妈妈的，纠正其错误和不适宜的行为。乳房纠其行为• 及时了解母亲对哺乳的疑虑，热情鼓励，减少焦虑。当母亲感到奶水不足时，应耐心传授促进乳汁分泌的方法，

　喂养指导•指导母亲喂奶前须洗手，清洁乳房及乳头。•帮助母亲分析母乳不足的原因不要轻•帮助母亲分析母乳不足的原因。不要轻易添加配方奶粉。•指导母亲哺乳期的营养、睡眠，并嘱咐其丈夫和家庭成员关心和支持母乳喂养。

　喂养指导• 新生儿生后15天时开始口服维生素D。纯母乳喂养的足月儿，每日补充维生素D400-500IU，元素100mg/日。混钙素g合或人工喂养儿，根据奶粉量调整维生素D的补充量。

　喂养指导• 及时发现母亲乳头异常（乳头凹陷、平坦、皲裂等），并给予妥善处理。

　• 教育哺乳期母亲勿穿化纤类的内衣和胸罩，并要注意勤换洗。• 要戒烟、戒酒。• 如果母亲患病需要服用药物，一定要在医生指导下使用。

　护理指导•保持室内卫生，空气新鲜。•注意保持新生儿皮肤清洁。•新生儿的一切用具要经常煮沸消毒。洗脸与洗臀部的毛巾、盆要分开。•宣教不要给新生儿挤奶头，不要擦口腔，不要擦马牙等。

　护理指导•新生儿期尽量减少亲友探望，避免交叉感染。•指导母亲落实各项护理措施，必要时做哺乳方法给新生儿洗澡换尿布哺乳方法、给新生儿洗澡、换尿布、包裹新生儿等示教。•进行婴儿抚触、被动操的操作指导。•提醒家长不要随便给新生儿用药（包括西药、中草药、中成药），有病要在医生的指导下治疗。

　针对性指导•卡介苗的接种反应：局部破溃流脓。•洗澡后，可以用75%的酒精局部消毒。•同侧腋窝淋巴结肿大，需随诊。•一般8-12周结痂。

　溢奶• 一般与喂养不当有关。• 指导母亲注意哺乳时含接好乳头。• 婴儿进食不宜过多• 婴儿进食不宜过多，喂奶后竖起婴儿轻拍背部，进食后即睡觉应采取右侧卧位。• 如果连续呕吐并混有黄绿色胆汁，腹胀，同时伴有高热应转诊。

　打嗝•指导家长给婴儿喂些温开水•或者抱起轻拍背部，或者刺激足底，让宝宝轻轻哭两声，打嗝就会停止。•虽着婴儿长大，神经系统发育见完善，打嗝会减少。

　斜颈• 用毛巾或薄褥子依住婴儿头颈倾斜的一侧，使婴儿颈部保持正位。

　• 每天给婴儿做转头的被动操，先将婴儿两侧肩部固定，然后请另一成人将婴儿下颌向着病侧转动，头部向正常的一侧转，每天做2-3次，每次转动5分钟左右，注意动作要轻柔。无效时转诊。

　单纯脐疝• 尽量避免婴儿由于哭闹、咳嗽、便秘引起的腹压增高，• 婴儿哭闹时可用手压住脐环，使脐疝不膨出可防止脐环进一步扩大5膨出，可防止脐环进一步扩大，4-5个月后，可通过练习拉坐促进腹直肌发育，以促进愈合。• 随着年龄增加，脐疝多能自愈，两岁以上仍不闭合或者疝孔过大者（直径大于2厘米）可手术治疗。

　鼻子不通气—鼻塞• 温度不过高• 新鲜空气刺激 • 刺激鼻子打喷嚏

　黄疸•黄疸进行性加重或伴有其他症状时可能为病理性黄疸，转诊。

　•湿疹：注意避免湿热刺激、过敏因素，加强皮肤护理，指导用药。•臀部糜烂：注意臀部皮肤护理，尿布的选择，指导用药。

　• （六）、其他• 1.预约：下次随访到卫生院进行，时间-为出生后28 30天。• 2.鼓励母亲和孩子一起到满月时进行随访。• 3.填写婴幼儿健康档案。对于转诊的孩子要及时电话随访，看检查结果

　谢谢！

篇三：亲友下午来看望婴儿好吗

的满月习俗

　江苏常州满月时除第一次为孩子剃头外，还要做满月办面筵，亲友赏给孩子押岁钱。在山西，当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆贺。过满月就是这种庆贺的方式。这是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍。一般情况，是由亲朋好友给孩子带上礼品，到家里作客，吃一顿“满月宴”，然后离去。给孩子所带礼品，有小儿衣物、食品，或是小银锁和留点零花钱，但饭是一定要吃。江苏常州满月时除第一次为孩子剃头外，还要做满月办面筵，亲友赏给孩子押岁钱。在山西，当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆贺。过满月就是这种庆贺的方式。这是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍。一般情况，是由亲朋好友给孩子带上礼品，到家里作客，吃一顿“满月宴”，然后离去。给孩子所带礼品，有小儿衣物、食品，或是小银锁和留点零花钱，但饭是一定要吃。

　山东青岛习俗是婴儿“过满月”时给婴儿理发，俗称“铰头”。铰头要在上午进行，请族中未婚姑娘在婴儿头上自下而上铰三圈，铰下的胎毛用一张面箩接住，再用红布包好，缝在婴儿的枕头里。铰头时须有舅舅在场，如舅舅不在，则在小孩身旁放一个蒜白，谐音“舅”，代替舅舅参加。下午，由舅舅搬回去住，叫“搬满月”。山东青岛习俗是婴儿“过满月”时给婴儿理发，俗称“铰头”。铰头要在上午进行，请族中未婚姑娘在婴儿头上自下而上铰三圈，铰下的胎毛用一张面箩接住，再用红布包好，缝在婴儿的枕头里。铰头时须有舅舅在场，如舅舅不在，则在小孩身旁放一个蒜白，谐音“舅”，代替舅舅参加。下午，由舅舅搬回去住，叫“搬满月”。

　广东惠州行满月礼，最普遍的叫法是“做出月酒”，这是一种至今都在惠州民间甚为流行的礼俗。“做酒”，自然是为宴客，惠州做出月酒也是请亲朋为主的。主家一般事前便开始筹划准备酒席、准备礼品，外婆须备上小孩的“出生帽”、衣服、铺盖，还要蒸好敛糕、大红发糕等送至女儿家。广东惠州行满月礼，最普遍的叫法是“做出月酒”，这是一种至今都在惠州民间甚为流行的礼俗。“做酒”，自然是为宴客，惠州做出月酒也是请亲朋为主的。主家一般事前便开始筹划准备酒席、准备礼品，外婆须备上小孩的“出生帽”、衣服、铺盖，还要蒸好敛糕、大红发糕等送至女儿家。

　主家亦要准备祭拜祖公的祭物。在惠州的风俗中月内的婴孩是不“见众”的，原因是月中有诸多禁忌。月后，禁忌减少，因而也就可以见众了。满月礼中，“见众”也应算是一项重要的礼仪。小孩一抱出来，自然会引起围观，围观之中，有趣的是惠州的风俗，小孩出生后，十分忌讳人说“漂亮”、“长得好”之类的“好话”，这时的客人们，对婴孩并不是好话恭维，而是“丑话”连篇，这是传统避讳之俗的一种演化。广东揭西庆满月的习俗是，如生长子，则较隆重，当日设宴请亲朋。首先为婴儿安名，先抱婴儿在案前拜天地，后拜祖公。上门赴宴的亲朋要带猪肉、布料等道贺。外公家要办衣服、鞋帽来给外孙。主家亦要准备祭拜祖公的祭物。在惠州的风俗中月内的婴孩是不“见众”的，原因是月中有诸多禁忌。月后，禁忌减少，因而也就可以见众了。满月礼中，“见众”也应算是一项重要的礼仪。小孩一抱出来，自然会引起围观，围观之中，有趣的是惠州的风俗，小孩出生后，十分忌讳人说“漂亮”、“长得好”之类的“好话”，这时的客人们，对婴孩并不是好话恭维，而是“丑话”连篇，这是传统避讳之俗的一种演化。广东揭西庆满月的习俗是，如生长子，则较隆重，当日设宴请亲朋。首先为婴儿安名，先抱婴儿在案前拜天地，后拜祖公。上门赴宴的亲朋要带猪肉、布料等道贺。外公家要办衣服、鞋帽来给外孙。

　福建泉州旧时习俗，婴孩满月时，让贫困多子女的亲朋邻里、甚至是乞丐（需品行端正并有家属者）为干爹娘，希望分享他们的福根，使婴孩顺利成长。这大概是人们认为婴孩有如花草，娇贵者难养、“臭贱”者易活。一般干爹娘要于满月时送给干儿子木饭碗、木匙（可能是瓷质易摔碎）、长命锁以及衣、帽等生活用品。如干爹娘是乞丐，所送礼物则主要是一个草编的微型“加志”。“加志”是乞丐行丐的标志，是用来装纳碗筷、钱物的草袋，给婴孩挂上，就可以像干爹娘那样“贱命少病”。福建泉州旧时习俗，婴孩满月时，让贫困多子女的亲朋邻里、甚至是乞丐（需品行端正并有家属者）为干爹娘，希望分享他们的福根，使婴孩顺利成长。这大概是人们认为婴孩有如花草，娇贵者难养、“臭贱”者易活。一般干爹娘要于满月时送给干儿子木饭碗、木匙（可能是瓷质易摔碎）、长命锁以及衣、帽等生活用品。如干爹娘是乞丐，所送礼物则主要是一个草编的微型“加志”。“加志”是乞丐行丐的标志，是用来装纳碗筷、钱物的草袋，给婴孩挂上，就可以像干爹娘那样“贱命少病”。

