前一段时间，我读了《革命英雄故事》这本书，书里讴歌了许多精彩纷呈、感人至深的故事，无数的革命前辈用热血与生命换来抗日战争的胜利和新中国的解放，让我知道了今天的幸福生活来之不易。
《革命英雄故事》这本书歌颂了为人民服务，死得比泰山还重的张思德，赞扬了舍身炸暗堡的董存瑞，描绘了在烈火中纹丝不动的邱少云……其中最让我感动的是刘志丹的故事，他宁愿牺牲自己，一心想着革命的精神让我敬佩。1926年刘志丹毕业了，之后随军东征。有一次，他带领着部队在三交镇展开战争，部队从清晨打到中午，一直不太顺利，总是攻不下三交镇。于是，刘志丹决定亲自去指挥战斗，结果，在指挥部队发起进攻时，不幸被敌人的子弹射中了左胸，伤到了心脏。在临死之前刘志丹还让其他战士告诉政委一定要把三交镇攻下来。他这种就至死，心只有革命，一生都为了革命事业做贡献的精神多么令人感动，我人看后心潮起伏，久久难以平静。
现在，我们的国家强大了，生活水平提高了。我们每天都能在洁白、明亮的课室中学习，也没有战争时期的孩子那么痛苦，是多么的幸福。我们应该庆幸我们出身在这当今强大的中国，世界上还有很多国家还处在战乱之中，战争还在继续，只是因为我们在中国，才不受战争的伤害。但现在很多人却在浪费青春，面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗?你们在想过为我们新中国的成立而抛头颅，洒热血的革命先辈吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感;而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。而我们作为一名少先队员，一名祖国未来的接班人，我们要学习他们的爱国精神，努力学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，向未来腾飞展翅。
革命先辈的精神值得我们学习，他们是我们精神的支柱，我们是中国的新希望。为了不辜负家长寄托在我们身上的希望，我们应该尽力地去学习，还回报我们的家长，为国家效力，把我们的祖国建设得更加繁荣富强!
王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变，侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里，说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。
也许因为连日的奔走劳累，从深圳回到广州，我便感冒了。上午乖乖地躺在沙发上输了半天液，下午还是呆不住，于是约了小琦、小龟一起下了楼，又到附近的邓世昌纪念馆转了一圈。
邓世昌纪念馆位于海珠区宝岗大道的邓氏宗祠内，是民族英雄邓世昌的出生地。邓世昌从小留意经世之学，关心国事，一心立志报国。长大后他目睹了外国侵略者在中国的横行霸道，18岁便告别父母到福州船政学校学习航海，毕业后从戎报国，担任了海东云、振威、致远等舰管带。1894年甲午战争爆发，黄海上中日战舰各炮齐鸣，硝烟滚滚中邓世昌指挥“致远”号冲杀在前，在日军围攻下，“致远“舰多处受伤，船身倾斜，但是邓世昌临危不惧，他对全舰官兵大喊：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也!” 然后他毅然驾驶军舰撞向日军旗舰“吉野”号，决意与敌人同归于尽。后“致远 ”舰被敌军鱼雷击中，全舰官兵坠落黄海中，有随从用救生圈想救他，却被邓世昌拒绝了，他说：“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!” 最后，一代民族英雄与全舰官兵200多人一同壮烈殉国。
邓世昌为国捐躯后，人民群众感动于他的爱国精神，感动于他的浩气长存，自觉为他立碑塑像，并有高邑为他写下诗句“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。”只可惜即使有这样铮铮铁骨的英雄，腐败无能的清政府最终还是签订了让中国人充满了耻辱的《马关条约》，从此中国割地赔款，丧失主权，成就了日本帝国的日渐强大。
其实，邓世昌纪念馆是集参观、旅游、休闲为一体的综合性纪念馆。参观完了邓世昌事迹展，我们还参观了文房用品展。其中最打眼的应该是文澜砚了，这是一款罕见的端砚，砚石重800公斤，岩上还有一颗寓为“海上明珠”的天然黑珠。
