人生得意须纵未删减全文下载8篇人生得意须纵未删减全文下载 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡离别后思念的孤苦醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。常记溪亭日暮常记溪亭日暮，下面是小编为大家整理的人生得意须纵未删减全文下载8篇,供大家参考。
教学目的教学目的1 ． 理清诗歌的情感变化线索， 理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂感情。似消极行乐实则渴望用世的复杂感情。1 ． 理清诗歌的情感变化线索， 理解貌222． 体味诗歌颇具特色的起兴和夸张的运用， 领会李白淋漓畅快的浪漫主义的诗风。诗风。体味诗歌颇具特色的起兴和夸张的体味诗歌颇具特色的起兴和夸张的2． 体味诗歌颇具特色的起兴和夸张的运用， 领会李白淋漓畅快的浪漫主义的3． 背诵全诗。3． 背诵全诗。
这首诗大约作于唐朝安史之乱前四五年光景， 当时唐玄宗宠爱杨贵妃， 沉迷于酒色。先后将政事交给奸臣李林甫、 杨国忠， 官场一片黑暗， 豪门贵族只顾寻欢作乐， 社会腐败复加的地步败到了 无以复加的地步， 诗人又遭受唐玄宗的冷落和小人的排挤， 无奈被迫离开长安，重新开始他的漫游生活， 广交天下名士。
文中提到的岑夫子、 丹丘生便是他结交的友人，他们经常一起畅饮消愁， 这首诗就是在一次酒宴中写的。诗遭唐宗
朗读指导：将进酒李白君不见/黄河/之水/天上来， 奔流/到海/不复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮成雪。人生/得意/须尽欢， 莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必有用， 千金散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且为乐， 会须/一饮/三/百杯。岑/夫子， 丹/丘生， 将/进酒， 杯/莫停/。岑/夫子， 丹/丘生， 将/进酒， 杯/莫停/与君/歌/一曲， 请君/为我/倾耳/听:钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不复醒。古来/圣贤/皆寂寞， 惟有饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑，主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。五/花马， 千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万/古愁。
诗歌朗读诗歌朗读· ·读准字音读准字音正音樽qiú pēng馔zūn zhuàn• 将：
qiāng
请、jiāng•jiāng愿•拿拿裘zì烹xuè恣谑• 沽：
gū买或卖。通“酤” ，
【韵译】你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海， 永不回头。你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了 白发，早晨如青丝般乌黑， 傍晚白得如雪人生得意时得如雪。
人生得意时， 要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露， 空对天上明月。天地造就我的才干， 必有它的用处，即使千金耗尽， 还会重新再来。
烹羊宰牛， 且图眼前欢乐，一口气喝它三百杯。要尽情地寻欢应该痛痛快快
岑勋先生呵， 丹邱先生呵，杯儿不要停！
让我为你们唱一曲，侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉， 何足珍贵？ 我只愿长醉享乐， 不愿醒来受罪！
古来圣贤， 生活恐怕都寂寞，他们却芳名永驻。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵， 任性地享乐一番。
主人呵， 为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒， 咱对饮个醉意绵绵，贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，孩儿们拿去换美酒吧，同消万古长愁。快快进酒吧，请你们世上唯有酒徒，这一匹名叫我与你喝个大醉，
1. 两句“君不见” 的重心在哪一句？ 从黄河写起抒发下文主要内容使用怎样的手法？后一句， 起兴后句， 起君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。用黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱，表达人生易逝， 感叹人生短促。2、 开篇两句“君不见” 连用有何作用？
欢 欢4、 自哪一句开始点酒入题？ 感情是什么？人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。
2. 面对时光流逝， 作者首先想到什么 ？ 又是怎样的感情在荡漾？人生暂时得意， 就可纵情高歌坚定信念,才能必有用处
作者描绘了 一场盛筵， 那决不是“菜要一碟乎， 两碟乎？酒要一壶乎， 两壶乎？ ” 而是整头整乎而是头地“烹羊宰牛” ，不喝上“三百杯”决不甘休。
多痛快的筵宴， 又是多么豪壮的诗句！头
赏析：
“天生我材必有用， 千金散尽还复来。
” 这是仕途失意者的自慰之辞。但在唐代， 李白初进长安， 确实对自己的前程充满信心公元752年李白写《将进酒》 时满信心。公元752年， 李白写《将进酒》 时， 当年“直挂云帆济沧海” 的梦想已化为泡影， 所谓“天生我材必有用” 实际上并未受到重用， 所谓“千金散尽还复来” 实际上并不见来， 仕途上的失意， 生活上的困苦， 由此可见， “天生我材必有用， 千金散进还复来。
” 表面豪爽， 暗藏忧愁。当年5、 如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我—---， 千金—”这高度自信豪迈的诗句？
狂放之情趋于高潮， 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上， 恍惚使人如闻其高声劝酒：
“岑夫子，丹丘生， 将进酒， 杯莫停!” 既生逢是生逢知己， 又是酒逢对手， 不但“忘形到尔汝” ， 诗人甚而忘却是在写诗， 笔下之诗似乎还原为生活， 他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听” 。
以下八句就是诗中之歌了 。逢岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停! 与君歌一曲请君曲， 请君为我倾耳听你能想出诗人此时的样子吗？
赏析：
这两句诗反映了 作者的人生观和价值观， “钟鼓” 本是一种乐器， 在这里是击鼓作乐之意， “馔玉” 是指精美的食品。在封建时代， 只有衣食无忧的达官贵人才在封建时代， 只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中， 享受山珍海味之美。
李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视， 这是封建社会的读书人最可宝贵的性格， 此句也是本诗的主旨句。“钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
” 表现作者什么感情？
李白在蔑视权贵的同时， 一种难言的惆怅也在心中涌动， 他想通过“长醉不复醒” 来忘却怀才不遇的痛苦， 但醉酒真能解愁吗？ 李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 一诗中作出了 明确的回答：
“……抽刀断水水更流， 借酒浇愁愁更愁； 人生在世不得意， 明朝散发弄扁舟。
” 我们可以想象， 一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候， 内心是怎样的愁苦啊！
表面上开怀畅饮， 实际上愁箭穿心， 这就是《将进酒》 中的李白！
此时此刻的李白， 认为人生只要能开怀畅饮， 便无所遗憾了 ， 此时的“得意” ， 并非伴君王左右， 经邦济世， 而是二三知己志趣相投，心意相会， 李白率意而为， 面对美酒， 面对挚友， 不仅由悲转乐， 高声唱到：
“爱江山更爱美人”鉴赏：
“陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑 ” 诗人列举陈王曹植的事例， 有何用意？用以自比， 一样的才思敏捷，用以自比，样的才思敏捷，样的遭人妒忌排挤， 有志难展。一既是对陈王昔时宴饮的倾慕， 更是对现实遭遇的愤激。
主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将出换美酒，五花马， 千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。8、 诗的最后一句“与尔同消万古愁” ， 与开篇的哪一句是首尾照应呢？ 有何作用？狂放狂放照应“君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮照应“君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪” 。成雪” 。
而“万古愁” 的含义更其深沉。
显见诗人奔涌跌宕的感情激流。
总结总结· ·弄清结构弄清结构起兴饮酒作乐劝酒酒后吐真言
寻李白----余光中——痛饮狂歌空度日痛饮飞扬跋扈为谁雄把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙， 便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来， 连太太也寻不到你寻李白——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄----余光中那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里， 人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏歌度
怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁， 或许就在明天只扁舟破浪， 乱发当风树敌如林， 世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你？酒放豪肠， 七分酿成了 月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝， 从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头当的一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东， 青莲乡 或碎叶城不如归去归哪个故乡 ？凡你醉处， 你说过， 皆非他乡失踪， 是天才唯一的下场身后事究竟你遁向何处？身后事， 究竟你遁向何处？狼啼不住， 杜二也苦劝你不住一回头西窗下竟已白头七仙， 五友， 都救不了 你了匡山给雾锁了 ， 无路可入仍炉火示纯青， 就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞？
