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30个有意思的历史典故8篇

来源:网友投稿 时间:2023-03-18

30个有意思的历史典故8篇30个有意思的历史典故 1.专心致志 古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心下面是小编为大家整理的30个有意思的历史典故8篇,供大家参考。

30个有意思的历史典故8篇

篇一:30个有意思的历史典故

专心致志

  古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。

 [注释]致:尽,极。志:志趣,心意。

 [提示]指用心专一,注意力不分散。

 2.哄堂大笑

  宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。

 [提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。

 3. 双管齐下

  唐朝有一位著名的画家名叫张璪 zao(3),他擅长画山水、松石,特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候,有与众不同的地方,能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿

 就作成一幅山水树木的作品。

 [注释]管:指笔。

 [提示]比喻两件事情同时进行。

 4. 栩栩如生

  我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一 个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。

 [注释]栩栩:活泼生动的样子。

 [提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,表现得非常逼真,好像活的一样。

 5. 胸有成竹

  宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子,他在自己房前屋后种了许多竹子,一年四季,他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时,他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

 [注释]成:现成。

 [提示]比喻在做某事之前,已有了充分的准备和把握。也作

 “成竹在胸”。

 6. 熟能生巧

  宋朝时,有个人叫陈尧咨,他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时,旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上,舀了一勺油从高高的地方倒下来,油从铜币的小孔里穿过,流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇,老翁说:“不过是熟能生巧而已。” [提示]指做事情熟练了,就会掌握窍门。

 7.水滴石穿

  从前,有个廉洁的县官,他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说:“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思就是说,一天偷一枚铜钱,一千日就是一千枚;天天用绳锯木头,木头也会断;水珠天天滴在石头上,石头也会被滴穿。

 [提示]比喻虽然力量小,只要坚持做下去,就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

 8. 百发百中

  从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好。

 [注释]发:射箭。

 [提示]形容射箭或射击技术非常高明。

 9. 无价之宝

  战国中期,魏国有一个农民在地里耕作时,得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定,老玉工说:“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问:“这块玉值多少钱?”老玉工说:“有钱也买不到,用五座城池的代价,也只能看一下而已。”魏王大喜,重赏了献玉的人。

 [提示]指极其稀有的珍贵物品。

 10. 画龙点睛

  南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙,都没画眼睛。大家问他:“为什么?”他回答:“有了眼睛,龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁,两条龙腾空而去,墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

 [提示]比喻作文或讲话时,加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

 11. 画蛇添足

  战国时,楚国一座寺庙的主人,送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少,不够喝。有人提议,谁先画完一条蛇,这壶酒就归谁。大家赞同,画了起来。一人先画好了,看别人还在画,他又给蛇画了四只脚。这时,另一个人也画好了,那人说:“没有脚,你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。

 [注释]足:脚。

 [提示]比喻多此一举,做了多余的事反而把事情弄坏。

 12. 事半功倍

  战国中期,战乱频频,民不聊生。孟子对学生说:“当年周文王施行仁政,仅以方圆一百里为基础,步步为营,就打败了商纣王,拯救了百姓。如果像齐国这样的大国,也能这样做,只要付出一半的代价,就能结束战乱统一全国。” [提示]比喻费力小,收效大。与“事倍功半”意思相反。

 13. 千载难逢

  唐朝时,韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中,被贬了官职。后来,他向唐宪宗上了奏章,建议在东岳泰山举行祭天大典,还请求皇上让他参加这个仪式,说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意,让他担任了吏部侍郎的重要官职。

 [注释]载:年。

 [提示]形容机会难得与可贵。

 14. 拔苗助长

  春秋时,有个急性子农夫,他插下秧苗后,好几天也不见秧苗长高,心里着急,就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽,回到家里,得意地对儿子说:“我干了一天,总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看,只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。

 [提示]比喻不顾事物发展规律,急于求成,反而把事情弄糟。

 15. 得过且过

  传说,五台山上曾经有一种动物叫寒号鸟。夏天,它们总是得意地叫道:“我多么漂亮!”它们从不筑巢垒窝,只知道玩乐。到了冬天,晚上躲进石缝里被冻得发抖,白天出了太阳,它们又自我安慰地叫道:“得过且过,得过且过!” [注释]且:暂且,不作长远打算。

 [提示]形容工作马虎、敷衍了事,过一天算一天。

 16. 得意忘形

  魏晋时,有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才,性情极其豪放。他读书入迷时,可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时,因迷恋名山大川的景色,沉迷于朋友之间的交往,常常几个月都不回家,他得意的时候就尽情地享乐,能够忘记自己是什么模样。

 [提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志,高兴得无法控制自己。

 17. 对牛弹琴

  古时候,有一个叫公明仪的人,琴弹得非常出色。有一天,他带琴出游,只见远山如画,河流清澈,一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发,就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人,可是那头牛好像没有听见一样,他很生气。这时,有个过路人对他说,不是琴弹得不好,是牛听不懂啊。

 [提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理,白费口舌。也用于讥笑

 人说话不看对象。

 18. 狐假虎威

  老虎抓住一只狐狸,准备吃掉它。狐狸说:“我是天帝派来的百兽之王,你敢吃我,会受到上天的惩罚。”见老虎不信,狐狸又说:“你跟着我到森林里走一趟,就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边,野兽们见了,纷纷逃命。老虎信以为真,就放了狐狸。

 [注释]假:借着,利用。

 [提示]比喻依仗他人的威势欺压人。

 19. 车水马龙

  东汉时,章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后,表示坚决反对,她对章帝说:“我娘家那些人呀,就知道把持权利,只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候,门前的路上,车如流水,马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。” [提示]形容繁华热闹的场景。

 20. 半途而废

  东汉时,乐羊子外出求学。过了一年,他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪,他妻子说:“书没有读完就停下来,如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动,又重新回去读书。七年后,完成了学业才回到家中。

 [注释]废:停止。

 [提示]比喻做事中途停止,不能坚持到底。

 21. 八仙过海

  传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

 [提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。

 22. 鹤立鸡群

  草地上有一群鸡。其中一只大公鸡,夸耀自己强壮,羽毛金黄亮丽,最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然,说自己打起鸣来,声音嘹亮,才是最优秀的。就在他们互不服气,要打起来的时候,一只仙鹤突然从天而降,落在鸡群中,两只公鸡相形见绌,不再争斗了。

 [提示]比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。

 23. 四分五裂

  战国时,七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破,就派张仪去分化六国。张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好,搞不好就会四面受敌,国家四分五裂,不如与秦国修

 好。”魏王被说服了,与秦国结了盟。

 [提示]形容不完整或不团结。

 24. 一鸣惊人

  春秋时,楚庄王当国君的前三年,只知享乐,不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟,三年不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟,要么不飞不鸣,要飞就直冲云霄,一叫就让人震惊。”从此,他励精图治,成为霸主。

 [提示]比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。

 25. 一日千里

  北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。” [提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。

 26. 对症下药

  三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。

 [注释]症:病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。

 27. 风吹草动

  春秋时,楚国的伍子胥被楚平王追杀,他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严,他出不了关。因为着急和忧愁,一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化,他混出了昭关。逃亡的路上,他经常在芦苇和草丛里穿行,由于精神高度紧张,稍有风吹草动,他就赶紧躲起来。

