社会实践背景3篇

社会实践背景3篇社会实践背景　社会实践调查报告(6000字)　对家乡农村精神文化生活现状的调查专业：科学教育学院：物理科学与技术学院年级XX姓名：黄德汉学号：XX1下面是小编为大家整理的社会实践背景3篇,供大家参考。

篇一：社会实践背景

　 对家乡农村精神文化生活现状的调查专业：科学教育学院：物理科学与技术学院年级 XX 姓名：黄德汉学号：XX10800084 一、调查背景

　 当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。

　 而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用暑假 形 时间，对此我对家乡的 荆 几个村庄农民的精神文 埔 化生活进行了调查。在 榆 我家乡的农村里，农民 较 的生活情况基本上是相 辱 似的，因此这几个村庄 曾 是整个地区农村社会的 怨 一个缩影，可以代表家 噎 乡农村的整体状况。

　仟

　1.调查时间：XX 秽 年 7 月 20 号至 XX 年 蒸 8 月 11 号。

　 2. 贮 调查地点：信宜市洪冠 坦 镇瓦屋村及附近几个村 垄 庄：蓝村，翻南村，里 国 爪村，翻稿村。

　3.调 谨 查人：黄德汉

　 4. 唆 调查方式：和朋友一起 燥 ，我对自己所在的瓦屋 孝 村进行了较为详细的查 版 访和统计，而对附近的 沽 几个村庄的调查主要是 付 通过对一些亲戚、朋友 俘 以及他们的家人进行个 逊 别询问来进行及通过问 涝 卷的方式了解。

　5 沿 .调查内容：分别对不 巴 同时期；不同年龄人群 镭 的精神文化生活的方式 舜 和内容进行调查。

　二、 贝 总体状况及分析

　 总 优 的来说，近几年来，随 招 着国家对三农问题的重 扁 视力度不断加大，农村 擅 的文化建设也在蓬勃地 耐 发展和繁荣，农民的文 集 化生活也日益丰富化、 志 多样化。就我调查的范 肃 围和人群来说，农民对 澈 当前的情况是基本满意 玉 的，但也存在着一些不 印 容忽视的问题。

　1、按 助 时间来说

　 从近二十 范 年来农民精神文化生活 堑 状况的变化来看，经历 盂 了先慢后快的发展过程 芍 。从上世纪 80 年代末 痪 到 90 年代初，由于改 臆 革开放的逐渐深入以及 掩 市场经济的逐渐形成， 役农村的整体面貌有了很 尝 大改观，但同时由于外 毅 来文化的冲击，以及历 实 史原因所造成的父辈们 扭 自身文化素质过低、观 窥念落后，使得他们在受 钡 到外来文化冲击时显得 腕 犹豫、盲目以及不适应 栋 ，农村里传统的文化生 麻 活方式如：看大戏、听 潞说书、扭秧歌、祭祖等 亲 逐渐消失，农村文化阵 氓 地明显萎缩，文化建设 蛾 发展缓慢。从上世纪 9 窒 0 年代后期到现在，这 盅 种情况开始逐渐好转。

　乙 80 年左右出生的人开 除 始成为农村家庭的家长 篡 ，这些人大都受过初中 娃 文化教育，思想观念和 派 文化素质都有了很大提 谩 高，他们对各种新鲜事 湛 物感兴趣，并且接受很 嘉 快，于是，一度单调沉 撮 闷的农村文化生活逐渐 撮 变得丰

　富多样，听广播 滇 、看电视、打扑克、搓 纶 麻将、看电影等文化娱 妊 乐活动得到广泛接受和 容 普及。

　 下面是我对 薪 1990 年前的家百分 烃 比的调查及 XX 年我家 乙 乡的家电普及百分比。

　摊 1990 年

　 的时候 曼 ，电磁炉使用的有百分 烬 之一,数字电视百分之 虾 十三,VCD 或 DVD 魄 的有百分之三十一,彩 噎 色电视机百分之五十五 塌 .