樽中月 影， 或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望？而无论出门向西哭， 向东哭长安却早已陷落二十四万里的归程也不必惊动大鹏了也不必惊动大鹏了 ， 也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡缘的闪光愈转愈快接你回传说里去.也无须招鹤
怀李白东岳山巅， 云蒸雾绕。山野青翠， 水流淙淙。云可以轻柔地从衣襟下， 指缝间， 悠悠飘过。
温润如此， 令你不禁微闭双眼。
缓缓吸进一口， 那亦浅亦深的感受， 仿佛也将你溶化为云， 为雾， 飘渺在这远离尘嚣的仙境。他就是这样的感受他体会得还要深远他就是这样的感受。
他体会得还要深远。他有酒。
于是， 他留下放荡的千古绝唱。是在那样的年代。
那个年代可以容忍一个“天子吆来不上船” 的逆才。
只是天子也想， 既是逆才， 就不应以常理束缚。
任他去吧， 任他用脱俗的诗歌， 照亮整个时代的辉煌。他悟不透， 懂不了 ， 于是跟随了 政治争夺的号角，跨烽火， 连三月， 纵情高歌。
一生志向之成，
尽昭眼际， 何不对酒当歌， 放声长号。这时的仙境已降落凡尘， 于烽火嘶鸣间忽隐忽现， 以蛇信的诱惑放纵诗人满腹豪情。
战事迷离难测， 故居远在古渊。
他还记得云从衣襟下， 指缝间悠然飘过； 记得置身山巅， 渺看苍天。
只是他不知，他的烽火终于熄了 ， 他的势力一败涂地。
他知晓，九族之士将因他而湮灭。九族之士将因他而湮灭。逃不过时代。
正是那个时代， 又一次接纳了 他。旷世的国度， 旷世的奇才。
他被无限期流放， 游走间， 惩罚不了 了 之。他知道了 。
他的国度在草舟， 在山巅， 在云际。他回来了 。
挥洒着尘世的烟云， 西入蜀山。
传唱千古的《蜀道难》 迎风出世。
任选一文， 写一篇评价性小论文。（ 1）
·《走近李白》课外训练：（ 2）
·《诗人与酒》（ 3）
·《我看 李白的人生观》（ 4）
·《李白与苏轼》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听) 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒) 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯) 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文及注释
译文 你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
注释 ⑴将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作
“青云”。成雪：一作“如雪”。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：正应当。
⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣 季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》
：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。沽：买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。销：同“消”。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
关于酒的诗歌你能说出一些有关于酒的诗歌吗？
“ 对酒当歌，人生几何, , 譬如朝露，去日苦多 ”， ， “ 何以解忧，惟有杜康 ”“愁 借酒浇愁愁更愁 , , 抽刀断水水更流 ”“ 把酒问青天 , 不知天上宫阙今昔是何年 ! ”“ 举杯邀明月，对影成三人 ”“ 且乐生前一杯酒，何须身后千载名 ”“酒入愁肠，化作相思泪”——“ 酒 ”
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。—— 王维 《 渭城曲 》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。—— 王翰 《 凉州词 》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。—— 杜甫 《 闻官军收河南河北 》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？—— 李清照
李白 具有超卓寻常的艺术天才和磅礴物类的艺术力量。一切可惊可喜可思的现象，尽遣笔底，而有“ 诗仙 ” 之称。杜甫赞他：“ 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 ” ，韩愈也说：
“ 李杜文章在，光焰万丈长 。
”有 《 李太白集 》 。李白，杰出的 浪漫主义诗人 ，与杜甫齐名，世称“李杜”，诗以抒情为主。他是继屈原后，第一个真正能够广泛地从当时民间歌辞和秦汉以来乐府中吸取营养， 并形成自己独特风格的诗家。
杜甫 《 饮中八仙歌 》 有对他的精彩描述： 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 李白字与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是
----李 李 白将进酒
何为“将进酒”? 解题: 《 将进酒 》 原为 汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以 饮 饮 酒放歌为内容 。 将：请、愿之意。qiang 《 诗经· 卫风·氓 氓 》 中有“将子无怒”句。
说说劝酒辞 某领导在酒桌上说：现在我带三杯酒， “第一杯，谁要不喝，俺就是谁爹”！ 众人哗然，赶紧干杯； “第二杯，谁要不喝，谁就是俺爹”！ 众人急忙干杯； “第三杯，谁要不喝，就喊已经喝的人爹”！ 众人狂咽、狂醉、狂吐。
感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝不够；感情薄，喝不着；感情铁，喝出血。
一两二两漱漱口，三两四两不算酒，五两六两扶墙走，七两八两还在吼。
你不喝，我不喝，国家造酒往哪搁？你不醉，我不醉，这么宽的马路谁来睡？你也睡，我也睡，医院里面来相会。
你对这些劝酒辞印象如何?看看李白是如何劝酒的。。。俗。。。低俗。。。
朗读指导：将进酒李白君不见/ / 黄河/ / 之水/ / 天 上来，奔流/ / 到海/ / 不 复回。君不见/ / 高堂/ / 明镜/ / 悲/ / 白发，朝如/ / 青丝/ / 暮 成雪。人生/ / 得意/ / 须尽欢，莫使/ / 金樽/ / 空/ / 对月。天生/ / 我材/ / 必 有用，千金散尽/ / 还/ / 复来。烹羊/ / 宰牛/ / 且 为乐，会须/ / 一饮/ / 三/ / 百杯。岑/ / 夫子， 丹/ / 丘生， 将/ / 进酒， 杯/ / 莫停/ / 。与君/ / 歌/ / 一曲，请君/ / 为我/ / 倾 耳/ / 听: :钟鼓/ / 馔玉/ / 不足 贵，但愿/ / 长醉/ / 不愿 醒。古来/ / 圣贤/ / 皆 寂寞，惟有饮者/ / 留/ / 其名。陈王/ / 昔时/ / 宴 平乐，斗酒/ / 十千/ / 恣/ / 欢谑，主人/ / 何为/ / 言少钱，径须/ / 沽取/ / 对/ / 君酌。五/ / 花马， 千/ / 金裘，呼儿/ / 将出/ / 换/ / 美酒，与尔/ / 同销/ / 万/ / 古愁。
起兴句朗读点拨“ 君不见”， 从容、亲切 。“天上来”、“不复回” 须重读 。“悲白发” ， 叹意极浓， “悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。悲
延庆教科研中心高中语文组 18语气要 亲切 ， 节奏要 逐渐加快 。举杯劝酒朗读点拨“ 将”、“莫停”、“歌”“倾耳听”要 重读。
劝酒辞朗读点拨愤“ 不足贵 ”“ 不复醒 ” 用 极强音 读。“ 古来 ” 两句， 上句轻读，下句重读 。“ 陈王 ” 两句 重音 落在 “ 恣欢谑 ” 上。
“ 主人 ” 两句 ， 前句轻读 ， 后句重读 。劝酒辞朗读点拨 狂酣畅淋漓 狂放不羁“ 五花马 ” 三句 快读，“ 与尔同销” 两字一顿并放慢速度 ，“万古愁”三字， 一字一顿，语调夸张 。
依据诗歌的 内容 作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的？
李白究竟劝谁喝酒？
背景介绍这首诗作于唐玄宗天宝十一年，诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友 岑勋 应邀住在嵩山的另一位友人 元丹丘 家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
“酒逢知己千杯少”，那么李白是怎么劝酒的呢？人生得意须尽欢将进酒，杯莫停会须一饮三百杯纵情、放纵
为什么要劝酒？钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（ 怀才不遇）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（人生短暂，及时行乐）
研读课文鉴 鉴 赏 赏 重 重 点 点 诗 诗 句
“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 ”“ 大江东去浪淘尽，千古风流人物 ”“ 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ” ，“ 百川东到海，何时复西归？ ”“ 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜 ”—— 人生的短暂和无常
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。表达了诗人什么情感？悲时光易逝，人生易老，而功业未成
表现手法比喻：以河水一去不返喻人生易逝。反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱起兴：由黄河引出人生夸张：从空间和时间两方面表达对时光易逝，人生易老的悲壮情感。
人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？纵酒狂歌
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。欢乐
“ 天生我材必有用，千金散尽还复来 ”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信 ，肯定人生，肯定自我.