　宝宝满月剃胎发的习俗孩子满月或百日之时，都要剃满月头。拣一个爽朗晴日或是择个黄道吉日，把剃头师傅请到家，奉烟敬茶，送上红包，剃完之后还要留客喝酒祝福。剃头前母亲抱着孩子，脚踩一把新的扫帚——这是讲洁净，生怕旁边人扫地扬起灰尘，扰了这神圣的剃头礼，另外，农村人又视扫帚为避邪物，踩着扫帚寓意镇邪物在手，诸邪逃避。剃头师傅将头剃了，却留下一撮“外婆毛”，我猜这是“身体发肤，受之父母，不可损伤，孝之始也”。留下胎毛是为了感恩父母，牢记孕育之恩。没想到剃了头，还要剃眉毛。师傅说：“剃了眉毛，表示孩子长大后不爱便宜贪小利，有男子汉气概。这不是用成人宗教般的虔诚来教育孩子将来要舍得，有舍才有得嘛？随着孩子成长的，除了健康快乐，还有仁爱礼孝，胸怀与人格魅力。孩子满月或百日之时，都要剃满月头。拣一个爽朗晴日或是择个黄道吉日，把剃头师傅请到家，奉烟敬茶，送上红包，剃完之后还要留客喝酒祝福。剃头前母亲抱着孩子，脚踩一把新的扫帚——这是讲洁净，生怕旁边人扫地扬起灰尘，扰了这神圣的剃头礼，另外，农村人又视扫帚为避邪物，踩着扫帚寓意镇邪物在手，诸邪逃避。剃头师傅将头剃了，却留下一撮“外婆毛”，我猜这是“身体发肤，受之父母，不可损伤，孝之始也”。留下胎毛是为了感恩父母，牢记孕育之恩。没想到剃了头，还要剃眉毛。师傅说：“剃了眉毛，表示孩子长大后不爱便宜贪小利，有男子汉气概。这不是用成人宗教般的虔诚来教育孩子将来要舍得，有舍才有得嘛？随着孩子成长的，除了健康快乐，还有仁爱礼孝，胸怀与人格魅力。

　剃下的胎毛，收拢了来，用红纸包了几层，便放在枕下，待枕过“一七”（即七天）后便精心收藏起来。收藏胎毛，有种说法是不使人作溅孩子，不使玩巫术者借其使手脚害人。胎毛具有先天之灵气，弥足珍贵，有的地方用胎毛制“胎毛笔”，工艺非常讲究，价格也不菲。头剃好后，便将煮熟的八个鸡蛋剥开了壳，分两个给别人吃。据说这样可以防止孩子将来不善与人相处、吃独食，会把自己喜爱的东西匀一点给别人。另外六个鸡蛋，便用来“滚蛋”，从脸部滚到头上。寓意也是六六大顺，事事顺利。师傅边“滚蛋”边念着一祝天长地久，二祝地久天长，三祝人杰地灵，四祝富贵满堂，五祝五谷丰登，六祝六合同荣，七祝七星聚会，八祝八仙过海，九祝荣华富贵，十祝富贵荣华。祝辞丰富多彩与否，这全凭剃头师傅的兴趣，他带上千江水万道河的祝福，就会滔滔不绝地唱颂。据说滚蛋还有排毒避邪之用，大概是要让病灾从孩子身上通通滚蛋吧？剃下的胎毛，收拢了来，用红纸包了几层，便放在枕下，待枕过“一七”（即七天）后便精心收藏起来。收藏胎毛，有种说法是不使人作溅孩子，不使玩巫术者借其使手脚害人。胎毛具有先天之灵气，弥足珍贵，有的地方用胎毛制“胎毛笔”，工艺非常讲究，价格也不菲。头剃好后，便将煮熟的八个鸡蛋剥开了壳，分两个给别人吃。据说这样可以防止孩子将来不善与人相处、吃独食，会把自己喜爱的东西匀一点给别人。另外六个鸡蛋，便用来“滚蛋”，从脸部滚到头上。寓意也是六六大顺，事事顺利。师傅边“滚蛋”边念着一祝天长地久，二祝地久天长，三祝人杰地灵，四祝富贵满堂，五祝五谷丰登，六祝六合同荣，七祝七星聚会，八祝八仙过海，九祝荣华富贵，十祝富贵荣华。祝辞丰富多彩与否，这全凭剃头师傅的兴趣，他带上千江水万道河的祝福，就会滔滔不绝地唱颂。据说滚蛋还有排毒避邪之用，大概是要让病灾从孩子身上通通滚蛋吧？

　☆移巢满月之后，产妇就可以走出房间，旧俗有产妇在此时抱婴儿回娘家住一段时间的做法，称之为移巢。如广东惠州在满月礼过后，婴孩和产妇都可出门走动了，有些走外婆的，会把小孩及产妇接回娘家小住一段时间，这就是传统“移巢”风俗。而安徽徽州的习俗是，婴儿第一次走亲戚必须到外婆家，俗称“移窝”。外婆家置酒宴迎接，外婆给婴儿挂“长寿百岁钱”，并抱婴儿至锅灶前，沾锅底黑烟焦少许，涂于婴儿鼻尖，以示像猫狗一般易于长大成人。还馈送万字糕，以示孩儿成年后步步高升。满月之后，产妇就可以走出房间，旧俗有产妇在此时抱婴儿回娘家住一段时间的做法，称之为移巢。如广东惠州在满月礼过后，婴孩和产妇都可出门走动了，有些走外婆的，会把小孩及产妇接回娘家小住一段时间，这就是传统“移巢”风俗。而安徽徽州的习俗是，婴儿第一次走亲戚必须到外婆家，俗称“移窝”。外婆家置酒宴迎接，外婆给婴儿挂“长寿百岁钱”，并抱婴儿至锅灶前，沾锅底黑烟焦少许，涂于婴儿鼻尖，以示像猫狗一般易于长大成人。还馈送万字糕，以示孩儿成年后步步高升。

　☆百日婴儿出生后满百天时，是一个比较重要的日子，民间习俗一般会在此日举行仪式庆祝。如四川自贡地区在婴儿满百天时，由福寿双全的老人以酒肉抹婴儿口，称为“开荤”。江苏常州也有在婴儿满百天时办面筵宴请亲友的做法。山东青岛地区的习俗是，婴儿出生一百天（也有九十九天）的称“百岁”，亲戚朋友前往庆贺，礼物多为小儿衣物，平度、莱西都有“姑家的裤子姨家的袄，妗子家的花鞋穿到老”的俗谚。莱西等地送的贺礼中还要有一对用白面做的小老虎。在胶州，这天上午要在一棵柳树下举行婴儿穿新衣仪式，柳树旁放一个量粮食的斗，斗前放一个盛新衣的筛子，由姑姑或姨姨给婴儿穿上新衣后，将婴儿抱到斗上摇几摇，“依着柳坐着斗，小孩活到九十九”。随后由姑或姨抱着绕全村走一圈。婴儿出生后满百天时，是一个比较重要的日子，民间习俗一般会在此日举行仪式庆祝。如四川自贡地区在婴儿满百天时，由福寿双全的老人以酒肉抹婴儿口，称为“开荤”。江苏常州也有在婴儿满百天时办面筵宴请亲友的做法。山东青岛地区的习俗是，婴儿出生一百天（也有九十九天）的称“百岁”，亲戚朋友前往庆贺，礼物多为小儿衣物，平度、莱西都有“姑家的裤子姨家的袄，妗子家的花鞋穿到老”的俗谚。莱西等地送的贺礼中还要有一对用白面做的小老虎。在胶州，这天上午要在一棵柳树下举行婴儿穿新衣仪式，柳树旁放一个量粮食的斗，斗前放一个盛新衣的筛子，由姑姑或姨姨给婴儿穿上新衣后，将婴儿抱到斗上摇几摇，“依着柳坐着斗，小孩活到九十九”。随后由姑或姨抱着绕全村走一圈。

