新高考2023版高考历史一轮总复习练案48第十六单元第48讲中国古代法治与教化当代中国法治与精神文明建设（范文推荐）

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　 1 第十六单元

　法律与教化

　第 8 48 讲

　中国古代的法治与教化、当代中国的法治与精神文明建设

　一、选择题 1．(2022·海南)《尚书》记载，周公曾说：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡……闻于上帝，帝休，天乃大命文王，殪戎殷(用兵伐殷)。”这体现了西周时期( C ) A．统治者接受了儒家的民本思想 B．周王对诸侯的控制力增强 C．倡导敬德保民维护统治 D．政治局势不稳 [解析] 材料引文的意思是，你的伟大光明的父亲文王，能够崇尚德教，慎用刑罚；不敢欺侮无依无靠的人……被上帝知道了，上帝很高兴，就降大命给文王，用兵灭殷。体现了周公对周文王崇尚德政，爱护子民，慎用刑罚的治国思想持肯定态度，C 项正确；当时儒家思想尚未产生，A 项错误；题干无法体现周王对诸侯的控制力，B 项错误；题干无法体现政治局势动荡，D 项错误。

　2．(2022·江门)战国时期，法家在强调法治的基础上，给予了道德应有的地位和尊重，无论是商鞅、管子还是韩非，其基本的治国方略，都可以被称作“刑主德辅”。这反映出当时( C ) A．儒家与法家具有融合的趋势 B．法家思想取得完全胜利 C．德治与法治在实践上的调和 D．德治与法治的密不可分 [解析] 根据材料信息可知，法家并不是不重视道德的作用，其对德治也有关注，甚至用德治来进行辅助，“刑主德辅”，说明德治与法治有调和性，C 项正确；儒家与法家都有独立的思想体系，并没有融合，排除 A 项；秦朝时，法家思想取得完全胜利，排除 B 项；材料体现的是德治与法治的兼顾，而不是二者的密不可分，排除 D 项。

　3．(2022·佛山)下表为秦朝部分律法，这些选段内容主要反映了秦朝( C ) 律法 部分选段 《仓律》 隶臣每月发粮二石，隶妾一石半。小城旦或隶臣劳作的，每月发粮一石半，不能劳作的，每月发粮一石。小城旦、隶妾或舂劳作的，每月发粮一石二斗半，不能劳作的，每月发粮一石。没有母亲的婴儿每人发粮半石…… 《廄苑律》 在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛，满一年，在正月举行大考核，成绩优秀的，赏赐。成绩低劣的，申斥田啬夫，罚饲牛者资劳两个月，如果用牛耕田，牛的腰围减瘦了，每减瘦一寸要笞打主事者十下

　 2 《田律》 有旱灾、暴风雨、涝灾、蝗虫及其他虫害等损伤了禾稼，要报告受灾顷数 A．农业上的精耕细作 B．法律体系十分完备 C．经济管理的法制化 D．农户制度规划细致 [解析] 秦朝颁布《仓律》等法律，具体规定仓库管理者、家属及无母婴儿的发粮数，定期评比耕牛并据此奖惩饲养人员，要求地方具体汇报受灾田地情况等，反映了秦朝用法律手段管理经济生活即经济管理的法制化，C 项正确；材料体现的是秦朝通过律法规范经济活动，不是农业生产中的精耕细作，A 项错误；几部法律中的部分内容不能说明秦朝法律“体系十分完备”，B 项错误；“农户制度规划细致”在材料中没有体现，D 项错误。

　4．(2022·嘉兴)在汉代司法中，儒家经典占有重要地位。当时的司法官吏首先用儒家经典去分析案情，再用儒家经义去解释法律、断案量刑，被称为“春秋决狱”。这种做法的负面影响是( B ) A．压制其他学派，导致儒家独尊 B．道德凌驾法律，削弱法律权威 C．法律解释随意，严刑峻法虐民 D．维护宗法等级，固化社会阶层 [解析] “春秋决狱”的做法很大程度上以道德代替法律，削弱了法律权威，B 项正确；汉武帝定下“罢黜百家，独尊儒术”的国策，又采取一系列措施，才实现了儒家独尊，A 项错误；儒家提倡“仁政”，C 项错误；D 项与题干无关联，排除。