找出课文的 主旨句 ：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
试体味主旨句的思想内容表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度，体现了诗人的愤激
天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名你能举出古代一些寂寞的圣贤吗？他们寂寞的含义是什么？孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。孔子孟子 屈原 贾谊 等等
“ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ” 诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？， 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤激。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。愤激
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。狂放当主人家的酒都已经喝完的时候，李白满足了没有？建议主人怎么做？体现诗人什么样的性格？— 癫狂
“” 与尔同销万古愁” 酒尽兴来，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？ 这万古的愁从何而来呢？请结合背景，结合你所了解的李白。
1 1 、 政治遭遇 （诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）2 2 、 人生理想与现实之间的矛盾李白的身上浸透着儒家思想的血液， “ 修身齐家治国平天下 ” 是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
不复回 … 悲白发 人生得意须尽欢天生我材必有用 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒 与尔同销万古愁欢乐欢乐愤激愤激狂放感情思路愁苦悲壮悲壮
悲欢愤狂
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁为何而愁一愁二愁三愁
全诗围绕一个 “ 酒 ” 字，感情跌宕起伏：
悲伤— 欢乐— 愤激— 狂放— 愁苦 ，而这所有的情感又都是基于一个 “ 愁 ” 字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种 怀才不遇 又 渴望用世 的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
小结：主要流露出的情感内容（1 1 ）诗人对未来充满信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2 2 ）人生苦短，及时行乐（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3 3 ）表达诗人怀才不遇、蔑视权贵，尽吐胸中不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的 《 寻李白 》 作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了：“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”－－ 余光中 《 寻李白 》
解释下面“将”的意义：① ① 将进酒② ② 呼儿将出换美酒③ ③ 爷娘闻女来，出郭相扶将④ ④ 王侯将相宁有种乎⑤ ⑤ 彼所将中国人不过十五六万⑥ ⑥ 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得请拿扶持带兵的人带领助，在动词后，没实在意义
1 、径须 沽 取对君 酌 。2 、钟鼓 馔玉 不足贵。3 、与君 歌 一曲。沽：通“酤”，买。酌：喝。馔玉：古义：美好的饮食；今义：馔：饮食；玉：玉石。歌：唱。解释下列加横线字词
1、 、 指出下面加线字的读音有错的一项：A、 、 馔 玉（zhuàn)
B、 、 恣意 意(zì)
C、 、 将 进酒(jiāng)
D 、欢谑 谑(xuè)2 、下面通假字中有错的一项：A 、径须沽取（沽：酤）B 、所守或匪亲（匪：非）C 、与尔同销万古愁（尔：你）D 、卒廷见相如（廷：庭）CCqiāng销：消
译文 看啊！黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；看啊！头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀！得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉！杀羊呵，宰牛呵！我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯！岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧；主人说什么，没有这么多的金钱用来花费？快快去买回酒来，让我们喝它个够！噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒！噢 ── 让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁！
2012年9月22日2时4分 志明课件 2
二、 三、
2012年9月22日2时4分 志明课件 3
2012年9月22日2时4分 志明课件 4 杜甫曾经这样评价李白
李白斗酒诗百篇 李白斗酒诗百篇 长安市上酒家眠。
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船 天子呼来不上船 自称臣是酒中仙。
自称臣是酒中仙。
《饮中八仙歌》
《饮中八仙歌》
2012年9月22日2时4分 志明课件 5
李白701-762:字太白。李白一生绝大部分时间是在玄宗统治的盛唐即开元、天宝年间度过的。在李白流传下来的九百多篇诗中大部分鲜明的表现了他对封建贵权的轻蔑对腐朽政治的揭露和对人民疾苦的同情对祖国壮丽山川的赞美。同时也由于封建统治思想的严重影响李白的不少作品往往流露道家人生如梦、及时行乐和儒家“穷则独善其身”的消极情绪。李白是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人他的诗歌各体俱佳而其中又以七言歌行与七言绝句最为擅长。
我本不弃世世人自弃我 。
2012年9月22日2时4分
我醉欲眠卿且去明朝有意抱琴来。
人对酌》
志明课件 6
花间一壶酒独酌无相亲。
举杯邀明月对影成三人。
—《月下独酌》
兰陵美酒郁金香玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客不知何处是他乡。
—《客中作》
百年三万六千日一日须饮三百杯。
—《襄阳歌》
抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁。
—《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
金樽清酒斗十千玉盘珍馐值万钱。—《行路难》
黄金白璧买歌笑一醉累月轻王侯。
—《忆旧游寄谯郡元参军》
三百六十日日日醉如泥 。
—《寄内》
两人对酌山花开一杯一杯复一杯。
—《山中与幽
2012年9月22日2时4分 志明课件 7
李白好饮也善饮酒为液态食品人称“水中之宝”能满足人们的生理需要但自古以来中国文人不是“饿了”才喝酒多半是“愁了”才喝酒。为何愁多得很仕途失意功业未成思妻念子一言概之就是生活不如意。李白的好饮性格也许是与生俱来但后天的生活经历也是一个重要因素。
李白首先是一个读书人然后才是一个诗人。是读书人就脱不掉封建儒家“济天下”的心愿李白想当政治家但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白在历经三年的长安之行后只好“且放白鹿青崖间须行即骑访名山”。李白有“仙风”也有“道骨”但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人他不能没有惆怅他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后提炼的灵魂结晶。
2012年9月22日2时4分 处于痛苦迷惘的境地酒便成了李白的挚友。
志明课件 8 •
马重用杨国忠、李林甫等奸佞小人许多有识之士被挡在政治大门之外。李白初进长安希望得到皇帝的垂青一展自己“安民济世”的远大抱负。但种种努力反招嫉妒李白只得四处云游。后来唐玄宗招用天下有才之人李白再入长安留下“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。但他的才华不久就又受到皇帝身边的佞臣权贵嫉妒诋毁他的狂放傲岸也时常让龙颜不悦迁升的大门悄悄关闭。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时要求还乡玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时李白到永王幕府被永王重用后永王篡权被镇压李白也身陷牢狱并被流放还险些丢了性命。仕途坎坷抱负难伸使他的心灵世界总是生活在玄宗、肃宗时代唐玄宗沉沦声色犬背景介绍
2012年9月22日2时4分 志明课件 9
诗
酒
2012年9月22日2时4分 志明课件 10