　☆百日过百岁还要给婴儿戴“百家锁”（也叫“长命锁”）、穿 “百家衣”。百家锁是由亲朋好友多家凑钱请银匠打成，上有“长命百岁”或“长命富贵”字样，以祝长寿，百家衣是从各家讨来的碎花布缝成，讨的人家越多越好，布的颜色也是多种为上。花布中唯有紫色较难讨换，因为“紫”谐音“子”，人们不愿把子送人，所以只有到孤寡老人处较容易讨到。这一天还要喝喜酒、吃喜面，亲朋好友欢聚一堂，祝贺孩子长命百岁。过百岁还要给婴儿戴“百家锁”（也叫“长命锁”）、穿 “百家衣”。百家锁是由亲朋好友多家凑钱请银匠打成，上有“长命百岁”或“长命富贵”字样，以祝长寿，百家衣是从各家讨来的碎花布缝成，讨的人家越多越好，布的颜色也是多种为上。花布中唯有紫色较难讨换，因为“紫”谐音“子”，人们不愿把子送人，所以只有到孤寡老人处较容易讨到。这一天还要喝喜酒、吃喜面，亲朋好友欢聚一堂，祝贺孩子长命百岁。

　☆抓周我国习俗在给婴儿庆周岁生日时，民间常有“抓周”仪式，又称“抓龟”。这一习俗早在南北朝就已经流行民间，据《颜氏家训》记载：最初只是在孩子满周岁时，为其沐浴、打扮，换上新衣裳。然后在孩子面前放置弓箭、纸笔、饮食、珍宝、玩具等，女孩子面前还加上刀尺针钱。看孩子抓取什么东西，预言他将来的贪廉愚知和兴趣爱好。当时称之为“试儿”或“抓周”。此后，特别是唐代作生日之风渐盛，南朝江南流行的抓周风俗，这时仍在宫廷内流行，如武则天曾将皇孙都召集到大殿上，看他们嬉戏，“取西国所贡玉环钏杯盘，列于前后，纵令争取，以观其志。”据说唐高宗幼年时，“将戏弄笔，左右试置纸于前，乃乱画满纸，角边画处，成草书‘敕’字。”我国习俗在给婴儿庆周岁生日时，民间常有“抓周”仪式，又称“抓龟”。这一习俗早在南北朝就已经流行民间，据《颜氏家训》记载：最初只是在孩子满周岁时，为其沐浴、打扮，换上新衣裳。然后在孩子面前放置弓箭、纸笔、饮食、珍宝、玩具等，女孩子面前还加上刀尺针钱。看孩子抓取什么东西，预言他将来的贪廉愚知和兴趣爱好。当时称之为“试儿”或“抓周”。此后，特别是唐代作生日之风渐盛，南朝江南流行的抓周风俗，这时仍在宫廷内流行，如武则天曾将皇孙都召集到大殿上，看他们嬉戏，“取西国所贡玉环钏杯盘，列于前后，纵令争取，以观其志。”据说唐高宗幼年时，“将戏弄笔，左右试置纸于前，乃乱画满纸，角边画处，成草书‘敕’字。”

　一般来说，我国民间的“抓周”习俗是父母为周岁的婴孩沐浴后，给穿上外婆家送来的新衣服鞋袜，抱到厅堂八仙桌上去“抓周”。这时，八仙桌上早已摆满了书、笔、算盘、秤、尺、剪刀、玩具等，令婴孩双脚踏在“度晬龟”上，任其自由抓取桌上...

篇四：亲友下午来看望婴儿好吗

人坐月子注意事項，史上最全月不只是 30 天：

　传统上人们将产后一个月称为“坐月子” ，但实际上，经过一个月的调整，身体许多器官并未得到完全的复原。

　比如，子宫体的回缩需要 6 周时间才能恢复到接近非孕期子宫的大小，胎盘附着处子宫内膜的全部再生修复也需 6 周；产后腹壁紧张度的恢复也需要 6 周到 8 周的时间。

　如在此期间产妇干重活，就容易患上子宫下垂等疾病。

　一、产妇的个人卫生

　传统上认为：

　产褥期不能洗澡、不能洗头，怕因此受风受凉留下病根。

　实际上这种认识是不合理的。

　1、 “月子” 里产妇的会阴部分泌物较多，每天应用温开水清洗外阴部。

　勤换会阴垫并保持会阴部清洁和干燥。

　恶露会在大约产后 4 个星期至 6 个星期干净。

　2、一般产后一周可以洗澡、洗头，但必须紧持擦浴，不能洗盆浴，以免洗澡用过的脏水灌入生殖道而引起感染。

　6 周后可以洗淋浴。

　 3、居室内经常通风，室内温度不可太高，也不可忽高忽低。

　过去常有将门窗紧闭，不论何时产妇都要盖厚被的说法，这是十分危险的，尤其是在夏季，极易造成产妇中暑。

　但要注意以下几点：

　 ①坐月子期间要避免身体直接吹到电扇的风。

　 ②开冷气时不要将风口对着产妇，并将室温设定在摄氏 25～ 28度左右是最适宜的。

　 ③坐月子期间衣服若因排汗量过多而湿了，一定要马上换干的衣服；冬天时床边准备睡袍，半夜起来喂奶要立刻穿上，才不会受风寒。

　 4、产妇“坐月子” 期间，进食次数较多，吃的东西也较多，如不注意漱口刷牙，容易使口腔内细菌繁殖，发生口腔疾病。过去，有不少妇女盲目信奉“老规矩” ——坐月子里不能刷牙，结果“坐” 一次“月子” 毁了一口牙。

　产妇每天应刷牙一两次，可选用软毛牙刷轻柔地刷动。

　每次吃过东西后，应当用温开水漱漱口。

　只要体力允许产后第 2 天就应该开始刷牙，最好不超过 3 天。

　需要注意以下几点：

　 ①在孕期注意摄取钙营养，保持口腔卫生，避免使牙齿受到损害。

　 ②产妇身体较虚弱，正处于调整中，对寒冷刺激较敏感。

　因此，切记要用温水刷牙，并在刷牙前最好先将牙刷用温水泡软，以防冷刺激对牙齿及齿龈刺激过大。

　 ③每天早晚和睡前各刷一遍，如果有吃夜宵的习惯，吃完宵夜后再刷一遍。

　 ④可在产后的 3 天采用指漱，即把食指洗净或在食指上缠上纱布，把牙膏挤于手指上并充当刷头，在牙齿上来回、上下擦拭，再用手指按压齿龈数遍。

　这种方法可活血通络，坚固牙齿，避免牙齿松动。

　 5、至于剪指甲、趾甲也可以照常进行，指甲是角化了上皮，根本不存在“剪刀风” 的问题。

　 6、哺乳前应用温开水清洗乳头，切忌使用肥皂、酒精、洗涤剂等，以免除去保护乳头和乳晕皮肤的天然薄膜，造成乳头皲裂，影响哺乳。

　二、刚生完 BB 的注意事项

　 1、分娩后数小时不要吃整个的鸡蛋。

　虽然我国一直有吃鸡蛋下奶的习惯，但医学研究表明，分娩后数小时内产妇最好不要吃整个的鸡蛋。

　因为在分娩过程中产妇体力消耗较大，出汗多，体液不足，消化能力也会下降。

　若分娩后立即吃鸡蛋就很难消化，这会增加胃肠负担。

　因此在分娩后数小时内，应吃半流质或流质食物。

　2、产后应喝蔬菜汤。

　很多妈妈产后马上喝全汤催奶，导致乳腺导管堵塞，乳房胀痛加剧，不利于下奶。

　产后进补要根据身体状况，多数妈妈并不缺乏营养，最好先喝些清淡的蔬菜汤，5 天以后再喝全汤。

篇五：亲友下午来看望婴儿好吗

店礼仪培训指南 1、什么是礼仪？

　礼仪是指为了表示尊重和友好，为着一定的目的在一定的场合举行的具有一定规范化程序的正视的礼节形式。

　是人们在日常生活中和人际交往中的行为规范，是人们文化程度和道德修养的表现形式，是一个国家、社会文明程度的重要标志。礼仪是人际交往的通行证。

　2、什么是现代酒店礼仪？

　酒店礼仪是酒店员工为员工入住酒店的客人提供服务时，用以维护酒店形象和个人形象、对客人表示尊重和友好，并以此为酒店赢取利益的行为准则和规范。

　礼仪是在较大较隆重的场合，为表示礼貌和尊重而举行的礼宾仪式，是在国际交往时，在礼遇规格和礼宾次序方面应遵循的礼貌礼节要求。

　在酒店服务中，礼仪渗透在方方面面，贯穿于服务过程的始终，无论是经理还是员工，无论是服务员还是保安员，首先必须是“礼仪大使” ，讲究接待服务的礼仪，正是从这一角度来说，酒店业又称为“礼仪行业” 。