　5．(2022·广西钦州市)《晋律》确立了“准五服制罪”的制度，即九族以内的亲属之间的相互侵害行为，依据五服所表示的远近亲疏关系定罪量刑；服制愈近，以尊犯卑，处罚愈轻；以卑犯尊，处罚愈重。这一规定体现了( A ) A．律令儒家化的特点 B．礼法融合的开始 C．法律与教化的冲突 D．宗法观念的淡化 [解析] “依据五服所表示的远近亲疏关系定罪量刑”“以尊犯卑，处罚愈轻；以卑犯尊，处罚愈重”体现了法律对家族等级制的维护，使得儒家的礼仪制度与法律的适用完全结合在一起，不仅体现了晋律“礼律并重”的特点，也是儒家思想在封建法律制度中的集中表现，故 A 项正确；礼法融合早在汉代便已开始，排除 B 项；C、D 两项表述与材料主旨明显相悖。

　6．(2022·绍兴)下表为隋代五刑的内容。《隋书·刑法志》记载：“蠲除前代鞭刑及枭首、车裂之法，其流徙之罪皆减从轻”。这反映出隋朝刑罚制度的特点是( D ) 死刑 绞、斩 流刑 一千里、一千五百里、二千里 徙刑 一年、一年半、二年、二年半、三年

　 3 杖刑 六十、七十、八十、九十、一百 笞刑 一十、二十、三十、四十、五十 A．细密严苛，轻罪重刑 B．德主刑辅，礼法结合 C．宽严适中，明德慎刑 D．立法宽简，疏而不失 [解析] 根据材料“蠲除前代鞭刑及枭首、车裂之法，其流徙之罪皆减从轻”可知，隋代废除了一些严刑峻法，刑罚从轻从宽；根据表格中隋代五刑的内容可知，隋代立法简明却自成体系；综上所述可知，隋代刑罚制度立法宽简，疏而不失，故选 D 项。材料反映的是从轻从宽，而非轻罪重罚，排除 A 项；材料未涉及德治和礼法内容，排除 B 项；材料没有体现明德慎刑，排除 C 项。

　7．(2022·全国练习)757 年，李白作诗《永王东巡歌》，在永王割据失败后被捕入狱。因郭子仪等人以天下动荡、不宜大动干戈为由为他求情，免于一死，流放夜郎。两年后，朝廷因旱灾大赦天下，李白得以重获自由身，从长江一路疾驰而下，写下了那首脍炙人口的《早发白帝城》。这体现了唐朝( A ) A．法律理念受到儒家思想影响 B．纲常伦理道德得到强化 C．盛唐时期边塞诗人英武豪放 D．司法审判深受佛道影响 [解析] 据材料“郭子仪等人以天下动荡、不宜大动干戈为由为他求情”“朝廷因旱灾大赦天下，李白得以重获自由身”可知，这体现了儒家的人本思想(或民本思想)，说明唐朝的法律理念受到儒家思想的影响，故 A 项正确；永王割据、以下叛上严重违背纲常伦理道德，B项错误；李白并不属于边塞诗人，C 项错误；人本思想属于儒家思想，而非佛道思想，D 项错误。

