《西游记》是中国四大名著之一，我为《西游记》骄傲，也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下，每一个人物都那样栩栩如生，让我百看不厌。
每次读完西游记，唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置，我喜欢三个可爱的徒弟，却惟独厌恶一本正经的唐僧。
孙悟空神通广大，七十二变出神入化，上天入地无所不能，他对师父的忠心，对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动，脾气倔强，暴躁易怒，可这些优点和缺点结合，才有这样一个独一无二、人见人爱的孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空，你不愧是与天同齐的“齐天大圣”，也不愧是我心中的英雄!
猪八戒好吃懒做、贪杯好色，还傻里傻气的，可他很善良，也傻的可爱。很多人都说他没用，可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大，没有沙僧的勤奋老实，可他却有自己的无忧无虑，这份快乐的纯真之心使他可爱，也使我喜爱!
沙僧没有孙悟空的缺点，没有猪八戒的优点，可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实，尊敬师父，敬重师兄。有妖怪来犯时，他总是义不容辞，这份勇敢怎能不让人喜爱?不管何时，他总是默默奉献他的力量，最重最苦的活永远由他承担，这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢?这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢?
唐僧贵为三个好徒弟的师父，自然有他与众不同、可圈可点的地方，善良慈悲是他的心，可我却厌恶他。他抱着普度众生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良，对任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孙悟空拼死相救，可他却是非不分，颠倒黑白，听信猪八戒的挑拨离间，多次将悟空逐出师门，这样一个不明是非的人怎能让我喜欢?他一本正经地诵经念佛，可连最基本得人心都无法看透，他有什么资格谈普度众生呢?我厌恶他。
吴承恩真是一个聪明的人，他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作，《西游记》向世界证明了中国的强大，证明了中国人的智慧，这一部经典之作为中国增光添彩。
我喜欢《西游记》，也喜欢你——我的祖国。我为我是中国人而骄傲，我想对着祖国的蓝天呐喊：我爱我的祖国!
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
《三国演义》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的经典历史小说。它通过描写东汉末年群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间发生的波澜壮阔的战争场面及政治斗争，来展现英雄人物如何利用瞬息万变的形势，与对手斗智斗勇。
《三国演义》就像是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。每读一次，我都会受益匪浅。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。
“挟天子令诸候”的曹操平定了北方，率百万大军南下，打算一举扫平蜀汉和东吴。刘备和孙权决定联合抗曹。诸葛亮是刘备的全权代表，周瑜是孙权军队的统帅。虽然双方是合作关系，但周瑜却总是找他的麻烦。在赤壁之战中，周瑜借口缺少箭支，要诸葛亮在十天之内制造十万支箭。可诸葛亮不显山不露水，只用区区小计，便在三天之内从曹操手里拿回了十万支箭。周瑜的诡计没有得逞，自己还成为了千古笑柄。
这让我想到以前学校里发生的一件事。那天，学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩，我却只考了86分。放学回家的时候，我越想越气，觉得他的高分很有可能是作弊得来的，或者是老师偏心。因为我平时的成绩都比他好，只有这一次被他超过了，心里很不服气，还吐出一句酸话：“你这次考得不错啊，都超过我了。”后来的一段时间，我甚至对他不理不睬，也不和他一起回家了。
可没过多久，当我再读这本书时，突然想到，周瑜作为诸葛亮的友军统帅，不跟诸葛亮好好合作，反而因为嫉妒，多次设计谋害，最后竟被活活气死，留下“既生瑜，何生亮?”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢?是怕别人超过自己吗?当别人超越自己时，如果我们不去寻找取得好成绩的原因，不虚心向他人学习，反而讽刺甚至中伤别人，那是多么愚蠢无能的表现啊!