　3、酒店职业发型礼仪：

　1）

　、保持头发的整洁，定期清洗头发，定期修剪头发（应半个月修剪一次，最多不超过一个月）

　。

　2）

　、经常梳理头发：

　但是不可当众梳头，尤其是不能当着客人的面梳头；不可乱扔断发和头屑；梳完后应检查一下自己的身上和制服上有没有头发和头皮屑，切忌带着满身的头皮屑去见客人。

　3）

　、头发长度要求适中，以短为主，男员工应侧不压耳，后不盖领，女员工应前不遮眉，后不披肩；长发后束，露出耳朵。

　4）

　、一般不允许烫发、染发、带假发（有生理缺陷的除外）

　，也不允许佩戴色彩艳丽、造型奇特的发饰，以及其他一些头部装饰品，包括时装帽。

　4、化妆礼仪：

　1）

　、淡妆上岗，化妆要自然，无明显痕迹，不可过分和前卫；

　2）

　、出汗、用餐、休息之后，上岗之前要及时检查、自觉补妆；

　3）

　、化妆和补妆的时候要避人，选择无人在场的角落或洗手间进行。

　5、制服礼仪：

　1）

　、制服应按照个人的岗位性质不同而不同，不可借其他岗位同事制服乱穿。

　2）

　、岗前检查制服的整洁性，扣子是否齐全，衣裤是否有漏缝和破边，领子和袖口是否干净。

　3）

　、袖口和领口的扣子一定要扣好，尤其是不打领带的制服，领口的扣子一定不能松开，里面的衣服领子和袖子切忌不可外露。

　4）

　、男服务员鞋跟不能超过 3 厘米，女服务员鞋跟不超过 4 厘米；袜子颜色应该和鞋子相协调深色配深色，浅色配浅色，一般不宜穿花袜子，袜子口不能露在裤子或是裙子外。

　5）

　、工号牌应该端正地佩戴在左胸上方，不可斜挂、竖挂，挂于拉链、纽扣缝、腰带、里面衣服等；工号牌要保持清洁，无破损。

　6、站姿：

　1）

　、错误的站立姿势：

　垂头、垂下巴、含胸、腹部松驰、肚腩凸出、臂部凸出、耸肩驼背、曲腿、斜腰、依靠物体、双手抱在胸前。

　2）

　、正确的站立姿势：

　 ①头正、颈直、两眼平视前方，表情自然明朗，收下颏、闭嘴。

　②挺胸、双肩平，微向后张，收腹、收臀部，使臀部略为上翘。

　③两臂自然下垂，男士手背在身后，或垂于体侧。

　④两腿挺直，膝盖相碰，脚跟略为分开，对男士来讲，双腿张开与肩宽。

　⑤身体重心通过两腿中间、脚的前端的位置上。

　7、坐姿：

　1）

　、不美坐姿：

　脊背弯曲、头伸过于向下、耸肩、瘫坐在椅子上、翘二郎腿时频繁摇腿、双脚大分叉或呈八字形、双脚交叉、足尖翘起、半脱鞋、两脚在地上蹭来蹭去、坐时手中不停地摆弄东西，如头发、饰品、手指、戒指之类。

　2）

　、正确坐姿：

　①下之前应轻轻拉椅子，用右腿抵住椅背，轻轻用右手拉出，切忌开出大声。

　②坐下的动作不要太快或太慢、太重或太轻，太快显得有失教养，太慢则显得无时间观念；太重给人粗鲁不雅的印象；太轻给人谨小慎微的感觉。

　应大方自然。不卑不亢轻轻落座。

　③坐下后上半身应与桌子保持一个拳头左右的距离，坐满椅子的 2/3，不要只坐一个边或深陷椅中。

　④坐下后上身应保持直立，不要前倾或后仰，更不要搭拉肩膀、驼背、含胸等，给人以萎靡不振的印象。

　⑤肩部放松、手自然下垂，交握在膝上，五指并拢，或一手放在沙发或椅子扶干上，另一只手放在膝上。

　⑥两腿、膝并拢，一般不要翘腿，千万不要抖动肢尖；两脚踝内侧互相并拢，两足尖约距 10cm 左右。

　8、走姿：

　1）

　、错误的走姿：

　速度过快或过慢、笨重、身体摆动不优美，上身摆动过大、含胸歪脖、斜腰挺腹、扭动臂部幅度过大 2）

　、正确的走姿：

　行走时双肩平稳，目光平视，下颌微收，面带微笑。

　手臂伸直放松，手指自然弯曲，摆动时以肩关节为轴，上臂带动前臂，双臂前后自然摆动，摆幅以 30－35 度为宜，肘关节略为弯曲，前臂不要向上甩动。

　上体微前倾，提髋屈大腿带动小腿向前迈。

　脚尖略抬，脚跟先接触地面，依靠后腿将身体重心推送到前脚脚掌，两腿跟走在一条直线上，脚尖偏离中心线约 10 度，使得身体前移。

　步幅适当，一般应该是前脚的脚跟与后脚的脚尖相距为一脚长。

　女士每分钟不超过60 步，男士每分钟不超过 90 步。

　9、蹲姿礼仪一脚在前，一脚在后，两腿紧靠向下蹲，前脚掌着地，小腿基本垂直于地，后脚跟提起，脚掌着地，臀部要向下。

　10、手势礼仪：

　1）

　、酒店服务员常用手势：

　横摆式（用来表示“请” 、 “请进” 、 “请用餐”等等）

　、前摆式（要让客人先行或是右手扶着门时）

　、双臂横摆式（当客人比较多时，为了向大家都表示欢迎）

　、斜摆式（主要用来请客人入座）

　、直臂式（客人问路时使用）

　。

　2）

　、翘大拇指：

　①在英国、澳大利亚和新西兰等国，是搭车旅游者示意搭车的手势，是一种善意的信号，英美人士还习惯将两个大拇指不停的有规律地互相绕转表示自己目前无

　事可做，闲极无聊之意，用拇指指指下面表示“坏” 或“差” ； ②意大利人用拇指表示 1，食指表示 2； ③希腊人翘拇指表示要对方“滚蛋” ； ④中国翘大拇指表示高度的赞扬、夸奖、了不起、 “老大” 的意思，翘小拇指表示蔑视、贬低、“差劲” 的意思； ⑤日本翘大拇指表示“老爷子” ，翘小拇指表示“情人” 。

　3）

　“V” 型手势：

　①欧美伸出食指和中指表示胜利，但是手背向外的“V” 字型在英国表示的是伤风败俗； ②中国人表示“二” ，现在也开始沿用欧美含义表示胜利； ③在希腊，用“V” 字型手势，并且把胳膊伸的太长表示对人的不恭。

　4）

　、挥手：

　①中国人和日本人是伸出手来，掌心向下挥动，表示招呼别人过来；掌心向上，手指来回勾动是表示唤狗②欧美国家正好相反。

　5）

　、圆圈“O” 和另外三个手指头：

　①欧美表示赞扬和允诺等的意思； ②法国南部、希腊、撒丁岛等地正好相反，法国南部斟葡萄酒用此手势的话，则表示此酒是劣等品； ③马耳他、希腊等地此手势是一句恶毒的骂人话； ④日本表示钱的意思； ⑤巴西是表示引诱女人或是侮辱男人的意思。

　⑥中国内地 OK 手势是零的意思。

　6）

　、搔头皮：

　中国表示为难的意思，在日本是表示愤怒，西方大多数国家表示不懂或不理解，示意对方重新予以解释。

　7）

　、敲额头：

　德国表示某人思想或行为不正常；荷兰敲太阳穴表示很有头脑，越敲越高兴 8）

　、鼓掌：

　日本人鼓掌时用手指击拍，表示欢迎；在英国看戏或听音乐会这样的话，则表示演出不受欢迎，演员最好还是及早退场。

　9）

　、点头、摇头：

　①点头表示肯定，摇头表示否定，世界多数国家表示如此； ②意大利那不列斯、希腊、土耳其的部分地区、纳斯拉夫、南意大利、西西里岛、马耳他、塞浦路斯和地中海岸国家则是把脑袋向后一仰表示否定，要是表示强烈的否定，还用手指敲敲下巴来配合； ③有些地方如保加利亚、南斯拉夫、希腊、土耳其、伊朗和孟加拉国，摇头表示肯定的意思，即点头不算摇头算。

　这种动作要是在德国，则表示犹豫不决，不停的摇头表示否定。

　10）

　、摸胡子：

　希腊、南斯拉夫和南撒丁岛在主人请吃饭时，如果摸胡子，则表示“够了，我不要了” ，然后主人就不会给他斟酒。

　11、介绍礼仪：

　1）

　、介绍自己：

　尽量先递名片再介绍，自我介绍要简单明了，一般在 1 分钟内，内容规范，按场合的需要把该说出来的说出来。

　2）

　、介绍别人：

　介绍的顺序尊者居后，男先女后、轻先老后、主先客后，下先上后，如果双方都有很多人，要先从主人方职位高者开始介绍。

　3）

　、业务介绍：

　一要注意把握时机，二是要掌握分寸，扣紧“人无我有” 、 “人有我优” 、 “人有我新” 。

　 12、名片礼仪：

　①交换名片的顺序一般是先客后主，先低后高；人多时应该依次进行，切勿跳跃式进行，以免被对方误认为有厚此薄彼之感；

　②介绍之后递送名片，在尚未弄清楚对方身份之前，不应急于递送名片，更不要把名片视同传单随便散发；

　③递送时，应正面面对对方，双手奉上，，眼睛注视对方，面带微笑，并大方的说：

　“这是我的名片，请多多关照。

　”