 [提示]比喻一点点动静或轻微的动荡。

 28. 风雨同舟

  春秋时,吴、越两国相邻,但彼此之间争端不断,战争频繁。有一次,两国的人同乘一条船渡江,船到江心,狂风突起,大浪滔天,眼看着就要翻船。在这危急时刻,人们忘记了过去的仇恨,齐心协力,共同排除险情,使渡船安全地到达了岸边。在船上的两国人就像一家人一样。

 [注释]舟:船。

 [提示]形容不同的人或团体共同渡过危难。

 29. 负荆请罪

  战国时期,赵国的蔺相如智勇双全,击败了秦国的阴谋,维护了祖国的尊严,被任命为上卿,老将军廉颇不服气,扬言要当众羞辱他。蔺相如知道后,尽量躲避。他说:“秦国不敢来犯,就是因为我们文臣武将团结一心,为了国家,不必计较

 个人恩怨。”廉颇听说后,很惭愧,背着荆条,去向蔺相如认错。

 [注释]负:背着。荆:荆条。

 [提示]比喻向人认错赔罪。

 30. 甘拜下风

  春秋时,秦、晋两国之间发生了战争,结果晋军大败,晋惠公也被秦俘获。秦穆公对晋国的君臣们说:“尽管晋惠公忘恩负义,但我是不会将你们当俘虏押回秦国的。”晋国的大臣们说:“我们是跪在您的下风头,希望您在上风头说的话能算数。” [注释]甘:心甘情愿。下风:风向的下方。

 [提示]真心佩服别人,认为自己不如对方。

 31. 以貌取人

  孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁,他的体态和相貌很丑陋。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨地

 说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。” [提示]只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

 32. 自相矛盾

  从前,楚国有个人在街上卖兵器。他拿着矛说:“这支矛,是天下第一锋利的,它能击穿最坚固的盾牌。”他又拿起盾说:“这个盾牌,是天下第一坚固的,世界上没有一支长矛能够刺得穿它。”有人问:“用你的矛刺你的盾,会怎么样呢?”那人回答不出来了。

 [注释]矛:长矛。盾:盾牌。

 [提示]比喻自己的言行前后相互抵触。

 33. 掩耳盗铃

  古时候,有个人想偷别人家大门上挂着的门铃,又怕门铃响起来。他想出一个办法来。他把自己的耳朵掩起来,然后去把门铃偷下来。结果被主人当场捉住了。他惊奇地问主人:“你怎么听到了铃声?”主人说:“你掩住了自己的耳朵,可是没有掩住我的耳朵啊!” [注释]掩:遮盖,捂。盗:偷。

 [提示]比喻所做的事情不能欺骗别人,只能欺骗自己。

 34. 天罗地网

  春秋时,楚平王听信大臣费无忌的谗言,要杀害太子的师

 傅伍奢和他的儿子伍子胥。太子连夜告诉了在樊城做守将的伍子胥。当第二天费无忌的儿子来骗伍子胥回都城时,伍子胥将他痛打一顿,说:“如果不是太子告诉真相,我就被骗入...

篇二:30个有意思的历史典故

预则立的历史典故

  凡事豫则立,不豫则废,豫者预也,任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。以下是小编整理的凡事预则立的历史典故,欢迎阅读!

 此句出自于《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“ 预 ” 。

 在毛主席《论持久战》八八亦曾引用:“‘凡事豫则立,不豫则废’ ,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。”

 fán shì yù zé lì ,bú yù zé fèi

 ㄈㄢˊ ㄕˋ ㄩˋ ㄗㄜˊ ㄌㄧˋ ,ㄅㄨˋ ㄩˋ ㄗㄜˊ ㄈㄟˋ

 预 :预先,指事先作好计划或准备;

 立:成就;

 废:败坏。

 不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

 《礼记·中庸》。《礼记》是一部儒家经典书,它在经学中的地位早有定论。《礼记》是西汉武宣时代礼学家戴圣编定的四十九篇本,是先秦儒家学术论文汇编,非一人一时所

 著。它包涵了从孔子直到孟、荀各家各派的论著,其中皆为孔子七十子后学所记,内容相当庞杂。大多写就于春秋战国时代,文中反映的基本内容多系先秦古制,其中录有一些孔子言论或其弟子对孔子思想真谛的发挥,即使有个别篇章是秦汉儒生所撰,但其基本内容也都是对先秦古制的追记,书中包涵的古代礼制和当时社会生活情景的内容;另外从治国方略,至家庭准则,在《礼记》中都有专门篇章论述。这些篇章处处体现出宗法制的原则和精神 《礼记》在儒家学术史上占有相当突出的位置。把《礼记》中有关篇章联系起来考察,大致可勾勒出孔孟荀之间乃至秦汉之际儒家各派思想体系传承关系的轮廓。《礼记》为研究先秦儒学史提供了充分的资料,尤其是蕴含的礼学思想最为丰富。儒家的礼学思想博大精深,从孔子首创礼学思想,经孟荀的发展达到了一个更高的阶段,体系大备。其间《礼记》对礼学的阐述最为精彩完备。《礼记》还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文,它们是中国学术思想史上的名作,影响极其深远。是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。

 凡事预则立,不预则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。

 1.预:事先有准备,预先。

 2 凡事:无论什么事情。

  3.跲:音夹,本意是绊倒。这里是理屈词穷的意思。

 4.困:困难,阻碍。

 5.疚:后悔的意思。

 6.穷:这里指走投无路。

 7.选自 《礼记.中庸》

 凡事预则立,不预则废 意思:做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。

 《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“ 预 ” 。

 毛主席《论持久战》八八:“‘凡事豫则立,不豫则废’ ,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。”

篇三:30个有意思的历史典故

小典故

  1 【珍惜和平, 警钟长鸣】

 69 年前的今天, 德国无条件投降, 世界反法西斯战争取得重大胜利。

 在德日意法西斯发动的第二次世界大战中, 先后有 60 多个国家和地区参战, 波及 20 亿人口, 因战争死亡的军人和平民超过 5500 万。

 其中, 中国抗击了 70%的日本侵略军, 3500 多万中国军民伤亡。

 珍惜和平, 勿忘历史!

 2 【黄马褂】

 在清代历史题材的影视剧中, 经常有功臣被赏赐黄马褂这样的镜头。

 清代的黄马褂其实就是一种官服, 凡领侍卫内大臣、 护军统领等, 皆服黄马褂, 后也赐予有军功的臣下。

 还有巡行扈从大臣、 御前大臣、 内大臣、 侍卫什长等, 皆例准穿黄马褂。

 所以说, 黄马褂并非是所有功臣才会允许穿着的。

 3 【南京保卫战 国军曾下令拒绝所有军人撤退】

 1937 年 12 月 5 日日军向南京发动猛攻, 惨烈的南京保卫战开始。

 7 日蒋介石飞离南京。

 8 日日军凭借先进武器装备, 攻抵南京内廓阵地。

 南京卫戍司令唐生智为了表示破釜沉舟死守南京的决心, 下令撤走长江所有船只, 并指示不准南京人员擅自过江。

 4 【古代世界三大佛像】

 世界第一大佛像是中国四川的乐山大佛, 佛像高 71 米。

 第二大佛像也在中国, 是山西省蒙山大佛, 高 63 米。

 第三大佛像是原阿富汗境内的巴米扬大佛, 分东西两座, 一座高 55 米, 一座高 38 米。

 这两座佛像已于 2001 年 3 月 12 日被塔利班政权残酷炸毁, 现在只剩下空空的石窟和一地残骸。

 5 一个懂得感恩的男人:

 梁家辉太太年轻时标准美人一个, 后来据说是得了 病, 吃一些含激素的药导致身材严重变形。

 梁家辉最苦的时候, 太太不离不弃, 陪着他在夜市摆摊。梁家辉再次成名之后, 从无绯闻传出, 每次上街都拖住太太的手, 不在乎别人说什么。

 6 【毛泽东说粟裕可领元帅衔:粟为何三次请辞】

 元帅授衔公开的标准就是资历或者战功两个标准。

 粟裕一生征战以及指挥华东野战军创造的战绩就完全符合。

 毛泽东说:

 "论功、论历、 论才、 论德, 粟裕可领元帅衔。

 "周恩来说粟裕请求辞帅。

 毛泽东感慨地说:

 难得粟裕!