　 通过 20 年的发 揪 展，我家乡的情况有了 妈 较大的变化，生活条件 得 也逐步提高。到 XX 年 啼 我家乡的生活水平有了 咖 突飞猛进的变化。下面 凰 是对下在家乡家电的调 即 查：空调使用的有百分 腹 之五,\电冰箱百分之 臆 十一,电磁炉百分之二 豆 十,数字电视百分之二 欲 十五，VCD 或 DVD 鞘 百分之三十，彩色电视 戏 机百分之二十。

　 2 狼 、按不同人群来说人们 溃 的生活方式和娱乐方式 盖 也有了较大变化

　 农 湿 村文化生活的主体 30 贴 岁到 45 岁之间的成年 惺 人，不管是在村里还是 希 自己家里，他们主导着 冕 文化活动的组织方式和 游 进行的内容，他们的文 俱 化生活方式从 19 世纪 赃 到现在也有了极大的变 未 化。打麻将的有百分之 置 十五，玩扑克的百分之 骡 三十五，其他的百分之 立 五十。

　 随着人们的 锻 生活条件的逐步改善， 周 村民的娱乐方式也随只 情 变化。下面是对当前家 食 乡人普遍的娱乐方式的 奄 调查，当然这也是我组 屹 调查的几个村的一个缩 音 影。看电视和听广

　播的 毡 百分之五十，打麻将的 旬 百分之十，上网的百分 凡 之五，玩扑克的百分之 司 二十，看书的百分之二 骨 ，其他的百分之十七。

　练

　随着社会的不断发 诌 展，生活中很多的弊端 抡 也随之显现了出来。从 到 农村未成年人的精神文 悟 化生活整体来看缺乏指 了导、监督和引导。比如 熟 我在调查邻村的一个“ 雨 黑网吧”时，发现近 8 火 0%都是未成年人，而 坦 这些未成年的初中生和 艺 小学生几乎全部是在玩 护 电脑游戏或者聊 QQ。

　椽 电脑\和网络本来是一 肇 种现代文明的传播工具 喂 ，而如果缺乏来自社会 制 、学校和家庭的管理和 器 指导，使孩子们整日沉 钱 迷在游戏或聊天的虚拟 京 世界里，势必会影响他 翠 们的学业，甚至毒害他 课 们的身心健康。

　 然 产 而，老年人却是一个比 富 较容易被忽略的群体， 神 他们的文化生活相较于 硒 其他年龄的人群显得相 仟 对贫乏，在我所调查的 挠 这些农村里针对老年人 练 的文化活动太少太少， 焰 原因主要是缺乏组织。

　三

　三、当前存在的问题

　原

　当前农民的精神文化 丫 生活主流是健康、向上 正 的，但也存在着一些令 压 人担忧的问题，主要是 智 ：

　1、赌博严重

　 在 元 我这次调查的几个村庄 严 里，有近 30%的农民 陷 在打扑克、搓麻将的时 轧 候赌过钱，虽然数额不 讲 大，一般都是一元、两 弹

　元，并且按这些农民所 邻 说，“如果不来点小意 吾 思，就找不到人跟你玩 晤 ”。现在村里的一些杂 仪 货店里大多都买有自动 枝 洗麻将的机器供人们来 绽 大麻将，自己从中收取 灸 费用。这种风气必须加 羽 以遏制，阻止其扩散蔓 香 延。

　2、迷信活动

　 用 在这次调查中我发现一 重 个值得注意的现象，我 轨 调查的村庄全部是汉族 眠 ，有近 10%的家庭信 刨 仰基督教，由于农村传 廷统文化的根深蒂固，使 店 得基督教在当地农村的 举 传播。为了吸纳更多的 易 教徒，向文化水平不高 随 的村民宣扬一些迷信思 察想，比如：“信基督者 撅 得病可以不用打针吃药 整 ，有主保佑病就能好” 熊 等，这已经带有很深的 忧 迷信色彩了。如果不加 逾 以整治任由其在人民面 冒 前传播，后果将不堪设 了 想。

　3、部分农民的参 映 与热情不够。

　 有些 呜 农民仍然只注重挣钱， 痛 认为有钱能使鬼推磨而 婴 忽视自身的精神文化生 泻 活，对群体文化活动热 哑 情不高，参与较少。

　四 邓 、几点建议

　 以上是 暑 我所调查的家乡农村农 靴 民精神文化生活的基本 靶情况，通过这次调查， 展 我认为家乡农民对目前 绣 的现状是基本满意的， 有 农村的文化活动是丰富 抛 多彩也是农民喜闻乐见 徊的。但目前的现状与社 盅 会主义新农村建设的要 皮 求还不适应，存在着一 异 些差距，需要进一步加 各 强和改进。