　④接受名片时应起身，面带微笑注视对方，接过名片时说“谢谢” ，随后微笑阅读名片，可将对方的姓名职衔念出声来，并抬头看看对方的脸；

　⑤回敬自己的名片，如身上未带名片，应向对方表示歉意；

　⑥在对方离开之前，或话题尚未结束之前，不必急于将对方的名片收藏起来。

　13、握手礼仪：

　①场合：

　一般在见面和离别时用。

　冬季握手应摘下手套，以示尊重对方。

　一般应站着握手，除非生病或特殊场合，但也要欠身握手，以示敬意。

　②谁先伸手：

　一般来说，和妇女、长者、主人、领导人、名人打交道时，为了尊重他们，把是否愿意握手的主动权赋予了他们。

　但如果另一方先伸了手，妇女、长者、主人、领导人、名人等为了礼貌起见也应伸出手来握。

　见面时对方不伸手，则应向对方点头或鞠躬以示敬意。

　见面的对方如果是自己的长辈或贵宾，先伸了手，则应该快步走近，用双方握住对方的手，以示敬意，并问候对方“您好” ，“见到您很高兴” 等。

　③握手方式：

　和新客户握手时，应伸出右手，掌心向左虎口向上，以轻触对方为准（如果男士和女士握手，则男士应轻轻握住女士的手指部分）

　。

　④握手力量轻重、时间：

　根据双方交往程度确定。

　和新客户握手应轻握，但不可绵软无力，大约是 2 公斤重量的力度；和老客户应握重些，表明礼貌、热情。

　时间 1-3 秒钟，轻轻摇动 1-3 下。

　⑤握手时表情：

　应自然、面带微笑，眼睛注视对方。

　14、接待礼仪

　 1）

　客人要找的负责人不在时，要明确告诉对方负责人到何处去了，以及何时回本单位。

　请客人留下电话、地址，明确是由客人再次来单位，还是我方负责人到对方单位去。

　 2）

　客人到来时，我方负责人由于种种原因不能马上接见，要向客人说明等待理由与等待时间，若客人愿意等待，应该向客人提供饮料、杂志，如果可能，应该时常为客人换饮料。

　3）

　接待人员带领客人到达目的地，应该有正确的引导方法和引导姿势：

　①在走廊的引导方法。

　接待人员在客人二三步之前，配合步调，让客人走在内侧。

　②在楼梯的引导方法。

　当引导客人上楼时，应该让客人走在前面，接待人员走在后面，若是下楼时，应该由接待人员走在前面，客人在后面，上下楼梯时，接待人员应该注意客人的安全。

　③在电梯的引导方法。

　引导客人乘坐电梯时，接待人员先进入电梯，等客人进入后关闭电梯门，到达时，接待人员按“开” 的钮，让客人先走出电梯。

　④客厅里的引导方法。

　当客人走入客厅，接待人员用手指示，请客人坐下，看到客人坐下后，才能行点头礼后离开。

　如客人错坐下座，应请客人改坐上座（一般靠近门的一方为下座）

　。

　⑤诚心诚意的奉茶。

　我国人民习惯以茶水招待客人，在招待尊贵客人时，茶具要特别讲究，倒茶有许多规矩，递茶也有许多讲究。

　15、茶水礼仪：

　1）

　、主动奉茶：

　有礼的茶水招待，是对来访者的尊重与诚意表示，有礼貌的端茶方法很重要，不能让来访者要求才端出茶水。

　 2）

　、奉茶礼仪：

　整理仪容、洗手；确定茶杯是否有缺角或裂痕；手指避免摸到杯口；适当的温度、浓度，装有七分满。

　 3）

　、请茶：

　茶杯应放在客人右手的前方。

　请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。

　4）

　、当宾主边谈边饮时，要及时添加热水，体现对宾客的敬重。

　为他人续茶水时，小心端起茶杯或茶杯柄，手指不可伸入杯口。

　从右侧递茶时用右手拿茶杯（左侧时相反）

　。

　万一茶水溅出来时，应不慌不忙地擦拭。

　在会议进行中为与会人员倒茶，应本着先客后主的原则。

　5）

　、客人则需善“品” ，小口啜饮，满口生香，而不能作“牛饮” 姿态。

　16、鞠躬礼仪：

　1）

　、场合：

　庄重肃穆、喜庆欢乐的仪式、一般社交场合：

　晚辈对长辈、学生对老师、下级对上级、表演者对观众、领奖人上台领奖时向授奖者和与会者、与会者与来宾等均可用居功礼。

　2）

　、行鞠躬礼时需脱帽立正，目视对方，面带微笑。

　男士双手自然下垂放在身体两侧裤缝线处，女士双手自然下垂并相叠搭放在腹前，可配以语言“您好” 、“欢迎光临” 、 “请多多关照” 等，鞠躬幅度 15° ——60° ，依场合而定， 90°常用于特殊场合。

　3）

　、地位低的人要先鞠躬，幅度相对要深一点，当受到他人向自己行鞠躬礼时，应立即还以鞠躬礼。

　17、乘车礼仪：

　1）

　、小轿车：

　①小轿车的座位，如有司机驾驶时，以后排右侧为首位，左侧次之，中间座位再次之，前坐右侧殿后，前排中间为末席。

　②如果由主人亲自驾驶，以驾驶座右侧为首位，后排右侧次之，左侧再次之，而后排中间座为末席，前排中间座则不宜再安排客人。

　③主人夫妇驾车时，则主人夫妇坐前座，客人夫妇坐后座，男士要服务于自己的夫人，宜开车门让夫人先上车，然...

篇六：亲友下午来看望婴儿好吗

妊娠 (一)祷神

　妇女怀孕称“有喜”或“有身”婆家和娘家都要备香烛供品前往寺庙求神拜佛祈求生男孩并许愿答谢。逢年过节孕妇及其娘家都要祝告祖先、神明赐生贵子并保佑分娩顺利、母子平安。

　 (二)禁忌

　闽南民间认为妇女怀孕后就由“土神”在孕妇的房间内保护胎儿。因此家人不得在墙壁和灶上钉钉、贴纸不得将烟灰、开水倒在地上孕妇房内的家具不得搬动。确实需要搬动的也必须先用扫帚掸打将可能躲在里面的土神赶开后再搬以免伤了土神。不得让带孝和属虎的人进入孕妇的房间以免冲犯土神。

　孕妇不得干重活不得沐浴冷水以免伤及胎儿。不得使用利器切割剪裁不得在床上做针线活以免使胎儿皮肤破裂或五官缺残。不得吃兔肉以免胎儿缺嘴(兔唇)不得在房间内塞瓶口以免胎儿七窍闭塞不得看宰杀禽畜以免胎儿四肢不全不得看木偶戏以免胎儿体态如木偶不得看猴子以免将来孩子犯“猴损”(佝偻病)不得在夜间出门以免犯“白虎神”更不许参与红白喜事以免冲犯土神。

　(三)娘家礼

　妇女怀孕后其娘家要送橘饼等甜食给女儿吃寓意“吃甜生后生”(儿子)。女儿产期临近娘家要送来鸡蛋、线面、婴儿的兜肚和尿布俗称“催生” 二、分娩

　(一)产房

　闽南风俗“寄死不寄生”宁可将房屋借给死人妆殓也不借人生孩子对自家的女儿也不例外意为怕风水被外孙带走。一些地方如有他人在自己家中生产破解不吉之法就是将所生的婴儿抱来过秤。

　孕女临产时家中的橱柜的门和抽屉等要通通打开以利于婴儿娩出。分娩时产妇房间的门窗必须关闭并要如此关闭一个月以免产妇罹患“月内风”(痛风)。

　 (二)接生

　旧时民间多由接生婆接生产婆接生后产妇家要送红包作为酬金。俗以为婴儿的胞衣被动物吃掉会对婴儿不利所以男婴的胞衣都要装进一种特制的陶罐用石灰掩盖起来称为“衣(音 uī1)罐”。衣罐要藏在产妇的床下直到男婴满周岁才拿到野外埋掉。后来群众逐渐不重视胞衣瓦窑也不再烧制衣罐无论男女婴的胞衣都用草纸包起来拿去埋掉或以两个瓦片夹住用绳子绑起来扔进河里。现在接生多在医院或诊所里进行胞衣多被医院收去作药材。

　旧时婴儿初生窗台上或床上要放一根桃枝“避邪”同时不让属相与婴儿相冲克的人进入房间探视。

　民间普遍给初生婴儿喂黄连汤谓可消胎火开胃口。此俗相沿至今。

　 (三)报生

　生男婴家长要杀鸡炖酒拜告祖先、神明并祷其保佑母子平安。

　婴儿出生后夫家即须向产妇的娘家“报生”。若生男婴要送礼饼报喜有的地方是送“鸡酒”(用老姜、麻油、红糖、龙眼干、公鸡和酒焖成)。岳父岳母要送礼贺喜贺礼在婴儿出世的第十二天送到一般是一笼活鸡(4 只、8 只或 12 只)、一笼木炭、一坛酒和一包婴儿衣服等 4 样或加上蛋、鱼、猪肉、红糖凑成 8 样或 12 样。若生的是女婴,娘家送的礼物远不如生男婴时丰盛有的仅送猪肚,寓意给女儿“换肚”使下一胎能生男婴。现在城镇居民中重男轻女的思想已淡化或消失生男生女基本上没有差别。