 壮哉粟裕!

 竟三次辞帅。

 7 【象箸玉杯】

 《韩非子· 喻老》 记载, 商纣王用象牙作筷子, 箕子见了就惶惧起来,他认为用象牙筷子就不肯用泥碗而用犀玉之杯; 用玉杯就一定不肯吃蔬菜而要吃珍异食品; 吃这种食品就不肯穿粗布衣服、 住茅草房, 而要穿锦衣玉帛, 住高楼大厦。

 后来用“象箸玉杯” 比喻奢侈的欲望和极度奢侈的生活。

 8 【毛泽东谈重返联合国:

 非洲兄弟把我们抬进去的】

 1971 年有两件大事出乎毛泽东的意料。

 一件是林彪自我毁灭, 另一件就是新中国终于恢复在联合国的合法席位。

 是年 10月 25 日第 26 届联大以 76 票赞成、 35 票反对、 17 票弃权结果, 恢复中国合法席位。

 毛泽东称我们是被非洲兄弟抬进联合国的

  9 【历史上真实的女儿国】

 东女国建筑都是碉楼女王住在九层, 一般老百姓住在四五层。

 国王和官吏都是女人, 男人不能在朝廷做官只能在外面服兵役。

 宫中女王的旨意, 通过女官传到外面。

 女王和副女王是族群内部推举有才的人担当, 女王去世后由副女王继位。

 家中也是由女性主导, 不存在夫妻关系, 以母亲为尊!

 10 泰戈尔, 1861 年 5 月 7 日出生在印度加尔各答富商之家, 8 岁开始写诗, 12 岁开始写剧本, 15 岁发表了第一首长诗《野花》 , 17 岁赴英国伦敦大学学院留学, 22 岁娶了 一位 11 岁的萝莉老婆, 25 岁发表《新月集》 , 成为印度大中小学的必选教材。

 泰戈尔 1913年获得诺贝尔文学奖, 是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

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篇四:30个有意思的历史典故

高手低的历史典故

  眼高手低的历史典故

 眼高手低形容心目中的标准很高,而实际的能力很低,无法实现。下面是小编为大家整理的眼高手低的历史典故,欢迎阅读。

 相传古代有一位教书先生,在检验学生是否学有所成的时候,让学生每人画一幅老虎的画像。

 学生们都给老虎画上了标志性的王字额头,其中一学生,脑子里也在想着画老虎王字的额头,但是顺手点了一个点,画了一个玉字。教书先生批阅的时候看到了这一副玉字额头的画,便找来学生询问,学生说:“先生我当时眼前明明是一个王,谁知一下笔便写成了玉。”先生说:“以后要多用功,要细心,这样眼高手低的错误是可以避免的。”

 眼高手低的意思:比喻要求的标准很高,但实际上自己也做不到。

 (1) 人生的悲剧在于眼高手低。大多数人激动时佛挡杀佛,幻想中睥睨天下,日常生活中却没法儿鼓起勇气和每个周末早上都要拿电钻钻墙的邻居好好谈一谈。

 (2) 不要眼高手低,踏实做事的人才有收获。

 (3) 梦想是不会欺骗任何人的,欺骗我们的是无限膨胀的欲望、争强好胜是本性。不服输的年纪里,每个人都眼高手低,于是梦想回报的是一次次鼻青脸肿。在梦想与现实

 较劲的过程中渐渐发现:成熟是摔出来的。

 (4) 他眼高手低,只会批评,无能创作,徒然惹人讥笑罢了。

 (5) 贱精先生应该不算是完全失败之列,起码不会是十分难看的电影,部分场面也不乏可观之处,但整体来说,编导眼高手低,说教方式比较呆板,令到电影的成绩不能更进一步,是无可否认的事实。

 (6) 这是一部野心颇大的作品,但眼高手低的编导看来经验有点不足,处理太过复杂多变的剧情时出现顾此失彼的问题,顾得奇情却疏于爱情,整体成绩不能算是让人非常满意。

 (7) 好高骛远只能眼高手低,拔苗助长终究欲速不达。

 (8) 不少独生子女寄希望于父母长辈的社会关系,眼高手低,"这山望着那山高"。

 (9) 学习写作必须按部就班,勤于动笔;切忌眼高手低,光说不练。

篇五:30个有意思的历史典故

思蜀的历史典故故事

  导读:我根据大家的需要整理了一份关于《乐不思蜀的历史典故故事》的内容,具体内容:乐不思蜀,很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。下面请欣赏我给大家带来的乐不思蜀相关典故内容。乐不思蜀的意思[释义] 蜀:指三国时蜀国...

 乐不思蜀,很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。下面请欣赏我给大家带来的乐不思蜀相关典故内容。

  乐不思蜀的意思

 [释义] 蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。

 [语出] 清王韬《淞隐漫录》:"如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣。"

 [正音] 乐;不能读作"yu"。

 [辨形] 蜀;不能写作"属"。

 [近义] 乐不可支 乐而忘返

 [反义] 叶落归根 恋恋不舍

 乐不思蜀的成语典故

 三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元 263 年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(mo)封他一个食俸禄无实权的"安乐公"称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。

 魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:"此间乐,不思蜀。"他一点儿也不想念蜀国。

 人们根据这个故事,引申出"乐不思蜀"这个成语。

 用乐不思蜀造句

 1) 而此时的龙文傲,根本不知道危险正在悄悄向他逼近,还是天天沉浸在温柔乡里,乐不思蜀。

 2) 赵钢镚眼睛一亮,自己到摩洛哥都没有看到她,还以为她跟自己的老子双宿双飞乐不思蜀了呢,没想到这时候却是突然出现了。

 3) 两人在船上谈谈说说,天南海北,流连忘返,不觉日已平西,小岛的阴影覆盖了这条石舫,这两个被美景被理想所陶醉的女孩子,乐不思蜀,把什么都忘了。

 4) 特罗赛斯也是与艾尔玛等人会合,那满头大汉以及兴奋的神情,显然之前对战两名少将让他很是激动,若不是受大阵的影响,恐怕都乐不思蜀了。

 5) 说真的,这云中客栈真是一流,光是这一道道闻之垂涎的美食,就足以让人乐不思蜀了。

 6) 你到了外国,可不能乐不思蜀,忘记养育你的故乡故土啊!