2012年9月22日2时4分 “将子无怒” 读音和意思一样。
志明课件 11
《将进酒》为汉府乐曲意为“劝酒歌”多以饮酒放歌为内容。“将”有“请”之意,读音为“Qiāng”与“呼儿将出换美酒”的“将”读音不同与《氓》中的
2012年9月22日2时4分 ⑤带领 ⑥助词在动词后无实在意义
志明课件 12 自学检查 1、指出下面加线字的读音有错的一项 A、馔玉zhuàn)
B、恣意(zì)
C、将进酒(jiāng)
D、欢谑(xuè) 2、下面通假字中有错的一项 A、径须沽取沽酤
B、所守或匪亲匪非 C、与尔同消万古愁尔你
D、暴秦之欲无厌厌餍 3、解释下面“将”的意义 ①将进酒
②呼儿将出换美酒
③爷娘闻女来出郭相扶将 ④王侯将相宁有种乎
⑤ 彼所将中国人不过十五六万
⑥一车炭千余斤宫使驱将惜不得
①请②拿③扶持④带兵的人 C C
2012年9月22日2时4分 志明课件 13
听录音
2012年9月22日2时4分 与尔同销万古愁。
志明课件 14 君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用千金散尽还复来。
烹(pēng)羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。
岑夫子丹丘生将qiāng进酒杯莫停。
与君歌一曲请君为我倾耳听 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè)斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱径须沽(gū)取对君酌。
五花马千金裘呼儿将(jiāng)出换美酒 听朗读
正音
2012年9月22日2时4分 志明课件 15 书法欣赏比较它们的风格有何不同
2012年9月22日2时4分 志明课件 16
2012年9月22日2时4分 志明课件 17
诵读生齐读
2012年9月22日2时4分 志明课件 18
2012年9月22日2时4分 志明课件 19 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪。
2012年9月22日2时4分 志明课件 20 诗的前两句有什么作用 比兴 借物起兴咏一物以引起他物。
同时又有比喻、夸张的作用。
引起人生短促、韶光易逝之叹。
2012年9月22日2时4分
志明课件 21
赏析
《将进酒》一开篇作者就把视线引到中华民族的母亲河——黄河既描写了大河奔腾的壮观景象又抒发作者“逝者如斯”的伤感同时以黄河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈缘愁是个长不知明镜里何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。这里诗人用古代民歌中的比兴手法既用眼前景物起兴又具有比喻夸张的作用。诗歌开头这两句不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。
1、君不见黄河之水天上来奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。
2012年9月22日2时4分 志明课件 22
……悲白发……暮成雪。
白发三千丈缘愁是个长 不知明镜里何处得秋霜。
——《秋浦歌》 比喻——以河水一去不复返比喻青春难再 反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小
1、为结尾的“万古愁”埋下了伏笔。
2、为李白“开怀畅饮”提供了充足的借口。
人生易老 光阴易逝 感伤之情 作用 欢乐之情
2012年9月22日2时4分 志明课件 23 结构及表现手法 黄河流逝 去 起兴 来 夸张 永恒伟大 空间 人生 苦短 青丝 白发 比喻 悲伤 反衬 生命渺小 时间 一、
2012年9月22日2时4分 志明课件 24 《论语》
子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜。
汉乐府《长歌行》
百川东到海何日复西归
少壮不努力老大徒伤悲。
苏东坡
大江东去浪淘尽千古风流人物。
《三国演义》
滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄。
2012年9月22日2时4分 志明课件 25 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。
2012年9月22日2时4分 志明课件 26
表面豪爽暗藏忧愁
所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来仕途上的失意生活上的困苦使李白不得不故作潇洒。由此可见“天生我材必有用千金散尽还复来”表面豪爽暗藏忧愁。这句话又成为后世多少仕途失意者的自我安慰之辞啊 “天生我材必有用千金散尽还复来”
2012年9月22日2时4分 志明课件 27
品位李白不同时期的诗句
天宝三年 安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
行路难行路难多歧路今安在
长风破浪会有时直挂云帆济沧海。
人生在世不称意明朝散发弄扁舟。
天宝元年 仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人。
天宝十一年天生我材必有用千金散尽还复来。
天宝十五年 抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁
2012年9月22日2时4分 志明课件 28
2012年9月22日2时4分 志明课件 29 岑夫子丹丘生将进酒杯莫停。
与君歌一曲请君为我倾耳听 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。
化用曹植《名都篇》千”之句。
“归来宴平乐美酒斗十
2012年9月22日2时4分 志明课件 30 诗的主旨句 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒
2012年9月22日2时4分 候内心是怎样的愁苦啊表面上开怀畅饮实际上愁箭穿心这就是真实的李白这才是真实的李白
志明课件 31 钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒
赏析这两句诗反映了作者的人生观和价值观。“钟鼓”本是一种乐器在这里是击鼓作乐之意“馔玉”是指精美的食品。在封建时代只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活实际是对权贵们的一种蔑视这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现“世间行乐亦如此……使我不得开心颜。”当然有骨气不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时一种难言的惆怅也在心中涌动他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦但醉酒真能解愁吗李白自己也承认“抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁”。我们可以想象一个满腹惆怅的人当他一心解愁却又无法解愁的时
2012年9月22日2时4分 志明课件 32
诗人说到“古来圣贤皆寂寞唯有饮者留其名”时为什么单举曹植为例
曹植才华横溢志向远大但由于“任性而行饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故他的《七步诗》家喻户晓“煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急” 与曹植一样李白也有一段不堪回首的身世他初入长安抱济世之志却为小人排挤最后落个“赐金还乡”的下场。
2012年9月22日2时4分 志明课件 33
曹植很有才干但遭兄、侄猜忌终不得用。
用其为例证。
李白钦佩他的才干同情他的遭遇借以自况故 “圣贤”不是单指孔孟也包括所有 “抱利器而无所施”的贤能之士 “饮者”决非一般酒徒而是“圣贤”中 逃之于醉乡的人。
2012年9月22日2时4分 志明课件 34
••
2012年9月22日2时4分 志明课件 35
比
较
“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”
二者在思想感情和表现形式上有什么异同
“钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒”和
2012年9月22日2时4分 志明课件 36 内容上 同都表现了对权贵的鄙弃和蔑视的态度。
不同
前者于愤激中见昂扬有精神追求
后者于愤激中见低沉有逃避思想。
表达形式上
前者是直白锋芒直指“权贵”
后者是曲达以“钟鼓馔玉”借代权贵。
2012年9月22日2时4分 志明课件 37
2012年9月22日2时4分 志明课件 狂放狂放
38 主人何为言少钱主人何为言少钱
径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。
五花马千金裘五花马千金裘
呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒
与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。
2012年9月22日2时4分 志明课件 39
1、诗人的感情发展层次 先写悲开头四句叹流光易逝 次写欢“人生”以下六句喜朋友相聚 又写愤激之情(“钟鼓”以下六句)渲不平之气 最后写狂放之情“主人”后豪放中含悲凉
2012年9月22日2时4分...