　8．(2022·汕头)南宋初，官员王佐之母坟墓被盗掘并弃尸荒野。因官府敷衍，王佐之弟王公衮以一己之力缉盗送官，而地方府衙却轻判当斩之犯，公衮怒而入监手刃仇人后自首。宋高宗主持朝议，终审结论：府衙渎职，公衮释放，盗贼该死。该判决表明( D ) A．南宋政治腐败不堪，官官相护严重 B．南宋统治者牢牢掌握司法审判大权 C．南宋严重的人治思维造成司法不公 D．公衮被释放并不违背南宋刑律原则 [解析] 材料信息清晰展现案件来龙去脉，按照儒家正统意识形态下的礼法关系，应该是以礼入法，即任何法律的施行都是以该条法律是否违反儒家确定的礼制，材料所述案件，盗贼行为从儒家情感上难以被接受，而地方官又渎职明显，“轻判当斩之犯”，最后皇帝主持的终审结论虽按今天的法治精神，例如反对私刑，罪罚相当(抛尸按今天情感认知虽然也难以接受，但按法律认知无论如何也不会判死刑)等难以理解，但在儒家的礼法精神下，这很正常，

　 4 符合那个时代的正义和天理观，因此，解读历史应该注意历史背景而不应想当然或我认为，故 D 项正确；A 项不符合材料说法，排除；B 项并非材料论述重点，也曲解了历史事实，实际上这种疑难案件受到皇帝重视，也恰恰证明统治者注意维护社会基本的伦理和司法公正，且材料说了“依律上报”，“朝议”并非简单皇帝一人独断专行，B、C 两项错误。

　9．(2022·徐州)朱元璋选用深通法律的学者编订律令，经过缜密的商定，去繁减重，编成《大明律》，又为简化公文起见，于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门，使公文明白好懂。由此可见，明初( B ) A．建立了完备的法律体系 B．重视法令和吏治的建设 C．以法治国成为上下共识 D．有利于老百姓明晓律令 [解析] 据材料可知，朱元璋选用深通法律的学者编订律令。经过缜密的商定，去繁减重，又为简化公文起见，于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门，使公文明白好懂，这说明其“重视法令和吏治的建设”，B 项正确；材料只是体现朱元璋编订律令及简化公文等措施，而没体现法律体系完备，A 项错误；材料中未提及上下共识，仅体现朱元璋的措施，C项错误；材料强调的是“颁示各衙门，使公文明白好懂”，故 D 项错误。

　10．(2022·苏州)清初统治者重视“人臣服官，首重廉耻之节”。清初直隶社会秩序的重建，与官员的良好示范是紧密联系在一起的。例如，于成龙“天性忠直，并无交游，唯知爱民……直隶地方百姓旗人无不感戴称颂”。这说明，清初统治者( B ) A．强调道德与秩序互动 B．重视理学观念的渲染 C．重视官员的垂范作用 D．激起了官员的荣辱感 [解析] 整顿吏治“首重廉耻”，把社会秩序的重建与官员的良好示范联系起来，树立起于成龙为代表的廉吏典范，说明清朝统治者重视理学观念渲染，B 项正确；“道德与秩序互动”在材料中没有体现，排除 A 项；重视官员的垂范作用只是材料部分信息，不是材料主旨，C项错误；材料不能说明清初的统治者激起了“官员的荣辱感”，排除 D 项。

　11．(2022·淮安)1957 年毛泽东说“我们的法律，是劳动人民自己制定的”。1978 年邓小平说“要保证人民在自己的法律面前人人平等”。2014 年习近平说“党领导人民制定宪法和法律，党领导人民执行宪法和法律”。这主要说明在我国( B ) A．始终贯彻“依法治国”方针 B．人民是法治的主体和力量源泉 C．民主政治有了法律保障 D．公民的民主法治意识日益增强 [解析] 毛泽东、邓小平以及习近平都强调了法律制定执行与人民之间的关系，说明人民是法治的主体和力量的源泉，B 项正确；党的十五大提出依法治国，建设社会主义法治国家，排除 A 项；题干主旨是法治而非民主，排除 C 项；题干主题并未涉及公民意识，排除 D项。

