到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们学生而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。接下来，就由我为你们谈谈我的读书心得吧。
我们为什么而读书?有可能是为读书而读书，没有明显的目的;或是为了考上一所好大学;三是为了古人所说的“修身养性”;四是为了中华民族的伟大复兴，立志成为社会的栋梁之材。我们不能做第一种人，因为这样没有理想，没有奋斗目标，“不是我想读书，是父母硬要我来读书的”，没有理想的人就如无源之水，无本之木，她的生命之泉将提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罢了。做一天和尚撞一天钟，得过且过，你想这样的人会有怎样的出息，在青少年时代就没有人生理想，这是最可怕的。所以我们要坚信：明天的失败都是由于今天不努力，今天的努力明天一天会有大收成。
培根说过：历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，总之，读书能陶冶个性。高尔基说过：人的知识愈广，人的本身也就愈接近完美。莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光一样。读书可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事。提高我们的阅读能力和写作水平.。.使我们变的有修养。使我们找到好工作。使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……
约一个世纪以前，有一位单瘦的学生在回答老师为什么而读书的时候，充满自信地说出了“为中华之崛起而读书”的誓言，并用毕生的心智实现了他的诺言，赢得了全中国乃至世界人民的敬重，他就是我们敬爱的周恩来总理。
亲爱的同学，如果你热爱你的祖国的话，那么，认真读书吧!书籍是全人类的智慧，它可以帮助你跟上时代的步伐，你的祖国母亲正等着你去为她增加力量。如果你热爱生命的话，那么，认真读书吧!因为个人的前途只有和民族、国家的利益紧紧相联的时候，生命之花才能开得灿烂。
让我们心中永远记住这句话：为中华民族的伟大复兴而读书!让我们齐努力吧!
钱钟书先生首先是一位卓越的学者，其次才是一位优秀的作家。学者的著作通常是晦涩拗口的，但《围城》是鲜活自然的。但学者风骨与文人情调之间存在着内在的联系，这具体表现在文风与主旨上。
《围城》文风轻快而机敏，用揶揄和戏谑刻画普通的人物、推动情节的发展、揭示深刻的哲理。主人公方鸿渐、女二号苏文纨，在我看来，是形象最丰满的两个人物。方鸿渐出身之地以“打铁、磨豆腐、抬轿”而闻名，这三个词已经把中原小镇的生活背景勾勒了出来。“铁的硬、豆腐的淡而无味、轿子的容量狭小，还加上泥土气，这算他们的民风”这一长句，完全奠定了方鸿渐的身世背景：来自一个小康的中国小镇，士绅之气免不了长久伴随着他;更重要的，是这一看似对民俗的叙写，其实成为了方家的各色人物的形象暗示。这种高效、简洁的文风，正与学者的逻辑严密、论述深入的作风联系紧密。方鸿渐刚到大学任教的时候，他与校长高松年之年的接触也值得玩味：首先，他并不清楚对方的打算，因而在接受副教授之职时，还觉得幸运。他的偷安、懦弱那么彻底，使得他完全牺牲最基本的利益。在整个冲突的过程中，表面上风平浪静，其实针锋相对;表面上有攻有守，其实方鸿渐一路败北。他就是这么一个随和、糊涂、胸无大志之人。这与他乡绅的家庭环境有关，这也由他云游欧洲却一无建树的经历决定，这更与他的天性密不可分。故说他不是“野兽”，“顶多是一只家畜。”刻画入骨如此，也只有鲁迅可以媲美。