　旧时婴儿出世后要请人算命若生辰八字不好要认乞丐为义父或拜古树为义父(五行缺木者)或到寺庙许愿给菩萨作干儿子以期能平安抚养成人。

　三、坐月子

　产妇在产后的一个月内要留在自己的房间里,俗称“做月内”。旧时如果生了女婴连产妇的丈夫在一个月内也不得上别人家串门。在此期间只要婴儿平安成活就要履行这些礼俗。

　(一)产妇禁忌

　旧俗以为产妇若在“月内”患病 则要等到下一次分娩后才能治愈病根 产妇若在“月内”死亡,则要入阴府地狱受浸血池之罪,要等儿子成人做佛事念《血盆经》后才能超脱。所以产妇在坐月子期间要细心照顾。

　产妇坐月子期间除了哺育婴儿只能静养不能干活致使手脚和腰受累以免日后腰酸骨头疼也不能做女红让眼睛受累以免日后视力减弱。产妇不得走出户外尤其是阴天或晚上。确有必要出户者必须戴斗笠或打雨伞头不能见天。产妇不得接触生水只能用开水盥洗以免“沾着水气”(感染)不得洗头以免日后患头风(头痛症)。

　分娩后产妇要服补品“压腹”一般用龙眼干茶经济条件好的要加高丽参。以后整个月要吃温补的食品主要是“鸡酒”。忌食萝卜、白菜心等寒性蔬菜。

　产妇的便盆和换下的衣裤拿出去洗刷经过厅堂的香炉前必须掩盖以免冲犯神灵。洗净的衣裤不得当路高挂以免人从其下经过受晦气。产妇也不得进入寺庙如有事祈神明应由家人到寺庙内代为祈祷。

　 (二)做“三朝”

　婴儿出生的第三天家长做糯米油饭(俗称“米糕”)一钵甜的一钵咸的送到产妇的娘家。另外,用碗装油饭,半边甜的半边咸的送给亲戚和四邻。

　婴儿的外婆和姑母前来道喜外婆送一份“马蹄饼”(又称“红香饼”)和两件婴儿衣服姑母也要赠送礼物。

　这一天要用桂花煮水烧成的香汤给婴儿洗身并换上新衣服并由长辈抱见亲友亲友要送红包祝贺。同时要备牲醴拜祭“床公婆”求其保佑婴儿健康成长。

　一些地方生了男婴的第三天要请长辈和接生婆喝“三朝酒”。

　 (三)做“十二朝”

　一些地方在婴儿出生的第十二天要给产妇的父母和兄弟送鸡酒,婴儿的外婆和各房舅舅要回送加倍的活鸡和酒。外婆还要送线面、婴儿戴的小绒帽和几尺用于作尿垫的土布。夫家要备酒肉款待探视送礼的人并回赠礼物。

　 (四)做满月

　婴儿出世一个月产妇可抱婴儿出房见天同时要给婴儿剃去胎发胎发用红纸包起来藏好。还要为婴儿洗澡一些地方澡盆里要放两片柚叶和蛋壳洗过澡将水浇在大树根上。一些地方要由长辈抱婴儿出门绕房屋行走一周前面由儿童以竹竿敲地引路称“赶鹞婆”。

　是日家长要备鸡酒敬神做糖圆子赠送亲友和四邻受赠者要回送一碗大米或红包祝贺。外婆要另外送线面、带银首饰的兔耳帽和虎头帽以及一件散幔。

　是日家长还要设宴请客俗称“满月酒”赴宴的客人要送贺礼。

　四、育儿杂俗

　(一)做四个月

　婴儿满四个月,家长要办牲醴敬神,备猪脚等八色礼品送岳家。婴儿也于是日由母亲抱回娘家。娘家即以婿家的礼品祭祀神明。外婆将两个大饼系于婴儿胸前谓之“收澜(涎)”并抱婴儿到户外游玩、过桥作出赶老鹰的声音谓之“做胆”。是日让婴儿第一次坐到椅轿(竹、木制成的小儿坐椅)上。

　女儿返回婆家时娘家要做桃?@让女儿作“伴手”带回同时要回赠婴儿衣服、鞋帽、涎巾、襁巾、花帕、封底裤、银脚环和猪蹄趾、米花糖、石榴花等礼品。

　 (二)做周岁

　周岁俗称“度脺”家里要做红龟粿、办牲醴敬神并以红龟?@和染红蛋壳的熟鸡蛋馈送亲友四邻有的还要设宴请客。

　外孙度脺时外婆要送线面、新衣服、虎头鞋、天官锁或手镯、脚镯等礼物。

　孩子周岁时换上新衣挂天官锁,坐到神案前的大(音俩)内。大人在孩子面前摆上算盘、书本、笔墨、刀剑、种子、念珠、铜钱、食品等几种物品若是女孩则换成脂粉、针线、秤、尺等然后观察孩子首先

　抓取哪样物品以此预卜孩子将来的职业以及贫富、智愚、廉贪、勤懒等。此俗称“抓周”或“试??”。

　 (三)脱痘痂

　旧时 天花是残害儿童的大病 孩子患天花痊愈无异于去死回生 故要举行隆重的仪式 称为“淋珠(天花)?H(痂)”。

　家长将一大碗乌豆、黄豆炒熟邀请几个男孩前来围观。让出痘痊愈脱痂的儿童坐在一面大?R 苈正中间的小凳子上在其头顶上放一面铜镜将熟豆倒在铜镜上使之从四边滚落到?R 苈上一边高声说“掉?H了,掉?H 了”围观的男孩拾取熟豆拿去吃,俗称“拣珠?H”。

　种牛痘普及以后淋珠?H 之俗延续下来儿童种过牛痘的第十二天其母即为其举行淋珠?H 的仪式。80 年代停止种牛痘淋珠?H 之俗也未完全废弃一些群众当小儿患水痘痊愈后也举行淋珠?H 的仪式。

　 (四)改洗

　民间认为幼儿是“清气相(干净)花”不得接触“不洁”的事物万一被不洁的事物??(音七)着(犯邪) 要以某种方式“改洗” 民间还有印制的巴掌大的专用的“解殃经”。

　“改洗”的具体的作法有几种

　1.用吊桶在井里荡七次打起一桶水往水里投入三岔路口的七粒马齿砂(粗砂)并采石榴、兰蕉、茉莉等七种花的心芽放入水中,然后用石榴枝沾花心水在幼儿的胸前划三下在背后划四下,并高声说“拭拭去啊清彩啊”俗谓如此便可以将邪秽气除去。

　 2.在厕所里烧几张寿金或刨花让儿童从火上跳过然后直接走回房间躺到床上其间不得转回头。

　 3.带儿童到野外找一株和该幼儿一样高的草割下来在儿童身上划几下同时高声口念“(音搞)大汉啊”(意为长得快)之类的吉语。

　 (五)驱虱蚤

　旧时卫生条件差跳蚤、虱子孳生叮咬儿童。每年第一次响雷时家长就叫小儿站到大门口将衣服脱下向外抖一抖口中念道“春雷(音胆意为响)虼蚤虱母辗落田。”俗以为可以驱除虱、蚤。

　 (六)百家饭与百布衣

　旧时民间碰到小儿多病往往要向四邻各家各户都讨一些米来做饭给孩子吃“百家饭”向四邻各家各户都讨一小块布来缝缀成“百布衣”给小孩穿认为这样孩子就会“好邀饲”。

　 (七)姑母赠物

　婴儿初次长牙一般是成对的门牙。如只长一枚本地称“发孤齿”应由婴儿的姑母送给婴儿一只小竹凳俗以为能保证婴儿将来牙齿发育正常。婴幼儿头发长不齐后脑勺上部分地方长不出头发形成一长条俗称“行姑路”,要由婴儿的姑母送婴儿一双鞋,才能使孩子的头发长齐。

　五、儿童禁忌

　婴儿出世时已长出门牙俗谓“食父母”被认为是恶兆必须请人拔掉并要送红包给拔牙人以保平安无事。

　婴儿未满月之前忌见孕妇、新娘、病人、孤寡人、陌生人和带孝的人。

　婴儿打喷嚏是生病的兆头,大人必须即刻说“大吉利,吃百二”以禳解之。

　当婴儿的面不得称赞其“肥”和“重”只能说“泡”(胖)或“泡奶”。

　婴儿出世后多哭多病或生辰八字与父母不合,父母就视为难养,要送给神明为子 甚至要拜乞丐为义父。这种婴儿长大后不能直呼父母为父母而必须改称为“伯”、“叔”、“姆”、“婶”甚至叫父母的名字。

　俗以为幼儿与老人睡在一起幼儿的气血会被老人吸夺对生长不利。

　佝偻病称“猴损”,俗以为与猴子有关故幼儿不得看猴戏,不得接触猴子。幼儿在场时成人不得说“猴”字或提到有关猴子的话题如确实需要说“猴”字就用“幼(极细)毛仔”代替。