参观完毕，我们转到后院。这里亭台秀丽，树木繁盛，葡萄满枝，另有着一番清幽。小琦、小龟一会儿探身看看世昌井，一会儿摸摸水中莲，最后索性坐在了院中绿毯一样的草地上不想动身了。
这样转悠了半天，看落日的余晖渐渐透过葡萄架斜射到草地上，看小琦、小龟快乐地玩耍，我的精神似乎又恢复了常态。
草庐三顾不容辞，何况雕虫老画师。海上清风明月满，杖藤扶梦访徐熙。
这是齐白石为赠与徐悲鸿的《月下寻归图》的题诗，由衷感激徐悲鸿“草庐三顾”的识拔之恩。
一九二九年秋，近代画家，美术教育家徐悲鸿，出任北京艺术学院院长。他深信只有优秀的师资，才能培养出优秀的学生，为此用心物色遴选教授，意向聘请的第一人，便是齐白石。
齐白石少年习画，经半个世纪刻苦精勤不懈努力，终于跻身画坛大家之列，于一九二零年定居北京，专业卖画刻印。徐悲鸿一向十分赞赏他的人品画技，称他是真正的艺术大师。
九月初的一天，徐悲鸿来到西单跨车胡同齐白石的寓所。问候过后，道明来意：“先生是扬名遐迩的画坛大师，想请您来艺术学院任教。”齐白石婉言辞谢：“承蒙徐院长看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聪，目欠明，恕难应命，但只心领了。”
“高等院校的教授中，古稀之年还不少呢，齐先生老马识途，点拨指导，谁能及得上?正是大有用武之时。”徐悲鸿挽请说。
齐白石还是不答应：“教授责任重大，还是另请高明的为好，以免误人子弟。”
两天以后，徐悲鸿再次登门拜访，又是盛情邀请，齐白石又以年老为由推辞。冒雨三顾金石开
求贤若渴的徐悲鸿不愿就此放弃。百忙中三顾齐宅，而且是顶风冒雨而来，再次表敬爱之心，诚恳迫切相邀。齐白石感动之余，解释了“恕难应命”的真实原因：“年老体衰而外，是因为老朽木工出身，并未进过学堂，登台教授缺少经验，恐引教师非议，又恐顽皮学生捣蛋，连课都上不成。”
“齐先生的顾虑不无道理，但似可不必。”徐悲鸿情真意切道：“教授的资格，在于真才实学，不计出身如何。有些留过洋的不也是徒有虚名?齐先生融合传统写意和民间绘画的表现技巧，艺术风格独特。不但能教学生，也可教我徐悲鸿。”
爱国之心，应当人皆有之。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国家为己任，前仆后继，临难不屈，保家卫国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。少年兴则国兴，少年强则国强。因此，爱国不是停留在表面上的，而是要落实到一点一滴的行动当中去。
爱国是一种高尚的情操。鲁迅的“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”文天祥面对敌人的高官诱惑劝降毫不动摇，斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”仅留下一首撼人心弦的《正气歌》便慷慨就义了。为祖国而倒下的人，他的死是光荣的，每个人都应该有爱国情操，爱国者的话是最有价值的。
只有爱国，才能拥有民族自豪感和自信心。在中国历史上，有多少王侯将相在他们所处的位置之上做出了自己的贡献。晏子使楚，蔺相如完璧归赵，都是爱国主义民族精神的体现。周恩来总理面对美国记者的问题“为什么中国人走路时总低着头，而我们美国人走路都是昂首挺胸的。”周总理说：“那只能说明我们中国人在走上坡路，而你们美国人在走下坡路，当然要仰头走路。”一句话说得美国人哑口无言。那股自信油然而生。历史远去，而他们在谈笑间展现的中国人的精神却永存我们心间。
爱国，要主动维护祖国的尊严。徐悲鸿面对金发碧眼的西方留学生的挑衅“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才。”徐悲鸿大声说：“你不是说中国人不行吗?那么我们各自代表各自的国家比比，等学习结业时看看到底谁是人才、谁是蠢材。”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界，那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士回到祖国造就中国的火箭、导弹事业，有人问他：中国既无人才又无设备能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”最终，载人航天事业进入了世界先进行列。一个人如果没有爱国心，不能在别人质疑、侮辱祖国时挺身而出、主动维护祖国的尊严，那么，试问一句，“国之不存，身将焉托?”