而鲁迅之激烈强硬虽胜钱钟书一筹，却也有不如钱之处。其一，便是讽刺太甚以致人物类型化。在钱老作品中，苏文纨算是偏反面的角色了，才学出众却古板而势利，但并没有被刻画成一个呆板的木雕。从头至尾，处处有对苏文纨言行的戏谑，甚至诸如因吃醋而破坏唐方之恋的叙写，但也有单纯、善良的情节——如苏小姐攻击赵辛楣以保护嘴笨胆小的方鸿渐。这类手法没有把任何一个人物写死，而是留出了足够的空间让读者做出判断、酝酿情感——所谓艺术的再创造大抵如此吧，读者的体验和思想本身成为了作品的价值。
从主旨上讲，钱老的《围城》没有涉及太宏大的主题——与雨果写命运、托尔斯泰写战争、鲁迅写国民性相比，钱老只是写了20世纪30年代青年知识分子的情感生活与职业生涯。但因为焦点小，表现得自然细腻周全了。
书中涉及的有专业精深、事业成功的苏文纨、赵辛楣;有食古不化的几位古体诗人;有工于心计的韩学愈、高松年;有不学无术的曹元朗与方鸿渐……扩展到老一辈文人官商，还有顺应时代的方父等等。唯有全面，才能深刻。
在那个年代，知识分子是幸运的——人民需要启蒙、科学文化落后、大学生尤其是洋博士的头衔是金字招牌;但知识分子又是痛苦的——恋爱自由是泡沫、学术创新是口号、政治清明是幻想——当然，这是与发达的西欧、北美等相比而言的。
知识阶层的不幸，在中国是长期的，而非短暂的。
老一辈的方老爷子是前清读书人，学而优则仕未成;中间的三闾大学各位教授，佯攻学问而实攻心计;苏文纨、孙柔嘉竭力冲破女子的不平等，其实是在争取施展女性权谋的高层平台。知识分子很难真正凭知识立锥于世。学问从一开始就得染上铜臭，“教授”、“博士”、“主编”这些头衔几乎是对“局长”、“大人”的模仿。进一步讲，时至今日，无论欧美或是东亚，一半以上的高等教育还是为了追求利益服务——财经、政法、企管、商贸等等。知识分子永远依附于他们蔑视的事物。
在更深层次上，现代知识经济下的竞争增加了知识分子的磨难，才华与毅力缺一不可，家世与计谋也力量巨大。教育体系存在的阶层垄断型、自然淘汰法，在一切国家不同程度的存在着。参与者多了，而花环只有一个，失败率必然增长。方鸿渐只是失业、失恋、失败大军中的一员。
《围城》是一部生动的闹剧，在并不沉郁的情节中蕴含了太多细微的深刻的思想。如今的社会，上到大学教授，下到普通的幼儿园老师，有多少知识分子在复制方鸿渐的人生?理性真正走到文明的峰顶，还有很长的路要走。
《爱心树》这本书，在有些人看来，只是一本平淡无奇的书，才十几页，可我看出了它的内涵，看出了它和母爱千丝万缕的关系。
《爱心树》这本书讲，一棵大树喜欢上了一个孩子，在他饿了的时候，给他苹果吃，在他烦了的时候，陪他玩捉迷藏，给他爬树，荡秋千。后来，男孩长大了，又来到了大树那儿，大树给了他许多苹果，让他拿去卖钱。后来，男孩到了中年，又来到了大树那儿，大树给了他许多枝条，让他好盖房子。男孩老了，想去远航，大树便给了他枝干当船。男孩老得快不行了，可大树只剩下树墩了，只好让他坐了坐。大树一直感到很快乐。
不仔细阅读，这本书的含义根本就了解不清，可仔细读读，咦，这不都是妈妈的行为吗?是谁在饿的时候给你做饭?是谁在你无聊时给你买玩具，陪你做游戏?是谁在你长大后工作上遇到困难时给你帮助?……正如书中所说，母亲无时无刻都在帮助你，当然，我们身为子女，也应当孝顺父母，不让父母操心。
不要让“可怜天下父母心”这句话成为现实，让父母们好好省省心吧!
《安徒生童话》，这个有十个人九个人都了解的世界著名童话剧作。这部剧作是由安徒生所著的，这个世界文化的瑰宝，就是19世纪童话作家、世界文学童话创始人(安徒生)呕心沥血的活宝!