　幼儿不得从大人胯下钻过 不得被人跨越 也不得从晾晒的女裤下走过 以免将来“结丁”(发育不良不长个子)。

　学前幼儿不得吃鸡爪俗以为吃了鸡爪会撕破书长大后读不好书。也不得吃老母鸡肉特别是鸡尾椎以为吃了会多病、皮肤变粗、头脑变笨。

　家长禁止小孩戴上两顶帽子以免长大后患瘌痢头。

　民间称月亮为“月娘”小孩以手直指月娘不恭会被月娘“挂数”(怪罪)而在夜里被割破耳朵。

　儿童换牙时掉落的乳牙不得乱扔否则新牙长不好。乳牙掉落时应由本人双脚立正然后扔掉上龈牙扔进床底下下龈牙扔上蚊帐顶(或屋顶)俗以为这样做新牙才会长得整齐。

　夜间不许小孩吹口哨以免招鬼。

　六、出花园

　小孩长到 15 虚岁要行“出花园”仪式相当于古代的成人冠礼和及笄俗称出“婆姐宫”。男孩还要新做一套蓝布衣裤穿过要珍藏。

　民间传说小孩幼时是在花园里由花公、花婆照管少年男女 15 岁时要择吉日出花园。是日,孩子沐浴后换上外婆送来的新衣服,备糯米糖饭和纸扎的“花亭” 男孩加一只公鸡,女孩加一只母鸡,到寺庙里祭拜“注生娘娘”。拜毕,孩子穿草鞋、背包袱、拿雨伞,由长辈或寺庙的住持执雨伞的另一端牵着孩子自左向右绕神案 12 周然后焚化花亭和纸锭谓“牵出花园”。

　孩子出寺庙后要独自在街上或田野间绕一大圈子再回家。

　是日,家长要宴请亲族家人要让出花园者坐尊位。从此孩子就算跳出花园成了大人。

　新中国成立后科学知识普及带迷信色彩的陋俗逐渐废除。70 年代实行计划生育政策后民间逐渐形成少生、优生、优育的观念和科学、文明的生育习俗。

篇七：亲友下午来看望婴儿好吗

民间禁忌

　禁忌是人们对于神圣的或不洁的、危险的事物所持的禁忌心理及行为。

　民间认为，对神圣的东西，若是随便提及或使用，便贬低了它的神性，是一种亵渎行为。

　违反这种禁忌会招致不幸；遵循这一禁忌，就能带来幸福、平安。

　对受鄙视的贱物和不洁、危险之物，也不要随便接触。

　潮汕民间的禁忌，有行业禁忌、人体禁忌、婚姻禁忌、生养禁忌、丧葬禁忌、言语禁忌和自然物禁忌等等，这里谈谈行业和人体禁忌。

　一、行业禁忌

　潮汕地处韩江三角洲，农田肥沃，农业生产占重要地位。

　过去人们靠天吃饭，十分注重顺应农时，总将收获的希望寄托于神灵。

　故此，祭祀土地时必毕恭毕敬，不得口出妄言。

　潮汕人在新年的第一天，大都有禁忌生产劳动的习俗。

　一则人们娱乐、交往、祭祀，忙得不亦乐乎；二则新年下地劳动，预示着这人一年自始至终是劳碌的苦命人。

　对于一些初长成的花果，人们小心呵护，也形成了诸多禁忌。

　如荷花，当藕栽下之后，就不能惊动它。

　荷花将要开时，不但不能动它，甚至连手指一指也不允许，因为这样会把莲花弄枯萎。

　如果莲花是种在自家庭院里，则禁忌更多，不能在莲缸上面晒衣服；浇水时，一定要用洁净的水；给藕施肥，不能用粪溺，而须用豆渣、豆饼呈猪蹄子的爪子，用纸包奸再埋到莲缸里。

　到了收获季节，忌讳说不吉利的话。

　民间流传：

　一个农民播种季节下地时，看到别人恭恭敬敬地叩拜土地神，他却哈哈大笑，口出狂言：

　“我不祭拜，照样能得高产。

　”土地神就生气了。

　不久，他的秧苗全都枯黄，眼看将要颗粒无收。农民急得大哭，跪在地下向土地神忏悔。

　是夜，梦见土地神对他说：

　“本想惩罚你的不敬之罪，见你已知悔过，饶恕你吧。

　你把田头的一株禾苗照料好，将会给你带来十担谷的收成。

　”农民将信将疑，到田头一看，果然有一株苗十分青

　翠，于是精心照料。

　等到抽穗时。

　这株苗才结出一颗谷子来。

　谷子越长越大，竟如一颗橄榄那么大。

　等到人们喜气洋洋地收获时，这农民却瞧着这谷子发愣。

　这谷子虽然长得奇特，也顶不了十担谷子呀。

　正担忧之际，是夜，又梦见土地神托梦：

　“明天，你把这颗谷子摘下来，然后带进城里。

　城里的米行老板为人不仁，嗜赌如命，你可拿此谷子与他打赌十担谷子。

　”农民依计而行，果真得到十担谷子。

　农民大喜过望，连忙备办五牲祭拜土地。

　养猪是农家一项十分普遍的副业，是农民的一条“财路”。

　所以，也就有不少关于养猪的禁忌习俗。

　建猪圈时，要十分慎重，不但要看“风水”、 “地基”，还要择吉日破土动工。

　建好后，将—张写着“六畜兴旺”字样的纸条贴在圈里，让神保佑猪“夜大千斤，昼大八百”。

　买猪忌买头太大的猪，这样的猪长不快；忌买“破头猪” (黑猪头上有一撮白毛或白猪头上有一撮黑毛)，和“带孝猪” (黑猪白头或黑猪白尾)，这样的猪活不长；头上生“旋”，嘴太长、太尖，耳朵太细的猪不可买；全身的毛倒伏或有 5个爪子的猪不能买，因为倒毛意味背时背运，而五爪据说是灵官菩萨变的，民间不敢饲养。

　不小心买到这种猪，必须将它放生。

　猪买回家后，要将猪鬃剪掉，将米泔水倒在猪头上。

　这样，才意味着这猪已归自家饲养。

　潮汕濒临大海，河流交错纵横，所以渔业和航运业也有许多禁忌。

　在语言方面，在船上最忌说“翻”、 “沉”、 “倒”等。

　如果在船上晒衣服，忌把里翻在外面；吃饭时装完饭，饭勺要直插在锅里，不能放倒；吃鱼时，一面吃完也不能直翻过来，非翻不可时要边翻边说“顺过来”。

　船驶时，忌遇鱼和蛇。

　遇上有蛇争道横渡，行船人必须加快船速，赶在蛇未过船头时抢先驶过去。

　据说船是龙，龙若斗输蛇就要倒霉；船在行驶时，有鱼跳上船，不能抓而屹之，而是把它们放回水里，且要抓两把米撒进水中，据说鱼是龙王的亲戚，跳上船是为了觅食；又说这些鱼是水鬼变成的，跳上船是为了试探人心，若贪图小利，必遭报应。

　搭船的乘客也有禁忌。

　如果船上载有新娘，新娘就得打伞，伞柄上悬一串猪肉。

　船靠岸时，如果又有一位新娘要乘船，那么，这两位新娘不能不打招呼就走，应该各自从自身上取出一块手绢，交给伴娘互相交换。

　如果没有伴娘，两位新娘就要自己亲手交换，表示互相祝贺。

　船家还有一喜，就是乘船的孕妇忽然临盆生产。

　“生”意味着船家将有生意，快发财。

　如果碰到这事，船家会喜不迭地煮糖面、鸡蛋并做丰盛的菜肴款待产妇。

　船家最忌碰到的是船上死人。

　如果不幸船上死了人，除了把尸体马上推下水外，还得赶快杀狗，用狗血洒遍全船，再用水冲净。

　二、人体禁忌

　毛发禁忌：

　潮汕百姓家中，如家长死亡，男性家属一般在一月或百日内不得理发、刮脸。

　因为发须受之于父母，不能在先辈亡故的时候抛弃。

　又说这是表示追忆亲人，悲伤感怀。

　平日，初一、十五两天也不能理发，否则对家中长辈有妨碍。

　头上出现白发，不能拔掉。

　眉毛也是人们十分看重的，一般是男性粗、浓，女的细、淡。

　如果女性同男性一样长着粗浓的眉毛，则被看作是凶恶、泼辣的象征。

　如果眉毛上有几根长得特别长的，俗称为“寿眉”，这个人便长寿。

　这几根眉毛忌拔掉，否则会折寿。

　头脸禁忌：

　头是人体最尊贵的部位，不能轻易亵渎。

　小孩犯错误也不能打头，俗认为打头会使小孩痴呆。

　、小孩的头更不能用秤杆打，否则日后会失算。

　面容也有许多禁忌：

　讳长痣，忌女人颧骨高，更忌脑门和下巴不对称。

　眼鼻禁忌：

　“左眼跳财，右眼跳灾。

　”如果是左眼不断地跳动，则意味着有财、有福；如果是右眼不停地跳动，则意味着可能有点小麻烦。

　而打喷嚏，潮汕人普遍认为：

　这是有人在思念或有人在背后咒骂自己。

　这种习俗由来已久。《诗经·邶风·终风》中曰：

　“寤言不寐，愿言则嚏。

　”朱熹注曰：

　“愿，思也。

　嚏，鼽嚏也。

　”《毛诗笺》上提到：

　“今俗人嚏则曰人道我。

　此古之遗语也。

　”