我们应该真正吧爱国之心变成报国之行，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
我眼中的杜甫
雨打芭蕉，打出滴滴伤感;风卷茅顶，卷出丝丝无奈。夜半惊醒，枕头微凉，倚窗外望，故乡月明，不禁老泪纵横。
杜甫，你好。我在心中默念。
人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。
庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?
儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：
呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?
你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?
“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。
同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐败，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。
我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。
每当我听到雄壮的国歌声，看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我都会想到我美丽的祖国。祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲、自豪。因此，我们要时常对自己说:“我是中国人，我为此而感到骄傲!”
我的祖国有960万平方公里，地大物博，美丽富饶。南有西双版纳的热带雨林，北有大兴安岭的原始森林。而且古迹非常多，如北京的故宫，西安的秦始皇兵马俑，承德避暑山庄，西藏拉萨布达拉宫，山东泰山，湖北黄山，八达岭长城等等。
我爱祖国气势雄伟的山河、我爱祖国悠久的历史、我爱祖国灿烂的文化、我更爱祖国睿智的人们。
爱国的英雄壮举举不胜举，时常在我脑海里回荡 ：舍身炸碉堡的董存瑞、狼牙山五壮士、宁死不屈的八女、伟大的爱国诗人屈原等等。英雄已逝，精神永存。我们作为新时期少先队员能为祖国做些什么呢?
祖国的未来建设需要我们的努力，只有好好学习才能为祖国出一份力。今天，我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。祖国，我的母亲，我会用自己所有的力量来报答您。
1949年当第一面五星红旗在天安门广场上徐徐升起时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自我的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，所以他历尽艰辛才最终回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程，表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情，是十分感人的。
1950年9月中旬，钱学森辞去了加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的职务，办理了回国手续。他买好了从加拿大飞往香港的飞机票，把行李也交给了搬运公司装运。
然而，就在他打算离开洛杉矶的前两天，忽然收到美国移民及归化局的通知——不准回国!移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢!
又过了几天，钱学森被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府的政党”。
钱学森交给搬运公司的行李遭到美国海关及联邦调查局的检查，据说从中“查出”电报密码、武器图纸之类。移民及归化局要“审讯”钱学森，说钱学森是“美国共产党员。”之后又说钱学森在美国念书时认识的几个美国同学之中，有几个是美国共产党员。移民及归化局扬言钱学森“违反美国移民法”，要把钱学森“驱逐出境”。这话说出口没多久，又连忙改口。因为要把钱学森“驱逐出境”，这正是钱学森求之不得的!在看守所，钱学森像罪犯似的，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁的15天内，体重就下降了30磅。在拘留所里，每一天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张的状态。”
移民及归化局迫害钱学森引起了美国科学界的公愤。不少美国友好人士出面营救钱学森，为他找辩护律师。他们募集了15000元美金作为保金，才算把钱学森从看守所里保释出来。
1955年6月，钱学森写信给当时的全国人大常委会副委员长陈叔通同志，请求党和政府帮忙他早日回到祖国的怀抱。周总理得知后十分重视此事，并指示有关人员在适当时机办理此事。经过努力，1955年10月18日，钱学森一家人最终回到阔别20年的祖国。不久，他便被任命为中国科学院力学研究所所长。
现在我是小学生，不能为国家做出很大的贡献。老师经常教育我们要热爱祖国，爱国不是一句口号，需要我们用实际行动去诠释。我觉得爱国应从语言文字开始。
普通话是我们国家的通用言语，说一口流利的普通话是一个中国人要具备的最低素养。如果我们连普通话都说不好或不会说，那是合格的中国人吗?有些出国留学的人从海外归来竟不会说普通话了，他们流利的英语让人自叹不如，可这样的他们就失去了自我，不再是合格的中国人了。诚然我们国家有很多种具有独特魅力的方言，这些方言也是非物质文化遗产和丰富的文化形式。但我们还是要学好普通话的，这样当我们到了正规场合、城市我们才不会被别人称为“老土”抑或“异类”。把普通话说规范了这是爱国的一种表现，爱国的人不应该是不会说普通话的人。而今一些外国人说起普通话来已经很地道了，作为中国人难道我们连他们都不如吗?