　对此我提出 踊 几点建议：

　1、加强硬 仁 件建设。

　 就目前的 胃 经济情况来看，家乡的 痒 农村乡镇有能力来建设 坛 一些公共文化场所，如 袁 ：农家书屋，健身的器 摊 材和场地，放映厅等。

　矫 使村民的生活丰富多彩 椰 。

　2、重视对农民的文 终 化教育。

　 上级部门 痔 应多开展一些“送文化 血 下乡”活动，并且应该 银 针对农民需求，丰富“ 滤 送文化”的形式和内容 能 ，提高他们的文化素质 骆 ，更新他们的思想观念 瞬 。

　 3、加强农村学 晦 校的教育管理工作和学 榆 校的硬件设施设备。

　巨

　是农村的学生也能享 双 受城市化的教育条件。

　肢 而不能因为是乡村学校 很 就不加配制应有的教学 踌 器件。还应提高乡村教 笑 师的知识水平和道德水 讨 平，使农村的孩子能得 莱 到良好的教育，真正地 佩 学到文化知识，提高文 稠 化素质，这必将对未来 嫩 农村的发展有深远的影 胡 响

篇二：社会实践背景

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　·青研学人冬季奥林匹克运动会简称冬季奥运会、冬奥会，是世界规模最大的冬季综合性运动会，每 4 年举办一届，由国际奥林匹克委员会主办。1924 年举办第 1 届，目前共举办了 23 届。第 24 届冬奥会将在 2022 年 2 月 4 日到 2022 年 2 月 20 日在中华人民共和国北京市和河北省张家口市联合举行。这是中国第一次举办冬季奥运会，北京、张家口同为主办城市，也是中国继北京奥运会、南京青奥会之后中国第三次举办的奥运赛事。1

　 张家口市作为冬奥会举办地的优势2022 冬奥会设 7 个大项，15 个分项，109 个小项。北京将承办所有冰上项目，延庆和张家口将承办所有雪上项目。张家口市位于河北省西北部，京、冀、晋、蒙 4 省交界处，辖 6 区、10 县、2 个管理区、1 个经开区，总面积 3.7 万平方公里，总人口 468 万。张家口距北京仅 180 公里，是京津冀一体化建设的重要组成部分。交通四通八达，十分便捷，境内已建成 6 条铁路、6 条高速、9 条国道和 20 条省道，公路通车里程达 2.1 万公里，高速公路通车总里程达 808 公里，目前居全国前列。京张铁路即将建成，通车后，从北京市区50 分钟便可到达张家口赛区，张家口将实现与北京的同城化发展。张家口赛区位于张家口市的崇礼区。崇礼区已拥有 20年滑雪产业发展历史，目前正在运营的滑雪场有 5 个，该区域作为中国滑雪产业发展示范区，是我国及周边国家众多滑雪爱好者冬季滑雪休闲度假的首选目的地。张家口赛区共有8 个竞赛和非竞赛场馆，将进行 2 个大项（滑雪、冬季两项）、6 个分项（单板滑雪、自由式滑雪、越野滑雪、跳台滑雪、北欧两项、冬季两项）、50 个小项的比赛。2022 冬奥会将充分利用现有滑雪场的各项资源，结合现有云顶滑雪场的发展需求进行改造，建设云顶滑雪公园场地，可大大节省资金。张家口赛区的奥运村可容纳运动员和随队官员 2640 人。作为河北省重大节庆活动之一，中国 • 崇礼国际滑雪节从 2001年开始，每一届都在向中国和世界展示崇礼滑雪旅游发展的进程和成果，是全面介绍崇礼生态、文化、旅游等资源的一次盛会。崇礼滑雪节已成为张家口市的一张名片，正逐步走出中国，走向世界，“著名亚洲滑雪胜地”和“北京后花园”的美誉已经形成，凭借冬奥会的盛况，必将吸引更多游客和滑雪爱好者前来旅游和运动，从而带动当地和周边的经济发展和城市建设。2