作为古典四大名著之一的《三国演义》，在我国长篇章回小说发展史上占据着重要的地位，它不仅是我国第一部长篇章回体历史演义小说，还是历史演义小说的开山之作。《三国演义》以75万字的规模，塑造了400多个人物形象，描写了近百年的历史进程。如今人们对三国的故事津津乐道，表现出浓厚的兴趣，很大程度上要归功于这部小说的魅力。然而在它获得巨大赞誉之声的时候，却有一种声音说“少不看《水浒》，老不看《三国》”，那么这到底是为什么呢?要回答这个问题，需要我们了解这本书。
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。它的内容取自我国历史上风起云涌、豪杰林立的“三国”，描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
很有意思的是《三国演义》的英文翻译是《Romantic of ThreeKingdoms》——三个王国的罗曼史，战争、打仗被翻译为罗曼史倒也别具一格。《三国演义》主要写的是战争，是智谋和流血牺牲，里面大量的篇幅在说打仗和智慧的较量。我国著名科幻作家刘慈欣获得科幻小说最高奖——雨果奖的《三体》，里面讲了一个很有意思的故事，说三体人不会说谎，发现地球上的人都说谎成风，于是向人类学习这一智慧，他们学习所选用的书就有《三国演义》。
如果回到最初的问题，就会发现“老不看《三国》”是有道理的，一是书中阴谋诡计、尔虞我诈太多;二是容易让人产生英雄迟暮的感慨等。其实，这句话也证明了《三国演义》的影响之大，艺术手法之高超，是一部经得起检验的、当之无愧的经典。
一部荡气回肠的英雄传奇，一个个深入人心的英雄故事，一本家喻户晓的文学名著，这就是中国四大名著之一——《三国演义》。
这本书主要讲了从东汉灵帝中平元年(公元184年)，黄巾军起义开始到晋武帝太康元年(公元280年)西晋统一期间近百年的历史风云，里面的人物栩栩如生，跃然纸上。例如：有聪明多疑的曹操、有少年持重的孙权、有爱惜人才的刘备，还有才华横溢的诸葛亮和周瑜等等。
其中，我最喜欢的一个故事就是桃园三结义。故事讲了在东汉末年，身为中山靖王之后的刘备身怀大志，但是他当时穷困潦倒。后来，他在街上碰到了身为逃犯的关羽和身为屠户的张飞。三人一见如故，便选在一个桃花盛开的园林，结为异姓兄弟，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同实现自己人生的美好理想。像刘关张这三个桃园兄弟情深的故事还有很多，比方说：张飞挑梁虎牢关、关羽寻兄千里走单骑，刘备复仇宁肯锦绣江山都不要等等。兄弟三人都没有违背誓言，做了一辈子的忠义之士。
记得有一次我答应和爸爸一起去爬山，但我却又和朋友一起去玩了。我没有告诉爸爸，让他白白等了我一个下午，使我成了一个名正言顺的失信人。后来爸爸对我说：“人无信不立”。诚实守信是中华民族的传统美德。诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是信守诺言、不虚伪欺诈。从那以后，我很惭愧。是的，我不能做“狼来了”中的那个孩子，而要做一个有诚信的人。正所谓“诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基”。
如果一个人把生活中最重要的诚信都掉了，那这个人还有什么呢?“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”、“人无忠信，不可立于世”等这些流传了千百年的佳话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。诚信是一个人永久的身份证，所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!
《三国演义》真是一本让我受益匪浅的书。同学们，让我们一起多读经典，多写感悟，一起成长。
这天，妈妈拿来一张报纸让我看，里面写着今年高考状元的采访资料，我无意间看到了那个男状元喜欢看《简爱》。本来我没放在心上，但是，学期结束时老师又发来一张读书单，竭力推荐《简爱》。心里想：高考状元喜欢看的书，我看了也有可能受益菲浅，便要求妈妈给我买一本。妈妈当然同意啦!第二天就给我买了一本。
我迫不及待地看起来，看完后，十分感动。里面先写了简爱小时候被她的舅舅收养。舅舅死后，她的舅妈及家人，千方百计虐待她，还把她送进了福利学校。在那里，她当了学生四年，教师两年。
简爱想找份好工作，便贴了告示，声明想当一名家庭教师。没过多久，她的告示就有人回复了。是罗切斯特的管家――费尔法克斯太太。她要求简爱教阿黛勒。(阿黛勒是罗切斯特先生的养女。)
几天后，那个很晚才显身的主人最后出现了。简爱在帮费尔法克斯太太寄信时，碰巧遇到了匆匆赶回来的罗切斯特先生，不留意把他撞倒了。简爱说明了自我的身份，而罗切斯特先生却口中喃喃自语：“原先是这样啊……”这时，他们的感情故事就开始了。
罗切斯特先生回家后，曾多次问简爱他这个人怎样样，简爱都语无伦次。
之后，他们的关系越来越好，到了恋爱的关系。最后，他们就想在教堂结婚。谁知，当婚礼快要结束的时候，有人突然说这次的婚礼不合法。原先，罗切斯特先生还有一个妻子，被他关在一个房子里，这个女疯子差点要了他们的命，第一次逃出来想用火烧死罗切斯特先生，幸好简爱及时发现。
这时，简爱再也受不了，就逃出了那里。意外地碰到了她的表哥――约翰。还受到了她叔叔的遗产，两万英镑，她把那些钱平均分给了兄弟姊妹。
几年后，简爱想回去看望罗切斯特先生，谁知，那里已经被大火烧成了废墟，罗切斯特先生变成了残废:一只右臂断了，双眼失明腿也瘸了。简爱看到他的样貌，便决定和他结婚，因为那个疯女人已经在大火中被烧死了。最后，他们结了婚，过上了幸福的生活。
读了这本书，我十分感动。主人公简爱虽然生活坎坷，受尽磨难。但她始终不屈从世俗压力，用心进取，自强自立，追求人生幸福。
看过《三国演义》的人都认识周瑜，周瑜是三国时期孙权手下的一员有勇有谋将领，他虽没有诸葛亮多计谋但也算是足智多谋，在战场上吪刹风云，在历史的舞台上闪耀光辉，在生活的棋盘中举足轻重。也堪称一代天骄，似乎是人们敬佩的对象，但是事实并非如此，原因很简单，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事则体现了周瑜的心胸是何等狭窄，他看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，让诸葛亮十天造出十万支箭，想以此来除了诸葛亮。由此观之，周瑜不仅妒忌心强，且十分狡猾险恶。而聪明能干智慧过人的孔明则漂亮地完成了任务，使其无话可说。这更明显地体现了周瑜的心胸狭窄，小人气度。
周瑜的死更是一个鲜明的例子，他因赔了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因为心胸狭窄又怎会落得如此下场呢?