酒入豪肠， 七分酿成了 月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐口吐就半个盛唐余光中《寻李白——痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄》
百年三万六千日 ，百年三万六千日 ，一日 须饮三百杯一日 须饮三百杯 。
。花间一壶酒， 独酌无相亲。花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月举杯邀明月举杯邀明月 ， 对影成三人。举杯邀明月 ， 对影成三人。对影成三人对影成三人李白一斗诗百篇， 长安市上李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，酒家眠。
天子呼来不上船，自 称臣是自 称臣是酒中仙酒中仙。
。
仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人。————《《南陵别儿童入京》南陵别儿童入京》乘风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。乘风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。————《行路难》《行路难》抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁。抽刀断水水更流， 举杯消愁愁更愁。人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。————《宣州谢楼饯别校书书云》《宣州谢楼饯别校书书云》
李 白生 平 李白 (701—762年) ， 唐朝， 汉族， 身高六尺六， 字太白， 号青莲居士， 四川江油， 唐代伟大的浪漫主义诗人（想像、 夸张、 激情）
。伟大的浪漫主义诗人（想像、 夸张、 激情）其诗风豪放飘逸， 想象丰富， 语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、 神话中汲取营养素材， 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰， 与杜甫并称“大李杜” ， 是唐代伟大的浪漫主义诗人， 又称为“诗仙” 。
李 白诗歌名 篇 《将进酒》 《行路难》 《早发白帝城》 《早发白帝城》 《望 天门山》 《蜀道难》 《 静夜思》 《望 庐山瀑布》 《赠汪伦》
奉诏入京奉诏入京供奉翰林供奉翰林（（742742）
）与友畅饮与友畅饮做将进酒做将进酒（（752752）
）初入长安初入长安初入长安初入长安无功而返无功而返（（730730）
）李白的人生经历李白的人生经历李白的人生经历李白的人生经历仗剑去国仗剑去国辞亲远游辞亲远游（（725725）
）奸佞当道奸佞当道赐金返还赐金返还（（744744）
）
《将进酒》 是汉乐府旧题， 意即《将进酒》 是汉乐府旧题， 意即“劝酒歌” ， 多 以饮酒放歌为内 容“劝酒歌” ， 多 以饮酒放歌为内 容 。
。将将将， 请、 愿之意将， 请、 愿之意。
。请请愿之意愿之意
本诗背景： 这首诗大约创作于天宝十一年（公元752年）
，当时李白“抱用世之才而不遇合” ， 心情沉闷，郁郁寡欢， 同朋友岑勋到嵩山颖阳山居拜访元丹郁郁寡欢， 同朋友岑勋到嵩山颖阳山居拜访元丹丘， 三人登高豪饮， 不醉不归， 乘兴歌赋， 借酒浇愁， 直抒胸臆， 坦露心声. （应用练习一、 1）
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢， 莫使金樽(zūn)空对月 。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。岑夫子， 丹丘生， 将（qiāng）
进酒， 杯莫停。与君歌一曲请君为我倾(侧)耳听：与君歌曲， 请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)， 斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱， 径须沽(gū)取对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
翻译字词:青丝:
黑色的头发金樽：
金色的酒杯且为乐：
暂且馔玉：
美好饮食会须：
应当恣：
放纵、 尽情恣：
放纵、 尽情谑：
玩笑谑：
玩笑径须：
一定要沽取：
买回将出：
拿出尔：
你， 你们（大家）
内容初步理解： 1 、 《将进酒》 中提到的“主人” 是谁？ 主角又是谁？ （预习一）——主人是：
元丹丘， 主角却是李白。主人是：
元丹丘， 主角却是李白。2、 本诗说明了 作者饮酒的目的是？ （文中找）
（预习二）——“与尔同销万古愁。
”
3、 诗人在诗中所表现的饮酒豪情是怎样的？ （预习三） ——狂放。
“人生得意须尽欢。
。
。
” 诗人似乎在狂叫着：
喝吧， 喝吧， 酒就是人生， 就是一切。 所以， 我们在读这首诗的时候， 应该有什么样的语气和心情？
“ “君不见君不见， 黄河之水天上来”， 黄河之水天上来”当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样？——激动
“君不见， 高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪”——修辞？青丝雪悲比喻。对比
这四句所用的修辞手法有哪些？ 为什么？ 针 这四句所用的修辞手法有哪些？ 为什么？ 针对对象？ （问题讨论一、 2、 3）读完这四句， 你有没有心生感慨之意？作者感慨的是什么？ （问题讨论一、 1）——岁月无情， 人生苦短， 一切都由自然规律支配。
人根本无可奈何。 ——夸张。
“天上来” ——把黄河的高度有意夸大； “朝如青丝暮成雪” ——头发的变化快得夸张（容颜易老）
； （比喻、 对比） (“白发三千丈” ）
在开头这四句中， 作者蕴含了 怎样的感情？——悲——悲而不伤， 悲而愈壮悲壮“君不见 ” 为开头， 其表达手法称为“呼告法” ，向读者呼告。
“人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来， 烹羊宰牛且为乐， 会须饮三百杯”一饮三百杯 。
”纵酒放歌感情释放的关键字：——“欢” 和“乐”
在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是 ——天生我材必有用， 千金散尽还复来。自信。这就是本诗的第一次感情变化，由原来的 悲壮欢快。
一一 、 人生苦短， 行樂及時、 人生苦短， 行樂及時(1) 由大自然联想到人生：1
黃河水 —— 一去不返22
人人生生 —— 青春易逝青春易逝引入对比、夸张、比喻、(2) 自己的人生观：1
得意之时， 应该尽欢2
尽欢之道， 莫如喝酒对比
內容理解第一部分李白在首四句詩所表現的感慨：作者感慨时光飞逝， 人生短促， 借黄河水一去不返， 暗示时间迅速流逝； 又以头发朝黑暮白暗示生命短暂， 暗示生命短暂。李白认为人生苦短， 时光迅速飞逝， 所以必须：把握时机， 及时行乐， 不浪费光阴， 与友人畅饮欢乐。
第一部分主旨：作者慨叹人生短暂， 岁 月 一去不返， 故需要及时行乐。
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢， 莫使金樽(zūn)空对月 。人生得意须尽欢莫使金樽( ū )空激动悲壮天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。欢快
“岑夫子， 丹丘生， 将进酒， 杯莫停。
”这里也就点明了 “将进酒” 的这个题目的意思——劝酒歌。这里， 出现了 诗歌中的第二次感情变化：
由欢快转为狂放。
“与君歌一曲， 请君为我倾耳听” 李白的这一曲劝酒歌里谈到了 什么呢？——“钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒” 为什么作者会产生这样的想法呢？——“古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名”(寂寞：
默默无闻。这分明是得不到重用的一种——愤慨。)
作者认为“圣贤” 和“饮者” 的区别在哪里？ ——圣贤：
生时忙忙碌碌， 没人欣赏， 到处奔走， 死时也落个空明。
饮者， 如阮籍等反而得到众多酒徒的崇拜， 千古留名。
（问题而得到众多酒徒的崇拜， 千古留名讨论二）（问题
二二 、 喝酒之樂、 喝酒之樂(1) 肯定自我──天生才华(2) 毋须计较金钱(3) 豪饮方为至乐：(3) 豪饮方为至乐：伏笔：
怀才不遇1
不用节制2
不计化费3
高歌助兴• 富贵 — 不足贵• 圣贤 — 不足羡• 饮者 —留名后世回应：
乐对比伏笔：
金钱
第二部分李白对自我才华的看法：肯定自我， 对自己充满自信， 表现出乐观豁达的性格。李白对金钱的看法：对钱财并不看重， 因为「千金散尽」 后还是会得到的， 反而要及时行乐， 痛快地畅饮欢乐， 可见他豪放不羁。
呼叫友人姓名：¨ 以呼告句引入诗中， 直接称呼说话的对象， 显出豪放之态。歌曲中表現的憤慨：¨ 1)未能飞黄腾达的愤慨：
「钟鼓馔玉」 不值得羡慕， 只希望能痛快地喝酒至「长醉不用醒」 。2)不为人知的寂寞：
自古以来圣贤大都寂寂无闻， 表达出作者寂寞落泊的心情， 故只有那些好饮酒的人可留名后世。
第二部分主旨：作者劝好友共饮， 指出富贵生活并不足贵，并揭示圣贤死后也是寂寞无名， 宁愿长醉不醒。¨
“陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑”这就出现了 本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤恨由狂放转为愤恨。
“主人何为言少钱， 径须沽取对君 酌”“五花马， 千金裘” “呼儿将出换美酒”本首诗中的第四次感情变化：——由愤恨再转回到狂放， 而这种狂放比刚才的还要狂是比刚才的还要狂， 是一种癫狂。种癫狂
三、 情绪复杂三、 情绪复杂(1) 借陈王自况：1
陈王斗酒万钱， 欢乐无既回应：
乐回应：
怀才不遇2
自己也要效法──不计酒钱(2) 愿弃名利， 长住酒乡回应：
金钱首尾呼应
“与尔同销万古愁”这种“愁” 不再是一时一刻的， 而是“万古愁” 。 这就出现了本首诗中的第五次感情变化：
由癫狂转回到愁苦。
岑夫子， 丹丘生， 将（qiāng）
进酒， 杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)， 斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。狂放主人何为言少钱， 径须沽(gū)取对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。愤恨癫狂愁苦
第三部分李白自况， 如曹植般有志难伸：曹植爱饮酒， 有极高才华， 可惜遭小人逼害， 故怀才不遇。李白再表现「千金散尽」 的豪情：¨ 即使以「五花马」 及「千金裘」 这些珍贵物品来换取美酒消愁， 也是值得的。
尾句回应前文提及的悲情：「万古愁」 指诗中出现过的悲愁， 包括了时光易逝、 人生短促的悲苦， 及怀才不遇、 功业未成的愁绪。
故此， 他藉饮酒来消愁。第三部分主旨作者借古人饮酒作乐的事迹， 点出尽情畅饮的目的是借酒消愁。第三部分主旨：
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢， 莫使金樽(zūn)空对月 。人生得意须尽欢莫使金樽( ū )空激动悲壮天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。欢快
岑夫子， 丹丘生， 将（qiāng）
进酒， 杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)， 斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。狂放主人何为言少钱， 径须沽(gū)取对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。愤恨癫狂愁苦
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢， 莫使金樽(zūn)空对月 。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。岑夫子， 丹丘生， 将（qiāng）
进酒， 杯莫停。与君歌一曲请君为我倾(侧)耳听：与君歌曲， 请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)， 斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱， 径须沽(gū)取对君酌。五花马， 千金裘， 呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