汉字历史悠久，它是中国几千年文化积淀而成的世界上最美的文字。试问：有哪一种文字比汉字历史更久、更有丰富的寓意和内涵呢?汉字衍生出的书法艺术更是让别的国家所不如。作为中国人，应该把汉字写规范，当一手漂亮工整的字写出来后，别人一看就觉得美观，就认为你这个人素质好，现在很多大学生、博士生写出的字让人不忍直视，书法艺术也被很多人所不爱了。长此下去我们的汉字，我们的书法艺术将魅力不在，诚然如今的电脑、打印机可以打出很多字体的汉字，但无论如何我们都需要写好汉字，看着自己写的歪歪扭扭的字，我们自己也会觉得心里长草了一样不舒服。不少外国人都会写出不错的汉字，写的书法作品也有大家风范，作为中国人我们甘愿在汉字书写和书法艺术上落后与他国人吗?
爱国从语言文字开始，作为中国人、作为小学生我们一定要正确规范地书写汉字，如此我们就是爱国的，如此我们才是合格的小学生，才是不让人嘲笑的中国人。
梅兰芳是一位有爱国气节的艺术家。1931年，日本侵略者发动了九一八事变，侵占了东北，然后又向华北进犯，威胁北平和天津。梅兰芳痛恨敌人，为了不当亡国奴，他举家迁到了上海。
在上海，他编演了《抗金兵》和《生死恨》两出戏。《抗金兵》讲的是南宋女英雄梁红玉抵抗金军的故事，《生死恨》是讲在敌人的统治下，人民的痛苦生活和反抗精神。这两出表现爱国思想的新戏一上演，就受到观众喜爱。有一次，梅兰芳连演三场《生死恨》，观众踊跃买票，把票房门窗的玻璃都挤碎了。
1937年8月13日，日军在发动七七事变后，又进攻上海，不久就占领了这座大城市。日本人知道梅兰芳是闻名世界的大艺术家，托人要求他在电台播音，为他们的侵略服务。梅兰芳巧妙地说：“我马上要到香港和内地巡回演出了，不能做这件事。”
不久，他到了香港，演出结束后，就留在了香港。为了摆脱敌人的纠缠，他决定不再露面，不再登台演出，就在家里练唱昆曲。1941年底，日军攻占了香港。他们知道梅兰芳正在香港，就到处找他。梅兰芳心想：“躲是没地方躲了，可我绝不为日本人唱戏!”
这一天，清晨洗脸时，梅兰芳第一次打破惯例，没有刮胡子。儿子见了很奇怪。
“爸爸，您不是每天都刮胡子吗?今天怎么不刮了?”
“我留了胡子，日本鬼子还能强迫我去演戏吗?”梅兰芳说。一天上午，日军司令酒井派把梅兰芳接去。一见面，他就假热情地说：“我过去看过您的戏，您还认识我吗?怎么，您留起小胡子了?像您这样一位举世闻名的大艺术家，怎么能刚步入中年就退出舞台呢?”