　 暑期社会实践团队调研张家口市纪实以庆祝中华人民共和国成立 70 周年为契机，聚焦祖国2022 年即将举办的北京 - 张家口冬奥会，冰雪圆舞曲实践队以实地走访冬奥会举办地张家口的方式，考察当地的经济发展、文化建设及人文环境，在切实感受祖国发展变化的生动实践中升华爱国情怀，希望能够帮助学校广大师生走近冬奥会，走近冰雪运动，促进大学生对冰雪运动的了解与热爱，为实现“带动 3 亿人参与冰雪运动”的目标而努力。第一站，团队来到了张家口学院。张家口学院位于河北省张家口市，是全国十一所高校冰雪运动人才培养实训基地之一。团队与相关专业师生进行了深入的交流，了解了大学生如何助力冬奥和冰雪运动的普及。第二站，团队来到了京张铁路在建工程项目施工现场，该项目由中国中铁建工集团承建。这项工程的一大特色是采用了 BIM+ 智慧工地——平台建设的方式，检票也将采用刷身份证以及人脸识别的智能方式，大大降低了人力成本。京张铁路的建成将大大缩短北京—张家口—延庆的通行时间。为考察张家口其他高校为 2022 冬奥会做了哪些准备，第三站团队来到了位于张家口的河北北方学院。学院以医学专业为主，能够为张家口市接待即将到来的国际友人及游客提供医疗保障及输送医疗方面的人才。团队还考察了即将竣工的体育馆，河北北方学院体育馆为 2022 年冬奥会的基础项目工程，具有承担全国性综合运动会及国际级单项赛事的能力。其中冰场能够满足冰球比赛、短道速滑、花样滑冰等各类冰上项目。第四站团队来到崇礼区太舞滑雪小镇，该小镇充满童话气息，有多家星级宾馆和国际青年旅社，价位从高到低能够满足各阶层消费者的需求，并为来此旅行的国际友人及旅客提供舒适的住宿条件。夏季运动方面有山地卡丁车、山地自行车、定向越野、徒步登山、定向射击、飞碟射击、自行车公路巡游、山地骑马巡游、奇幻立方空中探险等多种运动项目，能够为喜爱户外运动的游客缓解压力。冬季来此地，可以体验到更多雪上趣味项目，让游客切身感受到崇礼的魅力。张家口之行第五站——中国崇礼冰雪文化博物馆。该馆分为展厅规划、展品开发、布展运营三个阶段，对世界滑雪之窗、崇礼滑雪大观、滑雪名人堂、滑雪影视报告厅、高科技互动体验区等多个展厅进行建设和布展。在参观的过程中，游客可以一目了然地获悉崇礼滑雪节的历史沿革，零距离感受健康向上的生活方式，同时也促进了崇礼冰雪文化底蕴的积淀，全面展示 2022 冬奥会申办、筹办历程和世界冰雪运动文化，加强和保护冬奥会遗产，弘扬奥林匹克精神，全面落实绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念。接着团队来到崇礼赛区的云顶滑雪公园，该公园被指定为 2022 冬奥会自由式滑雪和单板滑雪比赛场地，届时雪上2022 冬奥会背景下大学生暑期社会实践的意义—— 以暑期社会实践团队调研张家口市为例许兆光（天津商业大学，天津 300134）摘　要：大学生暑期社会实践越来越受到高校和学生的重视，实践的内容更加丰富，实践的形式更加新颖，实践的宣传更加广泛，实践的影响更加深远。课堂学习可以获得知识，实践则可以拓宽视野、增长才干，将理论知识与社会实践相结合，才能够培养出有本领、有担当的新时代有为青年。2022 冬奥会与暑期社会实践的融合，通过实地考察，有助于学生了解冬奥会和冰雪运动，感受国家的发展变化，感受城市的日新月异，感受冰雪运动的无穷魅力，在今后的学习生活中，带动广大师生感知冬奥，走近冰雪，为实现“带动 3 亿人参与冰雪运动”的目标贡献力量。关键词：冬奥会；大学生；暑期社会实践；调研中图分类号：G86

　文献标志码：A

　文章编号：1672-3872（2019）32-0064-02

　·

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　·年轻人·教育NIANQINGREN JIAOYU 2019·0 8技巧、空中技巧、U 型场地、坡面技巧、追逐赛、单板平行大回转 6 个项目将在云顶滑雪公园举办，共计将产生 20 枚金牌。云顶大酒店将作为媒体中心，服务冬奥会媒体运行。通过这几天的走访以及深入的观察，深深体会到当今中国综合国力的巨大提升，从 2008 年北京奥运会到如今冬奥会场馆建设更加智能化、多样化，随着冬奥会的临近，配套设施也更加完善，如今的张家口已经做好以主人翁身份迎接全世界运动员以及游客的准备，一定会让全世界享受到顶级滑雪运动。3