 7) 这个富翁到了纸醉金迷的巴黎后,便乐不思蜀,决定不再回香港了。

 8) 久在北京的他有点乐不思蜀了。

 9) 哪知他人到了外国,就乐不思蜀,连信都不写回来了。

 10) 奥巴马总统的演讲是对这种乐不思蜀的乐观主义当头一棒,他对澳

 大利亚领导人耳提面命,告诉他们一个令人不快的事实:美国的确中国当做主要战略对象,而且双方之间的角力正迅速升级。

 11) 世界最大的一个对冲基金的研究主管称,最近是一个"乐不思蜀"的氛围,主流基金和对冲基金都采取同样的策略:从债券市场跳到股票市场,然后转向外汇市场,再转向新兴市场。

 12) 他们已经出国玩了几天,竟然一点都不想家,简直乐不思蜀呢!

 13) 有的人一到城里,狠快沉迷于五光十色中,乐不思蜀,早忘故乡事了。

 14) 你到了国外,可别乐不思蜀,忘了我们。

 15) 想不到他上台北后,就乐不思蜀,怎麽也不肯回来了。

 16) 眼前景色如此优美,我都有点乐不思蜀,不想回去了。

 17) 我们身负重任,来此办正事,怎能乐不思蜀?

 18) 这里一到秋天枫红染遍群山,你休怪我滞留良久,乐不思蜀。

 19) 我不会忘记责任,更不会乐不思蜀,一旦学成,就会返国。

 20) 伴随着这些娱乐设施,林峰还真有点儿乐不思蜀的感觉,同时也和龙组的其他人拉近了不少关系,当然龙组里本来也有几个林峰认识的,都是刘家军校的。

 21) 这小子,一下去还真有点乐不思蜀的意思了,不会是淹死了吧。

 22) 金钱,美人,权力,应有尽有,保证你乐不思蜀永远活在快乐中。

 23) 是啊,更好玩的,更刺激的,保证让你们乐不思蜀!

 24) 在确定了自己的环境安全以后,潘浩倒也乐不思蜀,安心养起伤来。

 25) 或许是因为认清了自己的优势和劣势,放弃当首席执行官或是在皇

 家学院展出画作的虚梦,学会即使身为分公司经理助理仍能心满意足,自己的画作即使在教堂游乐会展示亦能乐不思蜀。

 26) 程勃棋走在田埂上,哼着自己改编过的甜咪咪,乐不思蜀。

 27) 多日后,在国外玩的乐不思蜀的小娃娃们,在街头看到自己家大人时,一个个眼睛瞪的比驼铃还大,第一反应,那就是跑。

 28) 难道,大宇宙神的位面就那么好么,让你乐不思蜀了。

 29) 略有怨懑,几天的花天酒地下来,也只剩此间乐不思蜀了。

 30) 我来找你啊,有这么漂亮的美女陪着,你乐不思蜀。

 31) 刘弈这么一揉,就有些乐不思蜀了。

 32) 慕容倩看杨易这段时间玩的有些乐不思蜀,提醒杨易并不是没有事情做。

 33) 钟万仇沉迷几女之间,旦旦而伐,颇有几分乐不思蜀的味道。

 34) 他后来解释道,他把自己当作一位专家,"与周边我的年龄群的大多数姑娘们经历恋爱与调情后",我乐不思蜀。

 35) 理查森在受到如此款待之后,他开始更认真地着手写一本关于毕加索的传记,尽管他还总是能够敏锐地发现虚伪矫饰的地方,而且对人类的古怪与愚蠢的性情表示乐不思蜀。

 乐不思蜀典故的人

篇六:30个有意思的历史典故

己知彼的历史典故

  知己知彼的历史典故

 在生活中,知己知彼才能百战百胜。小编为大家整理的知己知彼的历史典故,希望大家喜欢,供大家参考。

 北魏大都督侯渊率领七百骑兵,疾奔袭击拥兵数万的葛荣部将韩楼。在距韩楼大本营一百多里之处,奇袭之下将韩楼的一支五千余人部队击垮,还抓了许多俘虏。侯渊当即放了这些俘虏,还把缴获的马和口粮都发还给他们。部将都劝侯渊不要放虎归山,侯渊解释道:“我军仅有七百骑,兵力十分单薄,敌众我寡,无论如何不能和对方拼实力。我将俘虏放归,用离间计,使韩楼对他们疑心,举棋不定,这样我军便能趁机攻克敌城。”几日后候渊率领骑兵连夜跟进攻城。韩楼接纳曾被俘过的部下时,就有些不放心,当侯渊紧接着就来攻城时,便怀疑这些士兵是内应,他由疑而惧,由惧而逃,弃城而去。

 启示

 作为一个团队的领路人,有时候为了取得竞争的胜利还真的需要一些谋略。在自己处于不利地位的时候,采用瓦解对方士气,破坏团队的攻心策略确实是一招妙棋。“知己知彼,百战不殆”,认清对手固然重要,有时候真正地分析了解自己却更为要紧。为了能拟定目标和方针,一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。

  自从乾隆年间英国使臣觐见皇帝拒行跪拜之礼后,民间对此便有种种说法。一说英国使臣见到中国皇帝后慑于“天威”,不由自主双膝下跪;另一种说法是洋人的膝盖与中国人不同,根本不能弯曲,所以才没有下跪。战争爆发时,有人想起这第二种说法,信以为真,因此提出“红毛番”虽擅海战,但由于膝不能弯,不擅地面战争,所以中国军队只要多准备些长竹竿即可,两军相遇时用竹竿将英人捅倒,他们便很难爬起来,中国军队自可轻易取胜。这种说法,对林则徐亦有相当影响。当然,他并不相信英国人是天生的膝不能弯,而是他们腿打绷带使然。在战争爆发前夜,他认为“夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴,而腿足裹缠,结束严密,屈伸皆所不便,若至岸上更无能为,是其强非不可制也”。林则徐的认识尚且如此,他人便可想而知。如当时的名将杨芳,作为参赞大臣于 1841 年赴广州防剿英军。他到广州后,认为英舰在水上浮行却几乎炮炮皆准,命中率反远高于清军在陆上固定的炮台,其中定有某种邪术。他笃信中国传统,认为妇女所用的秽物最能“以邪破邪”,故想出妙计,搜集许多妇女所用马桶载在竹排上,出防炮台。结果当然未能“破邪”,炮台为英军所破。当时有人赋诗曰:“粪桶尚言施妙计,秽声传遍粤城中。”

 “知己知彼,百战不殆”。这是兵家常识,战争双方无不想方设法了解对方的情况。但在近代中国,这条“常识”

 却不适用,或者说是不准用。

 身处与“夷人”作战前线,林则徐当然要尽可能多地了解“夷情”,聘有专门的翻译为他译介有关情况,编译成《四洲志》,对五大洲三十余国的地理、历史、政情作了初步的介绍,这也是近代中国第一部较为系统地介绍外部世界的著作。1842 至 1843 年间,林则徐的好友魏源受林嘱托,在《四洲志》的基础上编成《海国图志》,对“夷情”作了更详细的介绍。但魏源在此书中仍坚持传统观点,面对现代地理学,他花了许多功夫,“考证”出“自古以震旦为中国,谓其天时之适中,非谓其地形之正中也”。即承认中国在地理上虽不居“正中”,但在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。但他认识到“狄夷”在形而下的“器物”层面尚有所长,中国可以师法,所以对其先进的制造轮船火炮之术、练兵养兵之法,更有专门介绍,并明确提出要“师夷长技以制夷”。战争使林则徐、魏源等人对外部世界有了初步客观的了解。