从激动、 悲壮、 欢快， 再到狂放、 愤恨、 癫狂、 愁苦， 作者的感情高低起伏， 变化万千。
有人说， 诗中主要是表达“欢情” ——“人生得意须尽欢” ； 也有人说是表达“愁情” ——“与尔同销万古愁” 。
你觉得呢？ （问题讨论三） ——既有欢情， 又有愁情。
欢的是：
人生有得意之时自信有才必有用得意之时， 自信有才必有用， 饮酒带来的欢乐。
愁的是：
人受自然支配， 不如意事太多， 圣贤生时默默无闻， 有志难伸。饮酒带来的欢
作者怎样表达下列三种感情？ 举例。
（应用2） ——旷达豪情： “人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
”消极情绪 ——消极情绪： “君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
” ——自信精神： “天生我材必有用， 千金散尽还复来。
”
欢欢狂狂悲 悲愤愤
奉诏入京奉诏入京供奉翰林供奉翰林（（742742）
）与友畅饮与友畅饮做将进酒做将进酒（（752752）
）初入长安初入长安初入长安初入长安无功而返无功而返（（730730）
）李白的人生经历李白的人生经历李白的人生经历李白的人生经历仗剑去国仗剑去国辞亲远游辞亲远游（（725725）
）奸佞当道奸佞当道赐金返还赐金返还（（744744）
）
內容分析全詩主旨：李白在诗中通过时光易逝李白在诗中通过时光易逝、 生命渺小的概叹，以及与朋友痛饮共醉的描写， 表达诗人对自己仕途失意、 怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。生命渺小的概叹
作者最终的情感及原因是什么 ？钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不用醒。钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。————旷达不羁、 视富贵如浮云。
虽有年华不再、旷达不羁、 视富贵如浮云。
虽有年华不再、壮志难愁的感慨， 却能以尽情饮酒， 及时行乐来壮志难愁的感慨， 却能以尽情饮酒， 及时行乐来消除这份愁情。
失意中仍流露出乐观和自信。消除这份愁情。
失意中仍流露出乐观和自信。————怀才不遇。怀才不遇。
综合全诗， 李白表现了 以下的人生观及对人生的看法：(一)对人生的看法：——李白认为时光易逝， 人生促短 ，因此在开心的时候便尽情痛饮， 及时行乐。
(二)对金钱及富贵生活的看法：李白认为金钱并不重要， 因金钱散尽了 可再得回来， 所以他不吝啬， 不惜以「五花马」 、「千金裘」 去换取美酒。美而他亦不贪求富贵生活， 甚至不屑一看，宁愿饮酒长醉也不愿刻意追求。
(三)对个人才华的看法：——李白虽然仕途失意， 但对自己充满信心，肯定自己的才华， 并乐观相信有才干的人，始终会为世所用。始终会为世所用。
(四)对行乐的看法：——李白认为人生在世就应该珍惜时日，尽情欢乐， 故他嗜酒豪饮， 但求长醉不醒， 、又不惜以「五花马」又不惜以...
“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”
关于酒的诗歌
你能说出一些有关于酒的诗歌吗？
“ 对酒当歌，人生几何, , 譬如朝露，去日苦多 ” ，
“ 何以解忧，惟有杜康 ”
“ 借酒浇愁愁更愁
, , 抽刀断水水更流 ”
“ 把酒问青天 , 不知天上宫阙今昔是何年 ! ”
“ 举杯邀明月，对影成三人 ”
“ 且乐生前一杯酒，何须身后千载名 ”
“酒入愁肠，化作相思泪”
——“ 酒 ”
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
—— 王维 《 渭城曲》 》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
—— 王翰 《 凉州词》 》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
—— 杜甫 《 闻官军收河南河北》 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
—— 李清照
走入李白：
李白字 ____ ，号______ 。现存诗歌900 余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________ 风格，素有____ 之称。
他的诗歌具有_______ 、 ________ 、________ 的特点。
太白 青莲居士 浪漫主义 诗仙 想象丰富 奔放飘逸 豪迈瑰丽
酒与诗一旦结合，其撞击出的灿烂火花，便凝聚成光耀古今的中国 “ 诗酒 ” 文化。文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。
“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是 “ 诗仙 ” ，又自称是“ 酒中仙 ” ，时人也号之曰 “ 酒圣 ” 。古时酒店都爱挂上 “ 太白遗风 ” 、 “ 太白世家 ” 的招牌。直至现在，还有沿用的。
李白自己与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是，如：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
—— 月下独酌
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
—— 客中作
百年三万六千日，一日须饮三百杯。
—— 襄阳歌
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
—— 宣州谢朓楼饯别校书叔云
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
—— 忆旧游寄谯郡元参军
写作背景 • 《将进酒》是汉乐府旧题， 意即 “ 劝酒歌 ” ，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
• 这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“ 相 门子” 。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 就 是在这次饮酒宴中写的 。
。
李、岑、元三人相聚饮酒之事，在《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》诗中有生动的记载。全诗如下：
黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧宵。对酒忽思我，长啸临清飙。蹇余未相知，茫茫绿云垂。俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造墀。喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。
《将进酒》很可能就是这次酒宴上的祝酒辞。
写作背景 • 此诗大约作于李白以梁园（开封）为中心的十载漫游期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
杜甫诗中关于李白饮酒的描写：
1、“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
(《饮中八仙歌》) 2、“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”
（《不见》) 3.“剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。”
（《寄李十二白二十韵》）
诵读感悟
君不见/ 黄河/ 之水/ 天 / 上来，
奔流/ 到海/ 不/ 复回。
君不见/ 高堂/ 明镜/ 悲/ 白发，
朝如/ 青丝/ 暮/ 成雪。
人生/ 得意/ 须/ 尽欢，
莫使/ 金樽/ 空/ 对月。
天生/ 我材/ 必/ 有用，
千金/ 散尽/ 还/ 复来。
烹羊/ 宰牛/ 且/ 为乐，
会须/ 一饮/ 三/ 百杯。
岑 岑/ 夫子，丹 丹/ 丘生，
将/ 进酒，杯 杯/ 莫停。
与君/ 歌/ 一曲，
请君/ 为我/ 倾/ 耳听。
钟鼓/ 馔玉/不 不 足贵，
但愿/ 长醉/ 不/ 用醒。
古来/ 圣贤/皆 皆 寂寞，
惟有/ 饮者/ 留/ 其名。
陈王/ 昔时/宴 宴 平乐，
斗酒/ 十千/ 恣/ 欢谑。
主人/ 何为/言 言 少钱，
径须/ 沽取/ 对/ 君酌。
五 五/ 花马，千/ 金裘，
呼儿/ 将出/ 换/ 美酒，
与尔/ 同销/万 万 古愁。
解题
《 将进酒 》 原为 汉乐府 的曲调，意即 “ 劝酒歌 ” ，多以饮酒放歌为内容。将（
qiāng ），请、愿 之意，。这个 “ 将 ” 与诗句 “ 呼儿将出换美酒 ” 的“ 将 ” 音义不同
。
字音 • 朝(zhāo) 樽(zūn) 还(huán)
• 岑(cén) 烹(pēng)
• 馔(zhuàn)谑 (xuè)
• 径(jìng) 裘(qiú)
【词语解释】
青丝：指黑发。
雪：指白发。
会须：正应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：精美的饭食。
逐句分析
君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。奔流到海不复回。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
文句解读：
你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。
修辞手法：
夸张
问题研讨：
（1 1 ）黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法， 极言黄河奔腾而来的气势。
（2 2 ）
搜集“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主题。
《 论语 》 “ 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
《 长歌行 》 有诗云：
“ 百川东入海，何日复西归 ”
《 念奴娇 》 “ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”
《 三国演义 》 “ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 ”
“ 流水 ” 意象
—— 以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂
以江水的流逝暗示时间的流逝
赏析：
“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； ” 这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有 “ 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
” 的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“ 百川东入海，何日复西归 ；少壮不努力，老大独伤悲。
” 告诫世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱 “ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
” 以及《三国演义》中的 “ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 ” 都是我国古代 “ 流水文化 ” 的扩展和延续。
作者的视线引到中华民族的母亲河—— 黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。
君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
文句解读：
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。
修辞手法：
比喻、夸张
问题研讨：
作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。
明确：人生和江水一样，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