梅兰芳坦然地说：“我已经快五十岁了。一个演旦角的，扮相和嗓子都不行了，已经失去了上台的资格。”
后来，梅兰芳又回到上海，靠画画卖钱养活家人和与他一起演出过的朋友。上海日伪政权多次请他出演，都被他拒绝了。他说：“一个人活到一百岁也总是要死的，饿死就饿死，没什么大不了的!”
一次，日军庆祝“大东亚圣战”一周年，派人让梅兰芳出演，还说如果不演，就要军法从事。梅兰芳事先得到消息，一连打了三次伤寒预防针。平时，他只要一打预防针就发烧，这次果然又高烧不止。日军军医来检查，一看梅兰芳烧得迷迷糊糊，只好走了。
1945年8月15日，传来了日寇投降的消息。梅兰芳高兴地流下了眼泪，笑着对夫人说：“天亮了，这群日本强盗可真完蛋了!”
这天，几位朋友兴高采烈地来到梅家道喜。只见梅兰芳身穿新衣，精神焕发，手里的一把纸扇遮住了半个脸。
“梅先生，您一定剃了胡子，对吧?”
梅兰芳笑着把扇子一撤，露出了刮了胡子的面孔，说：“抗战胜利了，我就要重返舞台了!”
不久，梅兰芳就在上海演出了，观众场场爆满。他们说：“我们就是要看看八年不给日本鬼子唱戏，如今刮了胡子的梅兰芳!”
心里装着观众梅兰芳是表演大师，但他从不对观众摆架子，对同行也谦虚礼让，始终保持着高尚的戏德。
过去，演员唱一场戏给一份钱，有病可以请假，遇到天气不好还可以“回戏”(即临时宣布停演)。可梅兰芳尽量克服困难，处处替观众着想。他说：“观众事先不知道回戏，顶风冒雪从老远赶来听戏，让人家白跑一趟，太不应该了。”
有一次，他嗓子哑了，可第二天要演一出唱工极重的戏。这可怎么办呢?那天，他很早就来到舞台，每隔半小时就喷一次药，嗓子却一点不见好转。大家很着急，有人提出回戏，可梅兰芳知道剧场里已坐满了观众，怎能让他们扫兴而归呢?他没有同意，强打着精神化妆，大家都很替他担心。
在观众热烈的掌声中，梅兰芳上场了，他和刚才判若两人，精神焕发，唱念精彩。不过，内行人却听出他的嗓子变窄了。戏演完后，有人赶往后台，关心地问：“梅先生，您今天的嗓音怎么变窄了?”
“您还不知道吧?前两个钟头，我的嗓子还是哑的呢!”
“那您怎么还上台?这是怎么唱出来的呢?”
“不上，怎么对得起观众?我这是在没办法的情况下临时用的一个急救方法，这戏是用半个嗓子唱的!”
“半个嗓子，这怎么唱?”