本书主要采取了拟人的手法，告诉人们一些令人受益匪浅的道理，讲述了一个个绘声绘色的童话故事。作者在描写《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》、《皇帝的新装》等童话故事中，揭露了当时社会的黑暗和金钱的罪恶，同情下层人民的苦难。这也是当时黑暗社会的真实写照。
在《卖火柴的小女孩》中，可怜的小女孩在擦亮火柴后看到了幻象：大火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶。有才我们又知道小女孩看到幻想的原因：渴望温暖、渴望食物、渴望快乐、渴望疼爱。这则童话表达了作者对小女孩不幸遭遇的同情与怜悯，可见，这世上有残酷的事实，也有珍重的真爱!
丑小鸭变天鹅，在生活中，这也许是一个谬论，是个不值一提的事。但是，一切皆有可能，在《丑小鸭》这个童话故事中，丑小鸭真的能变成白天鹅。人们在看这个故事时，可能只在乎结果，因因为在故事开头就知道是蛋放错了本该属于它的位置，其实，丑小鸭并没有变，它本身就是一只白天鹅，这也许是读者对它的理解。但是，故事中的丑小鸭并不知道自己就是白天鹅，反而它还自卑的认为自己是一只因为生来就丑而被人抛弃，任人宰割的苦命鸭子。但是，它不因为这些而失去自我，自甘堕落，轻视生命的存在，它仍然顽强的活着，靠努力一步步的向前走，再大的困难，都不能把它打倒!其实在生活中，也有许多丑小鸭，但是他们的坚持、打拼得到了大家的赞同，社会的"认可，真正的变成一只美丽白天鹅。我相信，在它，他们，成为白天鹅在空中自由翱翔时，定不会忘记曾受的苦，流的泪，他们定会庆幸自己拥有面对困难时的勇气和信心，因为付出得到了应有的享受!
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
团结就是力量，不管每个团体，都是由个人组成的，团队中的每个人都有责任为团体贡献。开学之前学校组织军训，这是一件团体的事，每个学生的动作都将会影响整个团体，军训考验的不仅是个人的意志力，也考验着一个团体的团结力。正如歌词：团结就是力量。只有每个人都有责任感，团队才会迸发向前。
“一，二，三，四，一二三四。”教官的声音在耳边叫喊着，激励我们进步，鼓励我们前进，让我们明白军训时对我们自制力的要求，试一次考验我们是否有坚定自制力的要求，是一次考验我们是否有坚定自制力的检验，军训给我们带来的不仅是新鲜，刺激，还有坚持。我们是新一代的高中生，即将开始新的高中生活，提前军训，是将来枯燥艰苦的高中生活做个表率，军训是磨练意志的活动
炎炎烈日下，站立着不动，到脚抽筋，但依然岿然不动，是坚定的意志力让我们仍然坚持，师德，我们是坚持了，我们努力地服从一切指令，并且努力的做得更好。
而我们的教官，同样也是个意志坚定，作风优良的好教官，他与我们顶着相同的炎阳，相同的风雨，但他从来没有过抱怨，有的只是一天天严厉的教导。
他们辛苦吗?辛苦!甚至比我们更辛苦，作为军人的职责不允许他们偷一点懒，他们扯着嗓子，撕心裂肺地喊口令，一遍又一遍重复着标准的动作，作为帮助我们成为一个有默契有组织，会服从命令的集体。
那我们现在最应该做的是什么?自然是用着同样标准的动作，整齐而又肯定的步伐，犀利而又坚定的眼神，去争取既不是遥不可及的荣誉，用这个来回报他们，感激他们!
几天下来，班级上的同学们已与脚杆培养了深厚的感情，他们嘶哑的声音见证着我们的成长，他们严谨的教导见证着我们的蜕变。
所谓破茧成蝶，蚕只有破开深茧才能翩翩起舞，所谓鹰击长空，幼鹰只有勇于展翅才能翱翔于天。
只有经历过磨难，我们才能洗尽灰尘，露出万千光华。
只有经历过痛苦，我们才能脱颖而出，展望属于我们的未来!