　口齿禁忌：

　潮汕俗语说：

　“男人嘴阔吃四方，女人嘴阔吃菜糠。

　”意思是男人嘴巴大是福气，而女人大嘴巴则无福。

　民俗以为，小孩子掉了牙，上牙要扔到

　床底下，下牙要扔到床顶或屋顶上，这样牙才长得快。

　扔牙时要扔到无人处，谨防被人用脚踩，了，那样自己会倒霉。

　孩子长新牙时，不能用舌头舔牙根，否则长出新牙来会歪斜不正。

　办喜事身上不能饰以蓝、白、黑等颜色，办丧事不能穿戴鲜艳的服装首饰。

　平时，妇女除年老者外，不能全身穿黑色衣服，更不能穿它做客。

　除了带孝的妇人，发上不能戴白花、黑花发卡。

　女人的裤子尤其裤衩不能晾晒在人家常走的路上。

　孩子吃饭不能用盘、碟盛饭，这样会使肠肚变浅，长大后气量变小，胸怀狭窄。

　不能让孩子吃饭时离开饭桌，否则孩子读书会象吃饭一样精神不集中，魂不守舍。

　吃饭时，桌上的菜必须是双数，不能奇数。

　潮人忌吃三个菜，那是死囚伏法前吃的。

　在结婚的喜席上，客人不能吃鸡肉盘子里的“四点金”——鸡头、双翅、尾巴。

　孩子患麻疹或种牛痘三年不能吃鹅肉，否则便会患麻风病。

　主人请喝工夫茶，不能不喝，如果不喝，这叫却之不恭。

　前屋后、村前村后的古树老木如榕、松、柏等称作“风水树”，有树神，不能咒骂、撒尿，更不能伤笋砍伐。

　路上不能拾树上掉下来的水果，捡塘里跳上来的鱼，或捉洞里爬出来的穿山甲，更不能拿它们作赠送亲友的礼物。

　庆、节日也有许多禁忌。

　如：

　喜庆节日、送亲朋出远门最忌摔坏杯、盘、锅、碗，这会被看作美好的事物被破坏，很难复原。

　再如：

　正月初仪不能举行婚礼，中元节前后一个月不作夜行，中秋节供品应是斋品，娘家不留已婚的女儿过冬节等。

　除了衣、食、住、行、喜庆、节日等，礼节上的禁忌也颇多。

　如：

　给人送喜礼或喜钱要偶数不可奇数，还须贴上一小方块大红纸。

　相反，办丧事就得用奇数而不能用偶数。

　探亲访友看望病人要在上午，不能在下午，只有送葬出殡才上在下午进行的事。

　平时用语要避开说“七日”、 “百日”，那是办丧事的术语。

　人在屋外死后，不能再抬回家里，家里死了人，向亲朋报丧时，只能站在门外，不能进入屋里。

　水边遇到“水客”（浮尸）

　，不可因气味难闻而直吐口水，这是对死者的不恭，将会受到口水长流不止的惩罚。

　女人不能从人家的头上跨过。怀孕的妇女不能抱人家的孩子。

　结了婚的兄弟，弟弟可以坐上嫂子的床沿，哥哥则不能坐在弟媳的床沿。

　潮州还有传袭“家讳”的习俗，即儿辈不能提长辈的名字，生活中遇到与长辈名字相同或谐音的物、事要绕开，或称别称，儿辈取名更不能取与长辈的名字有相同的字。

　探病忌日：

　忌在以下六天探望病人：

　壬寅、壬午、庚午、甲寅、乙卯、己卯。

　除禁忌上面六天之外，还禁忌下午或夜间去探病，因犯着“日落西山唔久时”俗谚。

　外出远门要归家避忌前后一周时间，即从出门之日至回来时间刚好七天，犯着亡人祭拜的“三双半日”，属不好兆头。

　送葬路上，送葬人碰到过往相识者，禁忌打招呼，呼名谈话。

　惟恐被棺中的亡人得知，对被招呼者不利。

　在山场上作葬事者，不得呼叫姓名，要叫对方只能比手势或暗示，惟恐叫了姓名被土神知觉，错为亡人，意为当“代死鬼”。

　亡故者亲属守灵时，严禁让猫走近死尸，俗称古人妲妃被狐狸精所藏魂，而猫是狐狸属，走近死尸，死尸会“还魂”起来走动害人。

　人在道路上行走，见到生鱼，禁忌拾回家，碰到扎红绳，包红纸的银币也不可拾去买东西，只能去买祭品祭神。

　平时通信中禁忌用红色水写信封字、信内正文。

　因为只有休书，亡人的报丧信件才用红字书写。

　人们在夜间做梦，梦见某一个活着的人突然死去，天亮起来后不可把梦中事告诉别人否则梦中的那人会倒霉，或许真的应了你梦中的事。

　留客人用餐，汤菜要双，禁忌用三道菜，因为三道菜通常是死囚伏法前吃的，若这样，就是侮辱人家。

　婚筵席上，禁忌动吃席上三鸟的“四点金”，即头、尾、两翅。

　贺礼的现金、鸡蛋切忌奇数；送人丧事的钱俗称纸仪，数量张数不能全为双数，如果面值是单数，张数就可双，如面值是双数，张数就要奇数。

　请客人时，饭桌如无铺红布，桌要摆成横床（即木材的纹路要横向）

　，若摆了直床就是不尊重人家，因为祭祀才摆直床。

　每逢喜庆亲友送来鸡蛋切不可收单个，否则不吉利，因为送人出狱回家才是一个鸡蛋，意为“一次后过运”。

　老年人忌食无鳞鱼，如龟、鳖、鳝鱼、鳗鱼，这些东西向来被认为上佛祖保护的圣物，吃了佛祖是要责怪的。

　祭拜祖先忌用无带皮的肉，去掉鳞的鱼，否则是对祖先不恭、不孝。

　对上辈称呼的忌讳

　潮汕农村百姓常以普通禽畜、用物、青果、蔬菜的名称或形态作为乳名。

　如阿猪、大牛、狗仔、阿鹅、杨桃、阿桃、大柴、阿肥、瘦猴、阿倭……等等。

　这乳名从小至老常是村人所称呼的。

　当这些人成家育子，到了老年，村邻人们都熟知和招呼习惯了。

　但他的儿媳儿孙，尤其是儿媳，都有所忌讳。

　逢到叫出同音名物，要灵活改口为其他的音，不能直称。

　如“称猪为“哇”(呼猪声)，称牛为“吗”(牛声)，称鸡为“啄”(呼鸡声)……等等。

　曾有这样一则笑话：

　有一个老汉名叫“阿狗”，他的儿媳很是贤慧，逢到要说“狗”这个音时用代语避开，人们也听得很清楚。

　有一老汉名叫“虼蚤”的要试试这个贤慧妇女是否名不虚传，就趁她公公不在家的时候，去还款。

　当时这贤慧妇女

　正在织布机旁，这老汉上前说：

　“阿嫂，我在上月九月初九(潮语“九与狗”同音)，托你公公阿狗老兄代买来一只狗儿，欠他九十九个钱，现在把钱如数还清，你代为收下，你公公回来就和他说知。

　”说后就把钱挂在织布木机的突出架柄上，并说：

　“现在就把钱挂在高机(“高”与“狗”也谐音)上。

　劳驾你交还他。

　”这老汉见到阿狗老兄回家时，偷偷躲在这贤慧妇人的门边听她如何对公公说。

　他听到这贤慧妇女对公公说：

　“公公，刚才村邻虼蚤老叔来还钱，说在重阳那日他托您买了一只二三四，欠您百文少一个钱，钱就挂在这布机耳上。

　”阿狗点头收了钱。

　虼蚤老兄真佩服阿狗兄这个贤慧儿媳的确名不虚传。

　他回到家里，就把这事说给全家人听，称赞不已。

　他的一个儿媳听了，很不以为然，说道：

　“这样的贤慧我也会。

　”隔天，她在家人与邻居谈话的时候，当众大声说：

　“哎哟，昨夜睡不着，很难受!”人们问她为什么，她又大声说：

　“昨夜公公在我裤档里钻来钻去，钻得我整夜睡不着哩!”大家一听愕然，想一想，才知道是她为了避开公公名字的忌讳，不敢说“虼蚤”而说为“公公”。

　这是忌讳长者名字弄出来的笑

　潮汕自然崇拜

　自然神崇拜主要来源于远古。

　在原始人眼里，强大的自然物如日月星辰、山川木石、鸟兽虫鱼等；神秘的自然力如风雨雷电、霓虹云雾等；都具有至高无上的灵性，往往能主宰人的命运，改变人们的生活。

　因此，在人不能征服和认识它们的时候，就只好把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。

　这种原始的宗教信仰与活动，就叫做自然崇拜。

　在潮汕人的崇拜对象中，其中不少是自然崇拜的遗留陈迹。

　在古代，对太阳的崇拜是非常普遍的宗教现象。

　太阳普照大地，给人们以光明，使万物得以生长。

　一旦没有太阳，天昏地黑，世界一片黑暗。

　因此，在原始人眼中，太阳具有一种无比神秘的威力，因此对之无比敬畏。

　潮汕人至今仍...

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