“这是全凭一股虚劲把嗓子提起来唱的，劲头如稍用过一点儿，马上又会哑不成声。这是假嗓，怕低不怕高，怕宽不怕窄。过去我也从来没用过，今天完全是临时逼出来的。”
在场的人都感叹不已，不仅为他丰富的舞台经验所倾倒，更为他一心为观众着想的精神所感动。
他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕;他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神;他，用最平凡的行动，铭刻不朽的青春;他只是一名普通的解放军战士，却留下了许多值得我们学习的精神;他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。
雷锋精神就是要助人为乐，要默默无闻，要勤俭节约，要无私奉献，要爱岗敬业，要热爱劳动，要忠于革命·忠于党，要干一行爱一行，要知恩图报，要热情似火，还要有爱国精神，钉子精神和“海绵”精神。
其实，在我们身边有雷锋精神的人数不尽数，其中?，我也具有雷锋精神。
记得有一次，我在公交车上默默地坐着。忽然，车子慢慢悠悠地停了下来，准备接待乘客。这时，一位大概年满6旬的老太太引起了我的注意。只见她先环顾了四周，发现车上已经没有了座位，感到很失落。我心想：咦?怎么没有人让座?那我应不应该让座呢?这时，我的思想便争吵起来。左边是那纯洁的白天使，右边是那可恶的黑魔鬼。“你应该让座，因为要尊老爱幼啊!”“你不应该让座，你看，别人都不让座，那你也不让座好了。”“让座!”“不让座!”……听完后，我便把它们扯开，然后准备站起来让座。
我鼓起勇气，叫自己加油!我慢吞吞地走到老太太的面前，急忙地说：“老太太，这儿有一个爱心车座，您坐吧!”老太太听完后，感动地说：“孩子，你坐吧!”老太太话音未落，我就连忙说：“还是您坐吧!”说着，便搀着老太太的手，小心翼翼地?走到座位上，然后就对老太太说：“您坐吧!”老太太便情不自禁地坐了下去。随后，感动地对我说：“孩子，你真懂事，你真是一名小雷锋啊!”我开心地对她说道：“谢谢您夸奖，我会把这种雷锋精神继续做下去的!”
从此以后，每当有人需要帮助时，我都会去帮助他们。同学们，让我们把雷锋精神传承下去吧!让这世界充满爱吧!
爱国主义是中华民族崛起的力量源泉，是中华民族伟大复兴的强大动力，是中华民族继往开来的精神支柱。古往今来，多少历史人物满怀爱国主义情怀，为我们留下了许多光辉的著作，智慧的思想，不朽的功绩，激励着我们不断去攀登更高的山峰。爱国主义精神已经深深地打动了每个中华儿女的心，更深深地打动了我，激励着我。
从小我就听爸爸妈妈给我讲许多爱国英雄的故事。有匈奴不灭、誓不还家的霍去病马不卸鞍奋战一生;威风凛凛的大将军戚继光奋勇杀敌，勇退倭寇;手持节杖、塞外牧羊的苏武终究保持民族气节，不辱使命;精忠报国的岳飞留下了收复失地、还我河山铮铮誓言;还有才思泉涌的丞相范仲淹，从小家境贫寒，但不屈不挠，自强不息，最终为朝廷效力，成为一代名臣;近代孙中山“驱逐鞑虏、恢复中华”救亡图存的爱国义举……。这些数不胜数、不胜枚举的例子都是爱国主义的体现。
我最敬佩的还是民族英雄郑成功。郑成功青年时代，正赶上了清朝打败明朝，台湾被荷兰人侵占，导致祖国分裂，他暗下决心，一定要将台湾收复，实现祖国的统一。1661年3月的一天，郑成功率领两万多士兵，乘大小战船数百艘，从福建金门出发，途经澎湖列岛，展开了收复台湾的伟大壮举。他给荷兰总督发去一封招降书，义正言辞的指出：“台湾是我们中国的土地，但长期以来被你们国家所霸占，今天我们要将它收回来，你们应当把土地归还。”
收复台湾时，郑成功联合当地居民，形成了“军民一家亲”的战斗精神，同仇敌忾，英勇抗敌，在台湾西部沿海与荷兰军队展开多次激战，最后彻底赶跑了荷兰军队。他收复台湾之后，使台湾的经济文化得到了长足的发展。
几百年来，正是有着这种维护统一、反对分裂的爱国主义情怀，台湾不论经历多少风雨、多少磨难，但它始终都在祖国母亲的怀抱中。正如习近平说的，“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。”
“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球”，作为新时代的我，要从现在开始，从每时每刻开始，努力学习好每一门功课，认认真真，踏踏实实，奋发有为，天天向上，长大以后做一个对国家，对社会有贡献的人，竭尽全力去报效祖国，把祖国建设地更加繁荣昌盛。
最近，我读了“中国导弹之父”钱学森的传记《钱学森故事》，这给我带来了强烈的震撼和感动。书中使我印象最为深刻的，当属钱学森对祖国的热爱。这与他身为中国GCD优秀党员、忠诚的共产主义战士是密不可分的。
在得知新中国成立后，钱学森立刻的要求回到祖国。美国ZF设下的重重关卡根本无法阻止钱学森回到祖国的渴望。为了回国，他付出了很大的代价。他多次接受各种审问，被特务随时跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒。但他义无反顾。钱学森机智地与特务周旋。在美国ZF问及钱学森忠于什么国家时，他义正言辞地回答：“我是中国人，当然忠于中国人民!”