流血流汗不流泪，这是军训教会我们的，也是我们一辈子都要铭记的路。
其实我本对这些学术性的书籍不感兴趣。它们不像那些名家写的散文，读了一遍还想读第二遍;也不像那些网络小说，通俗易懂，给人以慰藉。但当我翻看由史蒂芬·霍金著写的《时间简史——从大爆炸到黑洞》时，我彻彻底底的发现我错了，只希望我发现的还不算太晚。
本书共有12章，开篇霍金由“将宇宙比喻成是一个乌龟驮着另一个乌龟，一直无限下去的乌龟群”来引出他所有的观点和结论。让人从枯燥无味的学术性文章中感受到这位科学巨人骨子里散发出来的幽默感——这也许就是为什么我能读完这本书并爱上它的原因吧。
本书主要对黑洞和宇宙进行了深入的研究和探讨，重点也是我觉得最为精彩的部分便是黑洞了。人们对于宇宙的了解并不多，而且宇宙千变万化，物质均在改变，与我们距离也十分遥远，是可想而不可及的。霍金结合了爱因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己独到的看法“黑洞其实并不黑”。因为它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，因此当能量耗尽时它会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。由此可以看出，作者对于宇宙的热爱和研究是多么的深!即使身体瘫痪行动不便，但这不足以阻挡他的热情和大脑运转的速度。他对于前人的看法并不时报以恭维性的一味赞成，也不是绝对的全部反对，而是站在巨人的肩膀上，进一步的去看去望，发现的更多，这才是真正的科学巨人该有的态度!
本书还介绍了关于时间箭头的内容。在这里，霍金引入了一个“虚”时间的概念。他认为如果一个人能往北走，他就能转过头并朝南走;同样的，如果一个人能在虚时间里向前走，他应该能够转过来并往后走。这表明在虚时间里，往前和往后之间不可能有重要的差别。因此，霍金在这一章论断：宇宙的无边界条件和弱人择原理一起能解释为何所有的三个箭头指向同一方向。他介绍了平时我们根本不会接触到甚至是想都不敢去想的东西。这就是伟人：敢去假设猜想‘再用强有力的逻辑思维和理论知识去证明，从而得出一个崭新的知识点，去填补知识海洋的缺漏，为几个世纪的后人提供继续做下去的便利条件和处理问题的参考依据。
《时间简史——从大爆炸到黑洞》这本书，在介绍给我们神秘的宇宙的同时，又用十分学术性的语言告诉我们其中不为人知的深奥秘密。读这本书，你还会被作者那种身残志坚所打动。身体不是全部，残疾不是终点，只要大脑还在运转，我就还有存在的意义，还可以思考研究，继续了解这个世界，继续为人类做贡献。“一个人如果让身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾!”这，就是这部名著的创造者——史蒂芬·霍金。他敢于向之前的伟人发出挑战，并且博得了满堂喝彩。我特别喜欢他的一句话：“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”意味深长啊……
合上这部著作，仿佛从宇宙游览一番回来一样。“宇宙有开端吗?如果有的话，在此之前发生过什么?”霍金提出的这个问题，又有谁能够给出一个准确的答案呢?宇宙的深奥，没有一个人完全知道……
首先感谢公司组织的这次读后感交流的活动，让大家能以此为契机更加深刻的交流在工作和日常生活中好的做法及更加先进的思想。《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为，从侧面再次的提醒了我们，只凭着专业知识及公司规章制度来领导部门是远远不够的，内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。《不抱怨的世界》一书正是用作者亲身经历告诫着我们这一点，下面我就对《不抱怨的世界》一书的读后感向大家谈谈我的感想：
一、要想改变别人首先得改变自己