短暂 的人生， “ 朝如青丝暮成雪 ” ，早上还是 “ 青丝 ” ，傍晚就青丝成雪，极言短暂。
悲哀 的人生，人生苦短，以年过半百却功业未成，不仅悲苦。
（李白的悲不同于李煜柔婉的悲， 李白的悲 —— 悲而不伤，悲而愈壮 ，就是说不仅是 “ 悲 ” 的，而且还有一种 “ 壮 ” 的感情融于胸中。）
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
李白面对滚滚东流的黄河水，不禁悲从中来。啊！黄河，来自天上的黄河，我看到了你，就感到宇宙的无穷，人生的短暂。想我李白，满腹经纶，有子牙之材、伊尹之能，谁料竟落得如此下场：年过半百，青丝成雪，浪迹江湖，一事无成。也罢，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”——
作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
。
表达了诗人 什么情感 ？
悲 悲 时光易逝，人生易老，而功业未成
表现手法
比喻：以河水一去不返喻人生易逝。
反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 起兴：由黄河引出人生 夸张：从空间和时间两方面 表达对时光易逝，人生易老的悲壮情感。
人生真是很短暂的，那么 如何面对 这种短暂的人生呢？
纵酒狂歌
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
文句解读：
人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。
修辞手法：
夸张
问题研讨：
（1 1 ）
“ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
” 哪两个字用的好？表达了什么样的情感？
明确：
“ 必 ” 和 “ 还 ” ，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心
（2 2 ）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的 “ 乐 ”吗
？
明确：①既然 人生短暂 ，既然此处失意，就应另外去寻找寄托， 朋友相聚 ，正好开怀畅饮 及时行乐 。
②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种 自我安慰
“ 天生我材必有用，千金散尽还复来 ” 表达了诗人怎样的一种情感？
乐观自信 ，肯定人生，肯定自我.
赏析：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。但在唐代，李白初进长安，确实对自己的前程充满信心。
公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。
岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停。
与君歌一曲， 请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不用醒。
李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不用醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“……抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。
文句解读：
岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。
问题研讨：
（1 1 ）作者在这里连续用了四个 “ 三字句 ” ，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
明确：①诗歌的 节奏不单调，富于变化。
②加快了诗歌的节奏，使得诗歌的旋律加快了，旋律的加快 实际上就反映出作者情感的变化 ，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
（2 2 ）
“ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。
” 诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？
明确：不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是 “ 长醉不复醒 ” 。只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说， 一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
找出课文的 主旨句 ：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒...
1 1、 、 因声求气：
因：依据；
声：声律（节奏、平仄、押韵）；
求：探求；
气：诗的精神。
2 2 、 吟咏诗韵 ：
通过声情并茂的诵读、玩味，品味诗歌的思想感情。
音韵—— 诗韵 解
题：
一、要有感情
诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。
—— 把握感情基调 ：
：
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！
诵读：
爱的感情：气 徐 声柔 柔
登岳阳楼
亲朋无一字，
老病有孤舟。
悲的感情：气 沉 声缓 缓
但见悲鸟号古木， 雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
惧的感情：气 提 声凝 凝 蜀
道
难
《 将进酒 》 李白
急的感情：气 短 声 促； ； 岑夫子, 丹丘生， 将进酒，杯莫停，
《 燕歌行》 》 高适 憎的感情：气 足 声硬 硬 “战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞”
欲的感情“气多声放”； 冷的感情“气少声平”； 怒的感情“气粗声重”； 疑的感情“气细声粘”。
五言诗的节拍：
“ 23 、 212 、 221” 。
如：
欲穷／千里目，更上／一层楼。
海内／存／知己，天涯／若／比邻，
白日／依山／尽，黄河/ / 入海／流。
①节奏
二、掌握知识技巧
—— 声律知识
七言诗的节拍 ：
“ 2221 、 2212 、 223”
。
如：
孤帆/ / 远影/ / 碧空/ / 尽，唯见/ / 长江/ / 天际/ / 流。
乱花/ / 渐欲/ / 迷/ / 人眼，浅草/ / 才能/ / 没/ / 马蹄。
日啖/ / 荔枝/ / 三百颗，不辞/ / 长作/ / 岭南人。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
②快慢
高兴、害怕、激动、愤怒 宜快 悲伤、失望、冷谈、庄严 宜慢
③抑扬
高升调：表示鼓励、号召、反问、申诉等感情。
降抑调：表示果敢、坚决、自信、赞扬等感情。
平直调：表示悲痛、冷淡、庄严等感情。
曲折调：表示惊讶、怀疑、讽刺、双关等复杂的感情。
字有四声，阴阳上去；句有起伏，抑扬顿挫。
④轻重
语法重音 是句中的主要动词和表性状和程度的状语。
逻辑重音 是读者随情感的需要突出和强调的词语。
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。
天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
导入
解题
:
将进酒
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将， 读“qiāng” ，请、 愿 愿的意思。
“将进酒”意即“ 劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。
【 学习目标】
】
1 ．吟诵诗歌，提高古诗文诵读能力。
2 ．理解诗人情感变化, 体会李白诗歌的浪漫主义风格。
【 学习重点、难点】
】
理清情感变化线索，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。
《将进酒》约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作 。
背景简介：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
课文朗读 将进酒将进酒
李白李白
正音 ：
自主学习
Zhāo
zūn
huán
cén
Pēng
zhuàn
zì
xuè
Jìng
qiú
jiāng
qiāng 朝(
)
樽(
)
还(
)
岑(
)
烹(
)
馔(
)
恣 恣欢谑 谑(
) (
)
径(
)
裘(
) 将出换美酒（
）
将 将进酒（
）
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你没看见吗？ 在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
你没看见吗？ 黄河之水 犹如从天而泻，波涛滚滚奔向东海，永不回头 。
文 章 赏 析：
(zhāo) 悲 ---抱负不能施展，理想不能实现 空间范畴夸张
时间范畴夸张
比兴手法：由黄河水的东流来比喻时间的流逝，
以引发自己对人生的看法 夸张
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生得意时，要尽情地欢乐，
别让金杯玉露，空对天上明月。
天生我材必有用，千金散尽还复来
天地造就我的才能，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
烹羊宰牛，且尽情享乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯
(zūn) (huán) (pēng) 欢乐
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
岑勋先生呵，丹丘先生呵，
快快进酒吧，杯儿不要停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听
让我为你们唱一曲，
请你们侧耳仔细听：
(cén) 举杯劝酒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
古来圣贤，生活恐怕都寂寞，
唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 一斗酒价值十千也在所不惜，只管纵情畅饮。
(zì)
(xuè) 愤激 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来！
(zhuàn) （主旨句：蔑视权贵）
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
牵来名贵的五花马，
取出价值千金的皮裘， 呼唤下人拿去换美酒, 我与你喝个大醉，同消万古长愁
(qiú) 狂放 主人何为言少钱，径须沽取对君酌
主人啊，为何说我钱已经不多？
快快去买酒来让我们一起喝个够。
(jìng)
合作探究 1 1 赏析开头到" " 朝如青丝暮成雪 ”, , 表达了诗人什么情感？为什么？
悲 悲 夸张、比兴。
雄壮永恒的黄河如此，人生更渺小短暂，仿佛朝夕之间。开头四句，虽豪壮，但豪壮中令人顿生 悲凉。
2 2 赏析" " 人生得意须尽欢 ” 到" " 会须一饮三百杯 ” 。写了什么内容, “ 天生我材必有用，千金散尽还复来 ” 表达了诗人怎样的一种情感？
欢 欢 乐观自信 ，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇 而又 渴望用世的 积极 的本质。
3 赏析“ 岑夫子 ” 到“ 斗酒十千恣欢谑 ” 。
a a“ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒 ” 如何理解？b b“ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
。
” 为何单单列举陈王曹植的事例？
愤 愤 a 这是诗人 仕途失意，志不得抒 的 愤激 之词！这是诗人由自身遭遇，联想古今， 对荒唐社会的愤怒嘲讽。
b b 用以 自比 ， 一样的才思敏捷 ，
一样的遭人妒忌排挤 。
4 4 赏析 “ 主人何为言少钱 ” 到最后, “ 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
” 中的 “ 万古愁 ” 的内涵是什么？作者情感是什么? ?