　 5 12．(2022·定远育才)《中华人民共和国宪法修正案》把第二十四条第二款中“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德”修改为“国家倡导社会主义核心价值观，提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德”，这一变化体现了( D ) A．社会主义核心价值观有利于社会主义市场经济的良性发展 B．倡导社会主义核心价值观是发展中国特色社会主义文化的中心环节 C．只有依靠宪法才能培育、践行社会主义核心价值观 D．社会主义核心价值观要与国民教育、精神文明创建相融合 [解析] 根据材料以及所学知识可知，《中华人民共和国宪法修正案》把“爱祖国、爱人民……爱社会主义的公德”修改为“社会主义核心价值观”的相关内容，这一变化体现了社会主义核心价值观与国民教育、精神文明创建的融合，D 项正确；A 项与材料信息无关，排除；加强社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的中心环节，排除 B 项；C 项“只有”说法绝对，排除。

　13．(2022·衢州)2019 年 10 月底，中共十九届四中全会要求坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，激发全民族文化创造活力。之后在纪念甲骨文发现 120 周年座谈会上，习总书记也强调，我们要坚定文化自信，为中华文化传承作出新贡献。由此可知，文化自信应该( D ) A．实施全民文化创新运动 B．以甲骨文研究为根本 C．重新确立“双百”方针 D．坚持民族性与时代性 [解析] 材料“牢牢把握社会主义先进文化前进方向，激发全民族文化创造活力”体现的是文化自信应该坚持民族性和时代性，D 项符合题意；A 项说法过于夸张，排除；文化自信的根本是红色文化，B 项排除；材料与“双百”方针无关，C 项排除。

　14．(2021·济宁)1949 年，《中国人民政治协商会议共同纲领》制定，当时起了临时宪法的作用。随后，一系列法律、法令相继出台。1954 年，第一届全国人大通过了《中华人民共和国宪法》，同时通过了《全国人民代表大会组织法》《国务院组织法》《人民法院组织法》《人民检察院组织法》《地方各级人民代表大会、地方各级人民委员会组织法》。这些法制工作的开展( A ) A．表明“依法治国”成为国家意识 B．完善了社会主义的法律体系 C．有利于社会主义制度的建立 D．保障了新民主主义革命的完成 [解析] 根据材料和所学知识可知，全国人民代表大会的召开和一系列法律的制定，表明“依法治国”成为国家意识，故 A 项正确；B 项“完善了”过于绝对，排除；社会主义制度的确立并非材料主旨，排除 C 项；新民主主义革命胜利的标志是新中国的成立，排除 D 项。

　15．(2022·临沂)2020 年“新冠”疫情突然来袭。面对危难，白衣“逆行者”、疫区“守

　 6 护员”、最美“建设者”纷纷出现，无数个默默无闻的“小人物”，筑起了生命健康的防护墙，描绘了同舟共济的画面。据此可知( A ) A．社会主义核心价值观得到践行 B．我国注重以德治国 C．艰苦奋斗精神是时代精神主流 D．我国爱国主义教育十分成功 [解析] 白衣“逆行者”、疫区“守护员”、最美“建设者”纷纷出现体现了强烈的社会责任感，这是社会主义核心价值观践行的重要体现，A 项正确；B 项强调的是政策，题干表现的是实践，排除 B 项；艰苦奋斗与题干信息不符，排除 C 项；疫情防治中“小人物”的表现更多体现出来的是责任心，但这种责任心是否由爱国主义教育所得，无法确定，排除 D 项。

　二、非选择题 16．(2022·湖南高三)阅读材料，完成下列要求。

　材料 不同历史时期英模人物的品质结构分析(%) 分类 具体要求 社会主义 改造时期 全面建设社 会主义时期 “文化大革命” 至十一届三 中全会之前 政治 品质 热爱祖国 29.05 17.89 33.50 忠于党 和人民 19.74 28.65 59.61 热爱集体 5.76 18.30 6.38 服从领导 3.13 7.04 36.93 小计 57.68 71.88 136.42 劳动 品质 热爱劳动 16.87 15.55 4.97 埋头苦干 3.98 8.17 1.68 钻研业务 3.74 8.53 1.73 技术革新 1.42 8.02 0.25 吃苦耐劳 6.38 7.20 6.92 忠于职守 23.07 19.05 0.76 艰苦奋斗 14.87 7...

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