书中反复提到的一个理念就是要有一个平和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮助别人弥补漏洞或自身犯错的情况出现，在这一的情况下迫于工作任务压力很容易出现心烦气躁的情况从而引起各种摩擦，这时一定要克制自己不要以抱怨这种形式来说某某人的不是，以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和舒缓自己心中的压力。俗话说育人先育己，在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下面员工的一个榜样、一个风向标，我们抱怨别人一句下面的人就会埋怨十句，如果养成了习惯那么就会有百句、千句，到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改进的地方，同样我们也会遭到员工的抱怨，因为他们已经养成习惯、抱怨已经成为一种风气、一个趋势，他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加轻松，这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力，将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我们管理者应加强自身修养，在工作中运用一些技巧：
1.沟通工作、交流感情时语气亲切、语调柔和、措辞委婉、谈吐自然的柔性语言，可以对下属表达足够的尊重，从而获得尊重和自我实现的高层次需求。
再有，在处理矛盾和冲突时，真心诚意、心平气和、商量式的解释可以达到委婉拒绝和善意规劝的效果，既尊重了别人的自尊心甚至虚荣心，又可有效地化解矛盾，维护团队的稳定与和谐。
2.和团队中的每一个人建立朋友关系，积极谋求他们的支持和配合，深入了解他们的需求，有针对性地提供必要的帮助。
但在我们的朋友关系中一定要切忌拉帮结派，正所谓三个臭皮匠，顶个诸葛亮这句谚语从反面也警示了我们，当你有意识亲近群体中一个人时，那么也将会有三个人离你远去。
3.杜绝情绪管理，在工作中应努力保持积极的情绪，尽量控制自己的情绪，也是创造和谐所必需。
始终保持清醒头脑，保持心理平衡。保持一颗平常心、平等心、平和心，始终做到精神饱满、笑口常开，努力为每一个员工创造一个宽松的环境。
二、深入员工，营造信任和快乐，建立一个和谐的团体，是我们工作中的一部分
没有抱怨，或正确处理抱怨，才能构建一个和谐的团体。也才能加强团队的合作，如果一个团队缺少了协调、配合，任何一个环节产生问题的都会影响整体功能的发挥，可谓一荣俱荣，一损俱损。只有大家及时沟通意见，消除分歧和误会，才能整体作战，更好的解决问题。
正如书中写到的几个关于意识形态的故事，珍的葬礼和如果你快乐，就按喇叭故事中的两个主人翁都应病魔缠身，中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世，令医生们颇感意外以及快乐提示牌故事中，让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们可以得到启发，体会出在一定的空间一定的时间里气氛是多么重要的。员工的积极性靠调动而工作中的快乐、和谐度更能稳定员工情绪，对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会，那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色，能使我们产品一次合格的几率提高。部门里的氛围我们作为最主要的调剂人只有在多沟通多了解之后才能真正的扮演起这个调剂人的作用，按照预定的方向循序渐进的发展。试想一下，每个员工都是大社会里的一员，来到我们小集体里规章制度遵守是必须的，但他们都有着不同的文化背景、不同经历、不同思想，如果当员工出现一般问题的时候我们怎么办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深，给员工一种我们高高在上的感觉势必做工作的难度会大大增加，而在这样做完工作后员工受到的教育和认识到的错误往往是微乎其微的。所以我们在这些事情来临之前做好我们的感情铺垫工作，至始问题来临之时我们才能真正的做到动之以情、晓之以理，来调剂部门里来自于工作上、同事之间的问题和冲突。长期下去整个部门的员工有了凝聚力维系住良好的内部关系和轻松的工作氛围，从而引发出员工自觉尊规守纪和围绕部门任务刚好各项工作的良好习惯，成为一个积极、快乐的工作者。