狂 狂 怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”
5 考虑为了表达感情，作者运用了哪些修辞手法？
夸 张 比喻 用典 借代 起兴 朝如青丝暮成雪 陈王昔时宴平乐 钟鼓馔玉不足贵 君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
悲 悲 人生短促 乐
有酒痛饮
愤激 怀才不遇 狂 狂 呼儿换酒 将 将
进
酒
全诗围绕一个 “ 酒 ” 字，感情跌宕起伏：
悲伤— 欢乐— 愤激— 狂放 ，而这所有的情感又都是基于一个 “ 愁 ”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种 怀才不遇又 渴望用世 的矛盾复杂的情感。
《 《 将进酒 》 测练 一、填空题：
1 、这首诗的基调是＿＿＿＿＿。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写 ＿ ＿，一落笔就写楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写＿＿＿，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写＿＿＿＿＿之情。
2 、本诗的主旨句是：＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿
＿＿ 。表达了诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度。
3 、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿等。
愤激 悲 悲 欢 欢 狂放 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
对权贵的鄙视和蔑视 朝如青丝暮如雪 与尔同销万古愁
目 录壹 导 入 明 体 贰 诵 读 通 韵叁 研 读 悟 情肆品 读 感 人伍 演 读 达 神陆 拓 展 显 能
导 入 明 体一
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听——
诗 酒曹孟德 对酒当歌，人生几何何以解忧，惟有杜康王维 劝君更尽一杯酒西出阳关无故人王翰 葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催范仲淹 酒入愁肠，化作相思泪
将 进 酒《将进酒》是汉乐府曲名“将”（qiāng）的意思就是“请”，连起来解释就是“请喝酒”。这是一首劝酒诗。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。文化常识
写作背景唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
诵 读 通 韵二
自读请同学们结合课下注释自由朗读这首诗歌。要求：⑴读准字音，读通文意，读出自己的体会。⑵旁若无人，放声诵读。
1.明确字音将进酒（qiāng）
岑夫子(cén)
钟鼓馔玉（zhuàn）恣欢谑(zì xuè）
径须沽取(gū)
2.解释词义①将：请。②会须：应当。③钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。④馔玉：美好的食物。⑤径须：干脆，只管。⑥沽：通“酤”，买或卖，这里指买。⑦尔：你。⑧销：同“消”。
诵读指导全诗的基调：豪放诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，展示诗文的韵律音乐性音顿疏密对比音尾长短对比音高抑扬对比音量轻重对比音速徐疾对比
朗读节奏君不见∕黄河之水∕天上来，奔流∕到海∕不复回。君不见∕高堂明镜∕悲∕白发，朝如青丝∕暮成雪。人生∕得意∕须∕尽欢，莫使∕金樽∕空∕对月。天生∕我材∕必∕有用，千金散尽∕还∕复来。烹羊∕宰牛∕且为乐，会须∕一饮∕三百杯。岑夫子，丹丘生。将∕进酒，杯∕莫停。与君∕歌∕一曲，请君为我∕倾耳∕听。钟鼓∕馔玉∕不足贵，但愿∕长醉∕不愿醒。古来∕圣贤∕皆寂寞，惟有饮者∕留∕其名。陈王∕昔时∕宴平乐，斗酒∕十千∕恣∕欢谑。主人∕何为∕言少钱？径须∕沽取∕对君酌。五花马，千金裘，呼儿∕将出∕换∕美酒，与尔/同销/万—古—愁。
研 读 悟 情三
题目“将进酒”是什么意思？谁劝谁喝酒？为何喝酒？请喝酒。丹丘生劝李白和岑夫子，李白劝岑夫子和丹丘生。“人生得意须尽欢”——恰逢知己“与尔同销万古愁”——借酒消愁
怎样喝酒的？“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”——喝得多“将进酒，杯莫停”——喝得快“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”——喝得豪爽
悲 ：“君不见，……朝如青丝暮成雪。”全诗感情奔放，气势雄浑。请找出诗中带有情感色彩的字词。欢 ：“人生得意须尽欢，……会须一饮三百杯。”愤 ：“钟鼓馔玉不足贵，……斗酒十千恣欢谑。”狂 ：“主人何为言少钱，……与尔同销万古愁。”
品 读 感 人四
探究内容透过 （具体诗句），我读到了一位 的李白。要求：⑴自由朗读时注意：节奏、语速、语调、重音；⑵请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜慨叹人生苦短的悲伤悲白发,朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面慨叹人生苦短的悲伤
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。慨叹年华易逝,人生易老,何不及时行乐。诗人的欢乐中饱含着年华已逝而功业未成的无奈 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。既然是报国无门,到不如做一个留名的“饮者”,唱出那“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”壮志难酬的愤激 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。
试概括情感主旨诗人因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
知人论世：李白为什么会有如此复杂的情感？《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
悲 ：悲叹人生短促；品读小结欢 ：朋友间的聚会也同样是人生中的快事；愤 ：怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；狂 ：诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
演 读 达 神五
名家范读：濮存昕深情朗诵《将进酒》
师生演读君不见∕黄河之水∕天上来，奔流∕到海∕不复回。君不见∕高堂明镜∕悲∕白发，朝如青丝∕暮成雪。人生∕得意∕须∕尽欢，莫使∕金樽∕空∕对月。天生∕我材∕必∕有用，千金散尽∕还∕复来。烹羊∕宰牛∕且为乐，会须∕一饮∕三百杯。岑夫子，丹丘生。将∕进酒，杯∕莫停。与君∕歌∕一曲，请君为我∕倾耳∕听。钟鼓∕馔玉∕不足贵，但愿∕长醉∕不愿醒。古来∕圣贤∕皆寂寞，惟有饮者∕留∕其名。陈王∕昔时∕宴平乐，斗酒∕十千∕恣∕欢谑。主人∕何为∕言少钱？径须∕沽取∕对君酌。五花马，千金裘，呼儿∕将出∕换∕美酒，与尔/同销/万—古—愁。
理解性默写1、《将进酒》表现诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：
， 。2、以乐观好强的口吻，肯定人生自我的诗句：
。3、《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：
， 。4、《将进酒》“ ， ”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。明确 1、天生我才必有用，千金散尽还复来2、是天生我材必有用3、天生我材必不用，千金散尽还复来4、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
拓 展 显 能六
如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?李白嗜酒，更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。
阅读鲍照的《拟行路难》（其四），进一步感受古代文人对世事的感慨 。拟行路难 ·其四泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情的谱写出你独具特色的青春之歌！
— 天 生 我 材 必 有 用 千 金 散 尽 还 复 来 —谢谢观看，欢迎指正！
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