 然而象林则徐、魏源这样仅为了解敌情而编的《四洲志》、《海国图志》便被视为大逆不道,认为“知夷”、“悉夷”本身就是罪过,“堂堂天朝”岂能去了解那些“蛮夷之邦”?他们甚至不得不对为“制夷”而“知夷”、“悉夷”百般辩解,也因为这种不畏浮议、敢于面向现实的勇气,林则徐才被后人誉为近代“睁眼看世界的第一人”。仅仅“知夷”尚且如

 此,他们提出的“师夷长技以制夷”的政策,则必然遭到更加严厉谴责。

 “师夷长技以制夷”是林则徐、魏源的重要思想。“师夷长技以制夷”今日看来是最平常不过的思想,在当时却被认为是“溃夷夏之防”,甚至是“以夷变夏”的违禁背俗之作、惊世骇俗之论,受到时论的猛烈抨击,成为“众矢之的”。

 所谓“溃夷夏之防”就是说“华夏”文化与“狄夷”文化间有一道“防线”,林则徐、魏源等使这条防线“溃败”,最终会导致中国被“夷化”。而且,在中国被敌人打败、群情激愤的情况下,反而要承认敌人有长处有优点,应当向敌人学习,不仅难被接受,更易被指责为媚敌、通敌,长敌人之志气灭自己之威风。在这种道德严责面前,林、魏的“师夷制夷”之说“举世讳言之”。林则徐因主战获罪,朝野有不少人对他深表同情,甚至敢于为其鸣不平,但是愿意或敢为他负上“溃夷夏之防”之罪责而辩解者实在是少而又少,这顶帽子委实可怕。

 广州士绅梁廷楠是当时极少数对西方有所了解之人,林则徐到广州后曾慕名亲访,咨以战守之事,他也积极参与禁烟活动并发动当地士绅支持,在许多方面都与林、魏一致。然而,他也批评“师夷”之说是丧失国家体统的奇耻大辱:“既资其力,又师其能,延其人而受其学,失体孰甚”;“反求胜夷之道于夷也,古今无是理也”。不知梁氏的批评是出

 于外在的巨大压力表明自己要与林、魏“溃夷夏之防”之罪划清界限,还是内心确实如此认为。但无论哪种情况,都反映出了“师夷”之说面对的巨大压力和孤立无援之境。

 对现实的回避,其实只能使现实更加严酷。结果,对中国人具有启蒙意义的《海国图志》在相当长的一段时间内对中国的影响非常有限。然而这本书传到日本后却产生了极大的影响,短短几年就再版二十几次,日本朝野正是通过这本书对世界大势有了更多的了解,可以说这部著作对日本明治维新的发生起了相当重要的启蒙作用。一部旨在启发中国改革的著作,在自己的祖国备受冷落,却在异邦大受欢迎,启发了异邦的改革,并反过来不断侵略中国,这不能不说是历史的讽刺,是中国的悲剧。

 几十年后,中国在甲午战争中惨败于日本,直接引发了戊戌维新运动。维新运动有着深刻的社会、政治、文化和国际背景,而最直接的原因则是甲午战争中中国的失败。由于历史上日本长期学习中国文化,所以在甲午战争之前,国人一直视日本为“蕞尔岛国”、“东夷小国”。但在历时近十个月的甲午战争中,中国却惨败于向为国人所小觑的日本。号称“东方第一”的北洋水师全军覆没,几十万中国军队溃不成军,日军在中国领土上肆意烧杀掳掠,清政府最终不得不签订丧权辱国的《马关条约》,割地赔款、向敌乞和。

 中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼,一些先进的

 有识之士如康有为、梁启超痛定思痛,探索新的救国之道。他们认为,日本之所以能由“崎岖小岛”战胜老大,就在于向西方学习,变衣冠、改正朔、变法维新,实行君主立宪,所以中国的救亡强国之路就是要向敌人——日本学习。日本因学习西方由弱而强,中国要生存、要强大,应该而且也只能象日本那样变法维新,学习西方。1895 年 5 月,康有为在北京发动著名的“公车上书”,公开提出只有学习日本变法才能强国的主张。在论证了变法强国的必要性之后,他提醒说:“日本一小岛夷耳,能变旧法,乃敢灭我琉球,侵我大国。前车之辙,可以为鉴。”(《上清帝第二书》)在以后两份给光绪皇帝的上书中,他一再提出要向日本学习:“以日之小,能更化则骤强如彼,岂非明效大验哉?”(《上清帝第四书》)日本维新说明现在“图保自存之策,舍变法外,另无他图”。(《上清帝第五书》)梁启超在风靡一时的《变法通议》一文中也对日本赞不绝口:日本在维新以前曾“受俄、德、美大创,国几不国,自明治维新,改弦更张,不三十年而夺我琉球,割我台湾也”。

 这些对敌人的夸赞、要向强敌学习的疾呼,使朝野为之一震,有的表示赞同,有的坚决反对,认为是大逆不道。支持维新的光绪皇帝则深为所动,在“百日维新”开始不久就命康有为进呈所著《日本变政考》。从 1898 年 6 月 21 日起, 康有为开始将自己所著 15 万言、十二卷本《日本变政

 考》陆续进呈。光绪皇帝更是急不可耐,康有为写道:“一卷甫成,即进上。上复催,又进一卷。”(《康有为自编年谱》)终于在近两个月的时间内进呈完毕。《日本变政考》以编年的形式,对明治维新的内容、经过和经验作了详细的介绍、评说和总结,并结合中国情况向光绪帝提出变法的具体建议。在这本书中,他响亮地喊出“不妨以强敌为师资”的口号;强调“日本改定国宪,变法之全体也,总摄百千万亿政事之条理,范围百千万亿臣民之心志,建斗运枢,提纲挈领,使天下戢戢从风,故为政不劳而后举”。把定典章宪法作为变法的“总摄”,确是抓住问题的关键;在书后的“跋”中,他总结说,明治维新“其条理虽多,其大端则不外于:大誓群臣以定国是;立制度局以议宪法;超擢草茅以备顾问;纡尊降贵以通下情;多派游学以通新学;改朔易服以易人心数者”。他斩钉截铁地断言:“我朝变法,但采于日本,一切已足。”

 康氏的《日本变政考》对光绪皇帝产生了极大的影响,“百日维新”中发布的许多上谕、变法的主要内容都来自此书。

 在中国为日本打败、举国同仇敌忾之时,同样热血沸腾的维新派没有仅仅停留在对敌人的谴责、痛斥阶段,更不是简单地否定侵略者包括体制在内的种种优长之处,而是冷静地提醒人们看到敌人的长处,提出要向敌人学习,确实难

 能可贵。因为这既需要高人一筹的识见,对世界大势、国际格局、国内形势有理性、清醒的认识,更要有过人的勇气。面对群情激愤,提出“以强敌为师资”往往会被斥之为“媚敌”、“卖国”、“数典忘祖”……会受千夫所指、举世痛责。而维新派之所以有甘冒“天下之大不韪”,承认、分析仇敌的优点,进而提出向仇敌学习的勇气,盖因其对国家之爱至真至诚至深。正如梁启超所说:“今夫所谓爱国之士,苟其事有利于国者,则虽败己之身,裂己之名,尤当为之。”(《戊戌政变记》)此种爱国,才是更纯粹、更深沉、更清醒、更理性、更负责、更有效、更值得敬重提倡的爱国主义。