三、把心放开，在制度的框架内能让自己快乐翱翔
作为公司的一名管理者为部门员工考虑很多甚至于为了保持良好的工作氛围有所舍取，但我们必定是公司的中流砥柱，是连接高层领导和基层员工的重要桥梁。和公司员工之间，由于任务职责的分工本来就是处于一种管理和被管理相互冲突和矛盾的状态里。那么我们对员工的关心爱护就不能等同于放松要求、一味的放任自流，一定要把这种爱护建立在国家的法律法规和公司的规则制度这平台上面。在公司这个大舞台上面难免会出现极个别的员工因个人感____彩的缘故给我们出上道德观念的难题，影响我们情绪甚至尊严。但我们一定要认清管理与被管理者之间的差距和区别，要保持住一个成熟管理人员冷静，尽量做到大事化小、小事化无。学会体谅员工的一时之错毕竟他们在平时工作中为了公司发展比我们付出了更多的体力，而我们在管理之中也不是为了争夺这一时之威。况且有了良好的风气以后，其实公道自在人心，管理者合理的让步往往会换得更多的尊敬，然而这种尊敬往往比高姿态、高要求使员工获得的工作动力大得多。让我们大家在不断的完善自我的过程中，踏着正规化管理不断为公司创造更多财富的道路上成为一个真真正正的快乐工作者吧。
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
读《红星照耀中国》，想当年贺龙拿着菜刀在湖南建立了一个苏区，他袭击了国民党的人，毫无畏惧之心，随后加入国民党，最后在南昌起义后又加入了共产党。
他是大家公认的“黑帮头头”，是一个正义感十足的好男人。不像杜月笙那样反抗正义，引发惨案;也不像汪精卫那样外表友善，内心狠毒背后捅刀。他性格急躁，但又很谦虚，可以像唐太宗一样虚心听取意见，从而不断完善自己，让自己在将士们面前更有信服力。加上他雄辩的口才，成就一支庞大的队伍，也为红军的胜利打下了基础。
贺龙，他平易近人，照顾下士，即使在长征那最艰难的岁月里，他忍着伤痛，背着受伤的部下行军;即使在粮食几乎断绝的情况下，他想尽一切办法，不让手下的将士倒下;所以在被国民党围剿、形势恶劣的情况下，战士们都没有忘记贺龙有恩于他们的点点滴滴，宁可追随着贺龙，在路上死去，也不愿离开，可见贺龙平时对他人没有贫贵之分，人人平等相待，而这一切的结果是——红军取得胜利。
有人说贺龙的行为过于急躁，没有将帅风范，只配是一个战场上的一兵卒，但贺龙忠诚于党，待人真诚，嫉恶如仇，大家纷纷前来来投奔他，这就说明他有着超赞的凝聚力和超强的战斗力。虽然他在解放战争中并没有许许多多骄人的战绩，但他仍是后勤部队中不可缺的一部分，红军的胜利，他功不可没!
记得那是一个星期天的下午，我正在家里百般无聊地看着电视。这时，妈妈走来了，她摸摸我的头说：无聊了吧，到书店看看书吧。我欣然同意了。
走进书店，看到书架上琳琅满目的书我却提不起一点兴趣来，漫画书不能增长知识，短篇小说对于如饥似渴的我来说又不合适，走到长篇小说区时，书架上的一本书引起了我的注意——————《草房子》，这不是儿童文学作家曹文轩叔叔的代表作吗?早就听老师介绍过了，这个长篇小说可是获得过安徒生儿童文学奖的大作啊。我迫不及待地拿了书到阅读区翻阅起来。
在阅读区的一角，我安静地捧着《草房子》，津津有味地品读着，渐渐的，一页、两页、三页书中的文字已让我入迷，我越读越起劲周围的一切仿佛都与我隔绝书中的每一件事，每一句话仿佛都牵动着我的喜怒哀乐。在一片金黄的麦地，跑着几个无忧无虑的孩子，那条田间小路，印下他们快乐的足迹，留下他们银铃般的笑声。风吹麦田，麦浪涌动。它在低吟细语，是的，它也被这群快乐的天使感染了。我躲好了，你们来找我吧!桑桑神秘地说道。在草垛下嘘，一定在那棵树后纸月做了掩嘴的动作，却指了指那座可疑的草垛。桑桑长舒了一口气。哈哈，你们一定找不到我，就在这时草垛被掀开了，看着一脸错愕的桑桑，伙伴们哈哈地笑着，笑声回想在油麻地的上空。