钱学森就是这样坚定地热爱着祖国。在美国，甚至他的梦里都是祖国的身影。而回到祖国后，他报效中华，中国的火箭导弹和航天事业因他而掀开了鸿篇巨制的序幕。
像钱学森这样热爱祖国的人还有很多。
《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义?列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。所以，当我们真正读懂钱学森的人生价值观之时，也便认清了人生的意义和价值，同时找到了成就人生的途径。尽管钱学森已经登上时代的巅峰，让人仰视而难超越，但不失向其学习的重要。因为，我们学习英雄虽然不能复制和成就一个新的英雄，但至少让我们最大限度地避免庸俗，避免沉溺于物欲而失去方向感。这大概就是我们读《钱学森故事》，学习钱学森精神的意义和价值所在。钱学森一生所蕴涵的深刻的历史启示，给了我们许多有益的教育。例如，科学无国界，但科学家是有国界的。中国的知识分子自古以来就有深厚的爱国主义传统，尤其在民族危亡的关头。百年来的中国饱经苦难，生于忧患的钱学森的生命轨迹必然与民族的历史紧密相连。党和祖国的需要就是钱学森的选择与责任，也应当是我们的选择与责任。又如，中国的科技的发展必须要走自己的道路。钱学森1955年归来，几乎经历了新中国科技尤其是尖端科技从无到有的全过程。在党的坚强领导下，在国力尚弱的情状下，集中全国之力，尊重知识、尊重科学家，走出了一条自主创新的科技发展之路，在极其艰难困苦的条件下，取得了举世瞩目的成就。
邓世昌是一位可歌可泣的民族英雄，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心，常对士兵们说:：“人谁无死?但愿我们死得其所，死得值!”1894年，中国和日本之间爆发了甲午战争。9月的一天，日本舰队突然袭击中国舰队，一场海战打响了，战中，中国担任指挥的旗舰被击伤，大旗被击落，邓世昌立即下令在自己的舰上升起旗帜，吸引住敌舰。致远号受了重伤，开始倾斜，炮弹也打光了。邓世昌下令开足马力向日舰吉野号冲过去，要和它同归于尽，可不幸的是，致远号在前进中中了鱼雷，船体爆炸，沉入海底。200 多名官兵大部分牺牲。邓世昌曾被部下用救生圈救起，也曾被爱犬“太阳”救起，可他见部下都没有生还，毅然退出救生圈，将爱犬按入水中，一起沉入大海，献出了宝贵的生命。
当我合上这本书时，心情热血沸腾。我从邓世昌身上看到了我们中华民族自强不息、勇往直前、同仇敌忾、不屈不挠的精神，这是我们值得学习和发扬的精神。我们应该以邓世昌为榜样，从小要认真学习文化知识、勤奋进取，要从我做起，从身边的每件小事做起，遇到困难要积极面对，要想办法去克服它，要有忧国忧民、立志为国的远大抱负，遇到事情不能自私的只想到自己，要想到别人，长大才能成为祖国的栋梁之材。
邓世昌魂留大海，血洒故土，让我们看到了什么是大丈夫，什么是大英雄，看到了中华民族的崇高精神。这种精神值得我们用一生去追求。
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