 从林则徐主张向打败自己的敌人学习的“师夷长技以制夷”,到康有为明确提出“不妨以强敌为师资”,用词不同,内在精神一脉相承。然而这种冷静的爱国主义却一次次被反对者扣上“以夏变夷”、“媚外”、“崇洋”、“卖国”、“殖民”等大帽,使其居于道德或政治的绝对否定性境地和劣势地位,因而只有招架之功,反对者进而自己再以道德或政治的优势地位对其作义正辞严的攻击或批评。这样,在近代思想概念的流变中,所谓“民族主义”便常常带有相当程度的封闭排外色彩,实际应称为“狭隘民族主义”。近代历史表明,这种“民族主义”却又偏偏对中国真正的繁荣富强起了巨大的阻碍作用,实际误国匪浅,为害甚烈。对此应有清醒的认识和相当的警惕。可以想一想,究竟是杨芳坚守中国传统的

 “马桶战法”能救中国,还是林则徐的“师夷长技以制夷”能救中国?历史说明,近代中国的些微成就、终未亡国恰恰是许多不同时期、不同程度地主张“不妨以强敌为师资”的有识之士不惜负重谤而努力奋斗的结果。

篇七:30个有意思的历史典故

过海的历史典故

  瞒天过海的意思是用欺骗的手段在暗地里活动。接下来要给大家推荐的是瞒天过海的历史典故,欢迎阅读以及参考!

 话说唐朝时候,在中国的东北边有高丽、百济、新罗三个附属国,其中高丽最为强大,挟持百济去攻打新罗,新罗只好派使臣来请唐朝主持公道。于是唐太宗李世民决定率领大军,征讨高丽。贞观十八年的冬天,唐太宗率军从长安出发。到洛阳过了年,又继续往东进发。就这么一路走啊走,终于有一天,浩浩荡荡的大军发现陆地走到头了,一片汪洋大海挡住了去路,而遥远的高丽国,却还在海的那一头。

 望着眼前的滔天白浪,唐太宗犯起了愁。也许各位不知道,这位中国历史上最伟大的皇帝恰恰是个地道的旱鸭子,一想到要在这看不到尽头的大海上随风漂荡,他就怕得不得了。但要是就此班师回朝,不仅有损皇帝的一世英名,就是大唐帝国的威望,也难免一落千丈。皇帝一犯难,手下的一帮大臣也面面相觑,不知如何是好。这时,一位叫薛仁贵的下级军官看出了唐太宗的踌躇之心,想出了一条妙计。

 次日,营门外来了一位老人,自称有办法可以让大军平安过海,请求面见皇帝。唐太宗一听有这等高人,立即召见。只见老人须髯皆白,一副仙风道骨的模样。向皇帝行过

 大礼,老人徐徐向前说道:"老朽不才,算到皇上大军远征,在此遇阻,特来解围。大军渡海的一切事宜,皆已准备妥当,请皇上借一步,随老朽去看看如何?"唐太宗听后龙颜大悦,便由文武百官陪同,跟随老人出了营门。还没走多远,只见眼前凭空多出了一条由彩色帷幕搭成的甬道。穿过甬道,是一个豪华的大房间,四壁挂满了锦缎彩绸,地上铺设着柔软的垫褥。唐太宗一到,房间里就响起了悦耳的音乐。老人请唐太宗和随从官员一一入座,然后将手一拍,只见一群侍女手捧精美的酒菜,从帷幕后面应声而出。唐太宗见此情景,也暂时忘了渡海的烦心事,和群臣觥筹交错,开怀畅饮起来。

 谈笑之间,突然听得室外风声四起,房间也开始剧烈摇摆,杯倾盘倒。唐太宗大惊失色,赶忙起身把帷幕拉开。这一看不要紧,只见四周烟波浩瀚,浊浪排空,自己分明已经置身于大海之中。唐太宗十分惊愕,问道:"这……这是怎么回事?"这时,只见那位老人一把扯掉了下巴上的假胡须,跪地禀告:"微臣薛仁贵参见皇上,请皇上息怒!微臣见皇上为能否安全渡海而忧心,所以就想了这么一个办法,以免惊扰圣驾。"原来老人正是薛仁贵所扮,他看出唐太宗不敢过海,会影响军心,于是就向大将军张士贵献计,与他一起策划了这一出"瞒天过海"的好戏,用帷幔做掩盖,在船上布置了一间特殊的帐房,将皇帝骗上船,过了海。

 从那以后,人们便用"瞒天过海"这个成语来形容用很高

 明的方法消除对手的怀疑,将自己想做的事情悄悄地顺利进行下去。

 瞒天过海 → 海岳高深 → 深情厚意 → 意略纵横 → 横见侧出 → 出位僭言 → 言事若神 → 神志不清 → 清汤寡水 → 水宽鱼大 → 大方之家 → 家传之学 → 学行修明 → 明公正道 → 道听涂说 → 说来话长 → 长春不老 → 老熊当道 → 道路指目 → 目交心通 → 通无共有 → 有触即发 → 发喊连天 → 天长地老 → 老成之见 → 见钱眼开 → 开国济民 → 民富国强 → 强聒不舍 → 舍身为国 → 国家大计 → 计日奏功 → 功败垂成 → 成一家言 → 言简意深 → 深中笃行 → 行所无事 → 事败垂成 → 成家立计 → 计出万死 → 死不回头 → 头昏眼花 → 花貎蓬心 → 心亿则乐 → 乐而忘死 → 死生啕气 → 气壮如牛 → 牛衣岁月 → 月下风前 → 前庭悬鱼 → 鱼尾雁行 → 行浊言清 → 清廉正直 → 直捣黄龙 → 龙马精神 → 神怒人弃 → 弃其余鱼 → 鱼贯而行 → 行满功成 → 成一家言 → 言为心声 → 声气相求 → 求死不得 → 得月较先 → 先言往行 → 行不逾方 → 方刚血气 → 气吞湖海 → 海涵地负 → 负才使气 → 气得志满 → 满面含春 → 春光如海 → 海阔天高 → 高躅大年 → 年谊世好 → 好梦难成 → 成人之善 → 善门难开 → 开国济民 → 民胞物与 → 与日俱积 → 积甲如山 → 山阴乘兴 → 兴致勃发 → 发愤忘食 → 食方于前 → 前庭悬鱼 → 鱼贯而进 → 进退裕