我感动着，感动着桑桑和同学之间毫无瑕疵的友情，感动着同学间互帮互助的场景。桑桑帮纸月脱离那帮坏孩子，和两个坏孩子在船上打架，最后使两个坏孩子再也不敢欺负纸月了。柔弱的桑桑敢于和力量比他大得多的孩子去打架，他的勇气来源于对纸月关爱。桑桑对秦大奶奶像亲奶奶一样关心。油麻地的风俗，老人死后应该取一绺儿孙的头发放在老人身旁，但是秦大奶奶没有儿孙，桑桑就让母亲剪了一绺头发放在秦大奶奶的棺材里。他让自己的一缕头发跟着秦大奶奶一起下葬，是对秦大奶奶的理解和怀念，更是对秦大奶奶的敬仰。秃鹤的头是光溜溜的，他用长长的好看的脖子撑起了那一个光溜溜的脑袋。他为了长出头发来，用生姜擦头皮，希望在七七四十九天后长出头发来。陆鹤用自己的行动赢得了别人对他的尊重。他的哭其实是一种欣慰的哭。陆鹤明白：只有一心为集体做事才能得到别人的认可。虽然陆鹤是一个秃子，但是他的心是美丽的。
读到这儿，我的眼角也不觉湿润了，秃头的秃鹤、文静的纸月、可爱的温幼菊，让我感觉到无比的真实。他们可以尽情地欢笑，同样也可以纵情的痛哭，他们就像是纯洁的天使，在油麻地这片宁静的天空尽情飞翔。真希望自己能像油麻地的那些孩子一样，不管将来改变什么，心中的纯真不会变，永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。
最近花近三周的时间阅读了《自控力》这本书，其作者为斯坦福大学心理学教授凯利·麦格尼格尔。这本书讲述了很多我们生活中常见的和我们曾经经历过有关自控力的事，同时又对我们为什么会失控进行了科学的分析。告诉我们为什么会缺乏意志力，为什么会在诱惑面前屈服，此外，作者在书中也告诉了我们一些如何提高自控力、克服拖延、培养良好的生活习惯的方法。
读完这本书，收获颇丰。在该书课程的开始，我也按照作者的建议，参与了意志力挑战。这也许是本书的最大亮点：这本书其实就是一个实验过程，让读者参与到自控力这门课程中，把自己当做真实世界中的研究主体。通过自己的亲身体验，我对意志力有了更深层次的理解。为了成功自控，你必须知道自己为何失败开始。意识到自己多容易失控，并非意味着你是个失败者。恰恰相反，这将帮助你避开意志力失效的陷阱。他的研究表明，自诩意志坚定的人反而容易在诱惑面前失控。认识到自己的意志力缺陷是人之常情。
书中最吸引我的还是那一个个事例，从中都能找到自己的.影子，有许多都是自己曾经经历过的。其实要想战胜自己，成为自控力强人，主要原因还是在于我们的内心，取决于我们看待事物的方法以及提高意志力所采取的方法。面对意志力挑战，如果我们能采取乐观的心态，放松心情，我就会对诱惑产生更强的免疫力，而如果我们情绪低落，往往我们就会更加屈服于诱惑。当我们意志力失效时，我们也应该坦然面对，不应太自责。原谅自己也不失为一种提高自己意志力的一种方法。
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”：杨家的辞职，虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同，从家庭结构开始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子;杨宅——杨先生，二位杨太太，N位杨公子，算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会，曹先生能避开各种“臭”男人的恶习：封妻纳妾，沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”：用情专一，淡泊情欲……实属好男哉，好男也。
再用家庭环境过渡：杨宅——是一个垃圾场般的存在，空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语，但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮，怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽，屋里却如同猪窝，是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样，干净整洁，透露出一股文劲儿，曹先生穿得体面，家也体面，是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，甚至比猫狗还不如，于是祥子的待遇跟牲畜一样，可谓恶哉，恶也!住又潮又臭的屋，吃自费自买的饼，受无缘无故的气……而在曹家，祥子住干干净净的屋子，吃香香甜甜的饭菜，受真真实实的关心……可谓善哉，善也。