　 大学生暑期社会实践的意义大学生思想活跃，接受新事物、新观念的速度快，他们能够充分利用暑期时间，走入社会，融入社群，与百姓近距离接触，将所学所知运用于城乡建设之中，对于学生个人成长、人才培养和国家发展都具有重要的现实意义和长远意义。3.1

　暑期社会实践有助于学生个人成长大学虽然是个小社会，但毕竟还不是真正的社会，大学生往往过着三点一线的生活，平时的学习、生活很少走出校园，走向社会，走入群众。理论学习从书本中来，但如何将所学的理论知识运用到社会实践之中，进而加强对理论的理解与领悟，就必须通过社会实践来锻炼，不仅拓宽了视野，而且提高了能力，增长了才干。除了暑期社会实践，也可以通过志愿服务参与社会实践。而要成为一名冬奥会志愿者需要做以下准备：关注冬奥会，随时了解冬奥会筹办工作进展情况；提高外语能力，不断完善自己，随时准备投身于国际化大型赛事；选择一个自己热爱的冰雪运动项目，关注并积极参与其中，储备专业知识，提高冰雪运动技能。作为一名大学生，要不断提升自己的知识修养，包括语言能力、沟通能力、组织能力等，积极投身于冬奥会的志愿服务活动。大学生在实践中可以锻炼各方面能力，在寻找项目的同时组建团队，每名参与的同学在团队建设和执行任务过程中自然会获得能力的提升。社会比课堂更加多元，在认识社会现象的过程中，开阔了视野，增长了知识，在认识世界的同时也了解到自身的不足。大学生的认知基本来源于书本和师长，对国家的发展建设、百姓的生活现状知之甚少，只有在社会实践中融入生活，体验生活，接触社会，服务社会，才能尽快成长为一名全面发展的合格大学生。3.2

　暑期社会实践有助于学校培养人才社会实践的平台是广阔的，内容是丰富的。随着国力的强盛，近年来，越来越多的国际赛事在我国举办，不仅让世界了解了中国，也让广大学生重新认识了世界。学校、学院可以通过开展宣传发动、招募选拔、教育引导、激励表彰等，组建多支暑期社会实践团队。实践队要在学校党委、团委的统一领导下，制定团队的实践计划，发挥队员特长和特点，形成实践考察报告和实习报告，在微博、微信上进行广泛宣传，形成实践总结。学校可以通过竞赛的方式，让学生制作PPT 并进行公开演讲展示，邀请校外专家对比赛进行评审并点评，使学生在今后的实践活动中更有针对性，通过比赛获得成长与收获。学校可以将暑期社会实践作为大学生第二课堂建设和思想政治教育的有益补充，大学生对社会充满好奇，对参加社会实践等活动非常热衷，学校应鼓励大学生踊跃报名参与社会实践，在申请书、策划书的撰写方面、团队的实践行程方面与学校老师密切配合，在实践结束后，PPT 的制作、演讲也需要与教师深入交流。在实践过程中，学生应充分利用学校给予的平台，发挥自身优势，将社会实践做出品牌，做出特色，无形中锻炼了能力，增长了才干。学校也应在实践中，提升学校的美誉度，打造学校的品牌，发掘优秀学生，培养塑造新时代优秀大学生。3.3

　暑期社会实践有助于推动国家社会建设社会实践是大学生了解社会、认识社会的难得机会，学生可以通过社会实践，深入了解我国的发展状况、社会的五彩斑斓、群众的现实生活。大学生有知识、有素质、有能力、有魄力，他们是国家未来发展建设的中坚力量。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，2022 冬奥会是展现中国大国形象的良机，也是大学生参与国家发展建设的良机。回顾中国新时代发展历程，祖国的诗篇写得洋洋洒洒，精彩纷呈。高速列车领跑世界、神舟飞天、蛟龙入海、北斗卫星、首艘航母入列、大数据、人工智能、亚投行成立、G20 峰会、南水北调、一带一路、京津冀协同发展、长江经济带发展、扶贫攻坚、生态文明建设、覆盖城乡居民的社会保障体系……中国巨龙在烈焰般的时代腾飞奋进，在世界的天空中划下一道绚丽的彩虹。中国人民的“幸福感”持续累积，家国同构的奋斗情怀体现在每一名奋斗中的中华儿女身上，这种源自新时代的民族自豪感，是中国人民对国家的认同，也是中国人内在于心的民族自信。社会实践将大学与国家、学生与社会完美结合起来，对推动国家社会建设可以起到推波助澜的重要作用。参考文献：[1] 杨国庆 . 北京冬奥会背景下我国冰雪运动推广与发展研究进展——基于2008-2017年的文献分析[J].北京体育大学学报,2017(12):96.[2] 孙科 .2022 北京冬奥会 : 改革·转型·引领 [J]. 体育与科学 , 2015(5):8.[3] 陈鸿磊 , 李超颖 , 张洁艳 , 等 . 大学生暑期社会实践活动的改进措施 [J]. 西部素质教育 ,2019,5(16):50-51.[4]周丽娟.大学生暑期社会实践的德育功能探究[J].西部素质教育, 2018,4(18):52.[5] 冯英华 , 王保志 , 韦炜 . 理工科专业大学生暑期社会实践现状与对策 [J]. 常州工学院学报 ,2018,31(2):84-88.[6] 张蒙 , 刘富龙 , 侯婷 . 大学生暑期社会实践现状的调查与研究——以太原理工大学为例 [J]. 山西高等学校社会科学学报 ,2017, 29(12):91-95.[7] 欧阳秀 . 当下大学生暑期社会实践活动存在的问题及建议 [J]. 课程教育研究 ,2017(36):185-186.