 如 → 如风过耳 → 耳鬓斯磨 → 磨砺自强 → 强兵富国 → 国泰民安 → 安心乐意 → 意在笔前 → 前功皆弃 → 弃逆归顺 → 顺天应人 → 人莫予毒 → 毒手尊前 → 前因后果 → 果于自信 → 信赏必罚 → 罚不当罪 → 罪恶昭彰 → 彰善瘅恶 → 恶贯满盈 → 盈科后进 → 进退两难 → 难分难解 → 解甲归田 → 田月桑时 → 时和年丰 → 丰取刻与 → 与世偃仰 → 仰人鼻息 → 息息相通 → 通权达变 → 变化无穷 → 穷途末路 → 路不拾遗 → 遗臭万年 → 年深日久 → 久悬不决 → 决一死战 → 战天斗地 → 地利人和 → 和而不唱 → 唱筹量沙 → 沙里淘金 → 金屋藏娇 → 娇生惯养 → 养精畜锐 → 锐不可当 → 当头棒喝 → 喝西北风 → 风雨同舟 → 舟中敌国 → 国色天香 → 香火因缘 → 缘木求鱼 → 鱼龙混杂 → 杂七杂八 → 八拜之交 → 交头接耳 → 耳鬓斯磨 → 磨砖成镜 → 镜花水月 → 月旦春秋 → 秋高气爽 → 爽然若失 → 失惊打怪 → 怪诞不经 → 经久不息 → 息事宁人 → 人言啧啧 → 啧有烦言 → 言必有中 → 中庸之道 → 道路以目 → 目瞪口呆 → 呆头呆脑 → 脑满肠肥 → 肥马轻裘 → 裘弊金尽 → 尽力而为 → 为富不仁 → 仁至义尽 → 尽心竭力 → 力透纸背 → 背道而驰 → 驰名中外 → 外合里差 → 差强人意 → 意在言外 → 外圆内方 → 方底圆盖 → 盖世无双 → 双管齐下 → 下车伊始 → 始终如一 → 一蹶不振 → 振臂一呼 → 呼风唤雨 → 雨沐风餐 → 餐风露宿 → 宿弊一

 清 → 清心寡欲 → 欲取姑予 → 予取予求 → 求神问卜 → 卜昼卜夜 → 夜不闭户 → 户枢不蠹 → 蠹众木折 → 折槁振落 → 落落大方 → 方寸已乱 → 乱琼碎玉 → 玉洁冰清 → 清风明月 → 月盈则食 → 食言而肥 → 肥遁鸣高 → 高朋满座 → 座无虚席 → 席卷天下 → 下不为例 → 例直禁简 → 简明扼要 → 要价还价 → 价值连城 → 城狐社鼠 → 鼠腹鸡肠 → 肠肥脑满 → 满腔热枕 → 枕石漱流 → 流离转徙 → 徙宅忘妻 → 妻儿老小 → 小本经营 → 营私舞弊 → 弊绝风清 → 清尘浊水 → 水磨工夫 → 夫唱妇随 → 随才器使 → 使贪使愚 → 愚昧无知 → 知书达礼 → 礼尚往来 → 来者不拒 → 拒谏饰非 → 非异人任 → 任人唯亲 → 亲密无间 → 间不容发 → 发指眦裂 → 裂土分茅 → 茅塞顿开 → 开路先锋 → 锋芒所向 → 向隅而泣 → 泣下如雨 → 雨丝风片 → 片言折狱 → 狱货非宝 → 宝山空回 → 回光返照 → 照本宣科 → 科班出身 → 身价百倍 → 倍日并行 → 行动坐卧 → 卧薪尝胆 → 胆破心寒 → 寒木春华 → 华不再扬 → 扬长而去 → 去粗取精 → 精诚团结 → 结党营私 → 私心杂念 → 念兹在兹 → 兹事体大 → 大势所趋 → 趋炎附势 → 势不两立 → 立此存照 → 照猫画虎 → 虎背熊腰 → 腰缠万贯 → 贯朽粟陈 → 陈词滥调 → 调嘴学舌 → 舌剑唇枪 → 枪林弹雨 → 雨过天青 → 青出于蓝 → 蓝田生玉 → 玉卮无当 → 当场出彩 → 彩凤随鸦 → 鸦雀无闻 → 闻风而起 → 起死回

 生 → 生拉硬扯 → 扯篷拉纤 → 纤芥之疾 → 疾风迅雷 → 雷打不动 → 动辄得咎 → 咎由自取 → 取辖投井 → 井井有条 → 条三窝四 → 四衢八街 → 街头巷尾 → 尾生之信 → 信口开河 → 河山带砺 → 砺山带河 → 河清难俟 → 俟河之清 → 清汤寡水 → 水滴石穿 → 穿云裂石 → 石沉大海 → 海立云垂 → 垂涎欲滴 → 滴水成冰 → 冰清玉洁 → 洁身自好 → 好肉剜疮 → 疮痍满目 → 目不识丁 → 丁公凿井 → 井中视星 → 星旗电戟 → 戟指怒目 → 目指气使 → 使羊将狼 → 狼心狗肺 → 肺石风清 → 清夜扪心 → 心织笔耕 → 耕当问奴 → 奴颜婢膝 → 膝痒搔背 → 背信弃义 → 义无反顾 → 顾全大局 → 局促不安 → 安步当车 → 车载斗量 → 量才而为 → 为渊驱鱼 → 鱼游釜中 → 中馈犹虚 → 虚有其表 → 表里如一 → 一呼百诺 → 诺诺连声 → 声罪致讨 → 讨价还价 → 价增一顾 → 顾盼自雄 → 雄心壮志 → 志美行厉 → 厉兵秣马 → 马工枚速 → 速战速决 → 决一雌雄 → 雄才大略 → 略见一斑 → 斑驳陆离 → 离弦走板 → 板上钉钉 → 钉嘴铁舌 → 舌桥不下 → 下马看花 → 花样翻新 → 新陈代谢 → 谢天谢地 → 地久天长 → 长枕大被 → 被山带河 → 河落海干 → 干柴烈火 → 火上浇油 → 油腔滑调 → 调兵遣将 → 将伯之助 → 助人为乐 → 乐而不淫 → 淫词艳曲 → 曲终奏雅 → 雅俗共赏 → 赏罚分明 → 明刑不戮 → 戮力同心 → 心心相印 → 印累绶若 → 若有所失 → 失张失

 智 → 智圆行方 → 方枘圆凿 → 凿凿有据 → 据为己有 → 有眼无珠 → 珠光宝气 → 气味相投 → 投鼠忌器 → 器宇轩昂 → 昂首阔步 → 步履维艰 → 艰苦卓绝 → 绝少分甘 → 甘雨随车 → 车水马龙 → 龙飞凤舞 → 舞衫歌扇 → 扇枕温被 → 被发缨冠 → 冠冕堂皇 → 皇天后土 → 土阶茅屋 → 屋乌之爱 → 爱莫能助 → 助我张目 → 目挑心招 → 招风惹草 → 草率收兵 → 兵不雪刃 → 刃迎缕解 → 解衣推食 → 食古不化 → 化零为整 → 整装待发 → 发凡起例 → 例行公事 → 事必躬亲 → 亲如骨肉 → 肉跳心惊 → 惊弓之鸟 → 鸟枪换炮 → 炮凤烹龙 → 龙蛇飞动 → 动人心弦 → 弦外之音 → 音容笑貌 → 貌合心离 → 离心离德 → 德高望重 → 重蹈覆辙 → 辙乱旗靡 → 靡靡之音 → 音容宛在 → 在所难免 → 免开尊口 → 口耳之学 → 学而不厌 → 厌难折冲 → 冲口而出 → 出谷迁乔 → 乔龙画虎 → 虎踞龙盘 → 盘马弯弓 → 弓折刀尽 → 尽善尽美 → 美意延年 → 年高望重 → 重温旧梦 → 梦寐以求 → 求全之毁 → 毁家纾难 → 难言之隐 → 隐恶扬善 → 善始善终 → 终南捷径 → 径情直行 → 行成于思 → 思潮起伏 → 伏低做小 → 小恩小惠 → 惠而不费 → 费尽心机 → 机关算尽 → 尽忠报国 → 国士无双 → 双宿双飞 → 飞灾横祸 → 祸从天降 → 降格以求 → 求同存异 → 异名同实 → 实至名归 → 归真反璞 → 璞玉浑金 → 金玉锦绣 → 绣花枕头 → 头没杯案 → 案牍劳形 → 形单影