总结来说，杨宅和曹家的区别，就是推人下河和拉人上岸的区别：一个极恶，一个极善。
孩子已经上到三年级了，说实话，以前我不是很喜欢读书，可是通过学校举办的“读书节”“读书沙龙”等，让我感悟很深，在对孩子的教导，引导以及兴趣的造就上，真是一门很大的学问。
读书可以给孩子带来快乐，从书中孩子可以学到很多东西，树可以给孩子带来帮助，读书可以让孩子遨游知识的海洋。但怎样造就孩子的读书的兴趣呢?有时我会把平日里孩子的一些不好的举动和习气，编成小故事讲给她听，不但可以增长孩子的常识，也能让孩子明白一些做人的道理。同时也能让孩子养成一种爱思考的好习惯。作为家长，首先要做个热爱读书的人，陪孩子一路阅览，互相进修，共同前进。这样就一定能让孩子喜欢读书，热爱读书，并养成良好的.读书习惯。
人生来无善也无恶，关键是正确的引导。在孩子的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位，一本好书就如同一位好的导师，它叫你如何做人做事，学习并积累更多的知识财富，所以我们要倡导并支持孩子读书。读万卷书行万里路，只有多读书，才能让孩子的视野更加开阔;只有多读书，才能让孩子的一生丰富多彩!
多读书吧，读好书吧!成长的路上我们一起携手，加油。
这是我和孩子第一次在一起读书，我从来没体验过这样的快乐，而且我也不知道会有这种快乐。和他一起读书，我会感觉到有一种温暖，还感觉彼此更加亲近了。
在读书的过程中，我感觉张竣皓也是一个有责任心，肯上进的孩子，在一起阅读的过程中，我自己也仿佛回到了童年，和张竣皓一样的童年，和他的距离也拉近了，我们不像母-子，而更像是两个很要好的年纪相仿的好朋友，我们跟着故事里的情节一起开心，一起痛心，一起失落，每看到一个需要解决的问题，他都会和我一起讨论用什么方法去解决。
和我的孩子一起阅读，令我们母-子之间的感觉产生了有又微又妙变化：他开始与我谈心了，学校里发生的许许多多，讨论怎么和人相处。在学习上，有不懂的地方也大胆地说出来，让我辅导他。我觉得他已经开始喜欢数学了，能及时改正错题及对不理解的题目也非常专心致致地听我讲解。应该说共同阅渎令他心情开朗了许多，学习兴趣也开始发挥了，我们的感情也更亲近了。以后我会多抽时间陪他一齐阅读，对他有好处，也能令我增长点知识呢!免得以后他说我那么傻。
学校组织最近我读了《小英雄雨来》这篇文章后，心里的感想有很多。
雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要劈死雨来的状态，以次来吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可是雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意的当儿，一头扎进河里游走了……
我非常钦佩勇敢、机智的雨来。是啊，作为中国人我们今天之所以能当家作主并过上幸福的生活，就是因为抗战时期有千千万万个雨来这样的少年以及无数的"革命先辈们，他们抛头颅，洒热血，出生入死，浴血混战，同日本鬼子进行了艰苦卓绝的斗争。，可雨来那种面对凶残的敌人宁死不屈的爱国主义的精神仍然激励着我们，鼓舞着我们，我们要以顽强的意志去克服学习上的每一个困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，把我们的国家建设得更加强大!
今天我们和雨来一样，同样都是十来岁的孩子，不同的是我们生活在和平幸福的环境中，而雨来是生活在战火连天的战争年代里;虽然时代不同了
读完《小英雄雨来》这本书，我为雨来感到自豪与骄傲。因为，雨来这么小的年纪就那么勇敢，他为了保护革命同志宁死不屈。我一定要向雨来学习，长大后尽自己的最大努力报效国家。
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