篇三：社会实践背景

　文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

　中华民族有上下五千年历史，五千年历史创造了璀璨中华文化，而璀璨中华文化又维系着中华民族的绵延发展。中华文明是至今四大文明中唯一没有断流的文明。辩证摒弃传统文化，既是中华民族生生不息的精神动力，又是中华民族昂首走向世界、实现民族复兴的精神资源。

　众所周知，休宁县被誉为‚清代第一状元县‛。由于以著名学者．休宁人戴震为代表的‘皖派’学术的影响，清代徽州状元人数高达 17人，其中尤以休宁县为最多，占１3 人，成为全中国状元人数最多的县。其中康熙年间 3 人、乾隆年间 7 人，嘉庆年间 1 人，道光年间 2人。休宁盛产状元的时期正是徽商鼎盛的时期（康乾盛世），由于徽商又称‚儒商‛，重视教育，故本小组希望从徽商和徽州状元的相关关系的角度出发，给出一个何以休宁成为知名状元县的自己思索的答案。

　二、活动目的

　 本次暑期社会实践的主题在于探究徽商与状元之间的联系，意在探究中国古代封建制度下经济与教育之间的联系。徽商兴于明清，休宁状元县之名起于明清，虽然徽商的经济推动力量不是状元县成名

　的主要因素，却也不可忽视。‚综观休宁且 13 名状元的成功之路，我们发现，除了两名本籍者外，苦其余 11 人均是徽商现象的受益者......这就是徽商的‚亦贾亦儒‛、‚贾而好儒‛和‚徽骆驼精神‛的特色，不但促进了家乡教育事业的发展，而且激励着徽商后代们牢记‘第一等好事只是读书’。‛探究两者之间的关系，对于中国古代的教育、文化具有再认识作用，对于中国社会主义文化建设具有促进作用。

　三、活动意义 徽州文化是中华文化的一个重要组成部分，内涵丰富、博大精深。状元是中国古代科举制度的典型展示，是中国古代文化（尤其是文学）的重要源泉。徽商则被誉为‚天下第一帮‛，深受儒家思想之影响。官文化和商文化交织在一起，紧密而不可分离，也是我国特有的一种现象，以经济实力推动文化教育建设在我国也属常见。探究徽商和状元的关系，即从经济角度寻求文化建设，为我国当今‚又好又快发展‛，全面建成小康社会，促进中国特色社会主义文化大发展大繁荣寻求一个启示意义和史鉴方法。

　中国社会的经济、文化发展的中心随着南宋王朝的"靖康之渡"而彻底移向江南，江南从此成为中国经济、文化和社会发展的最为活跃、最具代表性地区。徽州文化正是在南宋以后，在经历了长达一千多年的新安文化的积累之后全面崛起，明清时达到鼎盛的中国封建文化。而徽商投资教育对于中国历史亦有重要的影响。以此为切入口，也可一窥封建经济及文化。虽是蜻蜓点水，但非管中窥豹。

　对于我们当代大学生来说，文化素质已经成为一个必不可少的组成部分。但现实并不尽如人意，尤其是国学的匮乏让人担忧。作为文学院的学生，更应该积极主动投入其中，这不仅仅利于专业学习，更是健全 21 世纪人才人格的需要。

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