 只 → 只字不提 → 提心吊胆 → 胆大心细 → 细枝末节 → 节用裕民 → 民脂民膏 → 膏唇试舌 → 舌锋如火 → 火伞高张 → 张冠李戴 → 戴月披星 → 星移斗转 → 转祸为福 → 福至心灵 → 灵丹圣药 → 药笼中物 → 物以类聚 → 聚蚊成雷 → 雷厉风行 → 行将就木 → 木本水源 → 源源不断 → 断烂朝报 → 报冰公事 → 事预则立 → 立身处世 → 世外桃源 → 源源不绝 → 绝甘分少 → 少不经事 → 事不师古 → 古今中外 → 外强中干 → 干城之将 → 将机就机 → 机杼一家 → 家常便饭 → 饭糗茹草 → 草木皆兵 → 兵连祸结 → 结结巴巴 → 巴三览四 → 四面楚歌 → 歌功颂德 → 德厚流光 → 光阴似箭 → 箭在弦上 → 上好下甚 → 甚嚣尘上 → 上下交困 → 困知勉行 → 行若无事 → 事倍功半 → 半夜三更 → 更仆难数 → 数见不鲜 → 鲜车怒马 → 马革裹尸 → 尸居余气 → 气冲牛斗 → 斗筲之器 → 器小易盈 → 盈盈一水 → 水陆杂陈 → 陈规陋习 → 习焉不察 → 察察为明 → 明知故问 → 问道于盲 → 盲人摸象 → 象齿焚身 → 身不由主 → 主客颠倒 → 倒凤颠鸾 → 鸾翔凤集 → 集苑集枯 → 枯木逢春 → 春山如笑 → 笑里藏刀

篇八:30个有意思的历史典故

面俱到的历史典故

  面面俱到的历史典故

 面面俱到的意思是是指虽然各方面都照顾到;下面要为大家分享的就是面面俱到的历史典故,希望你会喜欢!

 清.梁章巨《楹联丛话.卷三.庙祀上》

 文昌祠之神,道家以为张仲后身,又以为梓潼度世。其实今所祀之文昌,则星象也,古祠属之天神。祠庙遍天下而列之祀典,则自我朝嘉庆六年始。仪文与关庙同,而海内私庙之多,亦与关庙等。程春海侍郎恩泽一联,最为典切,面面俱到,无能出其右者矣。句云:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”盖无一字无来历也。

 梁章巨是清朝人,幼时颖悟,四岁时读书,九岁能诗,二十八岁中进士,曾任广西、江苏巡抚。除了政治上的贡献,梁章巨亦综览群书,熟悉典故,著作颇多,有《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》等书。其中《楹联丛话》记载了许多名胜楹联及历代巧对妙联。在《楹联丛话.卷三.庙祀上》中,提到历代所供奉祠之神祇。“文昌”本为星名,亦称“文曲星”、“文星”。“文昌帝君”又称为“梓潼帝君”。相传是晋代张氏因仕晋战殁,人民立庙祀之。宋代时封至“英显武烈王”。道家将其称为“梓潼帝君”,主宰功名、禄位之神。元时加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,梓潼神与文昌星遂合而为一,称“文昌帝君”,主宰天下文教之神。士人

 多崇祀之,认为可保功名。关于文昌庙的楹联不少,梁章巨以为程恩泽所作的对联:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”不但气势恢宏,对仗工整,而且与文昌祠的来源最为贴切,在各方面都照顾到了,因此梁章巨将之抄录在书中保存,以供后人欣赏参考。后来“面面俱到”被用来形容各方面都照顾到。

 1. 处理事情有时候得坚持原则,并不是所有的事都能面面俱到,两全其美。

 2. 因此,这里不大可能面面俱到。

 3. 与你的学校辅导员一起检查来确保当涉及资金援助时,你已经做的面面俱到了。

 4. 在座的人士各党各派都有,要讲得面面俱到,恐怕很难。

 5. 美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危机再次发生。

 6. 在理解用户心理的过程中,社交媒体提供了一种独特而又有效地方式,但它并不能面面俱到。

 7. 班长年纪虽小,但把工作安排得面面俱到,井井有条,同学们都很佩服他。

 8. 因为我不可能面面俱到。

 9. 大学专门从事他们有比较优势的地方,而不是对所有人都面面俱到。

  10. 他处理事情的态度十分圆融,考虑得面面俱到,所以都能不得罪任何人。

 11. 他最佩服老张的老谋深算,总是能将事情处理得面面俱到。

 12. 由他面面俱到的解说中,我们很快的掌握了工程进展的状况。

 13. 再好的老师也不能做到面面俱到,再聪明的学生也不能过目不忘。检查孩子的作业,是验证孩子学校学习情况的一种方式,能及时跟进并改正。喜欢这种交流方式,没有距离,有的只是一个共同的目标:为了孩子!

 14. 只有华尔街才会傻到教会中国所有的东东,从航母到汽车,再到苹果电脑,面面俱到,还指望它们都不要成为自己的主要竞争对手。

 15. 公司大了,马云也不能做到面面俱到。

 16. 马克思主义具有一种逻辑,对各种问题都能提出面面俱到的答案,这使他神魂颠倒。

 17. 申办二零零八年奥运会的意义,是一个很大的主题,无法在五分钟内面面俱到。

 18. 不要面面俱到,博而不精,应该专攻一个方面。

 19. 他的说明面面俱到,凡是有关的问题,都照顾到了。

 20. 他不但能力很强,做起事来更是面面俱到。

  21. 如果 Chanel 还活着并且是一位招聘经理,她给求职者们的建议也会是类似的:不必面面俱到。

 22. 如果没有面面俱到的信息来描述软件的工作方式,那么用户就会觉得它的行为是不可预知的。

 23. 做事情应面面俱到,仔细周全。

 24. 面面俱到,八面玲珑,每个人都不拒,每颗心都不伤,那是自比情圣的伪君子。

 25. 但是很少的夫妻能够做到面面俱到,因此经常停下来评估你的财务管理状况是个好主意。

 26. 职场生存技巧:见到领导主动问好,事无巨细打理周到,遇到误解火气别冒,朋友一帮有人撑腰,同事之间关系友好,利益分配面面俱到,职场必定步步走高!

 27. 人的精力和财力都是有限的,不可能面面俱到去做好每一件事情。各个方向都出击,不如明智地选择退出其中的方面,只专注地做好某一方面。放弃其他的是为了把一条路走的更远。

 28. 从小我就知道你这个人别具慧眼,心胸开阔善于从大处着眼,做事情面面俱到令人大开眼界。祝愿你永远眼明心亮,云心鹤眼。世界视觉日快乐。

 29. 关切的问候在十月十送出,期待问候可以面面俱到,十全十美;美好的祝福在十月十送出,期待祝福可以“十”“十”在在,句句成真。祝你在十月十,十分开心,十分快

 乐!

 30. 心到想到你的生日已来到,说到做到我的祝福马上到,看到闻到美丽鲜花要送到,你到我到深情厚谊最独到,收到得到恰到好处更周到,盼到等到突如其来想不到,眼到手到发条短信要收到,你的生日祝福已经面面俱到!

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