古人云：“成大事者不拘小节”。自古伟人、成功之人大都心胸宽广，处处谦让绝不斤斤计较，也不会妒忌别人比自己有才华，而是自己暗暗立誓努力学习从而超越别人，像华罗庚、苏轼、王安石……而一些总以小人之腹渡君子之心的人最终都被人们所抛弃甚至唾弃，像秦桧为了自己谋害了岳飞留下了千古骂名……
人可以无钱无财但不能无气度，没了气度，不只是自己做人失败的体现，有时会害了自己，甚至是伤害了别人，成为一个不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解决不了问题的，只有努力了才会进步，如果努力了，超过别人了也不要为此感到骄傲，如果因此就有成就感说明你还是小肚鸡肠。
岁月匆匆流逝，风儿匆匆拂过。虽然，千百年过去了，但千万别忘情了三国的那个周瑜，忘了那一滩“血”的教训。
在这个假期中，我读了《欧也妮?葛朗台》这本书。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子可以使我暖和”。他的吝啬处处都可以表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃;他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自己那去;眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋，还告诉追债的人他没钱;甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的爱情悲剧等等。巴尔扎克用他那犀利的笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一直对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。查理通过贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。
所以当他回来时，没有找欧也妮，而是娶了一位侯爵的女儿。看到这里后我觉得非常愤怒，难道那份很美好的初恋就这样一钱不值吗?我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不知道欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一起吗?遭受了爱情打击的欧也妮伤透了心，出于对爱情的怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱!命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中!这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入!我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统——非常节省，但是她却很大方——把钱捐给了教堂，得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式，向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈;有无话不谈的朋友!
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无之下选择的无奈之举。水浒传中的英雄个个都是历经了无数的，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。
水浒英雄的忠、信、义，让我的五体投地，还有的才能、吴用的神机妙算、李逵的莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。
最终，他们在梁山上了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要而归时却又至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想“借刀”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此了，朝廷却还不，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，卢俊义被毒死，李逵在临死时被拉去一同，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。哪里有，哪里就有。
如果不是阎婆惜的百般，又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲了武大郎，武松又怎会西门庆和潘金莲……合上《水浒传》的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我封建的与;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我一百零八位英雄的江湖义气。让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了本身的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着本身的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，本身流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了本身。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把本身的痛苦强加在爱我的人身上呢?
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。
但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。
其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关系，不是有一些妖怪就仗着自我与天上某某神仙有必须的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也但是如此吧，借自我身后有大人物给自我撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，必须要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
阅读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最最佩服的人是关羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗时，他因带着刘备的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、身在曹营心在汉、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴、毒险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、隐姓埋名的单福：徐庶、姜维、等等一些人物，但是我认为都不如孔明神算。
吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这人物跟国家我们，不那么难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对一切!
19世纪末期，一部轰动世界的法国著名书目出版了，这本书刚一问世就引起了巨大的轰动，这本书便是法国著名的生物学家，昆虫学家，文学家，动物行为学家法布尔的传世佳作——《昆虫记》。
《昆虫记》又叫做《昆虫物语》和《昆虫学札记》，是一部描述昆虫种类，特征，习性，食性和婚习的巨著。是一部不朽的科学百科和文学巨著。字里行间洋溢着法布尔对于生命的热爱和尊重。
翻开昆虫记的第一页，我便被法布尔的文字吸引住了。里面一个个诙谐有趣的小故事把我带入了剧情里面，我仿佛身临其境，自己也细心的观察起了一个个可爱的小生物。那一个个小生物是多么的有趣啊。
除了里面有许多令人惊喜的小虫子，还有许多颇为令人印象深刻的大道理。其中“从最低等的生物到最高等的生物，凡事生产者都受到非生产者的盘剥，以其特殊地位本应超然于这些灾难之外的人类本身，确实这类弱肉强食残忍表现的最佳诠释者。”这一句，写尽了人类的生存规则。
《昆虫记》真是一本完美的解读不尽的图书。
暑假期间我读了一本书，是我国的十大名著之一。此书的名字是《杨家将》，内容是杨家人赤胆忠心、精忠报国的经历。里面的.人物有元帅杨业，老谋深算的佘太君，还有七个儿子和八妹、九妹。七个儿子分别是大郎延平、二郎延定、三郎延朗、四郎延辉、五郎延德、六朗延昭、七郎延嗣。
杨家人一心保家卫国，却被奸人所害。杨业与辽军拼杀时，因潘仁美是主帅，又与杨家有仇，所以不给杨业救兵，后来被辽军包围，死在李陵碑上。
大郎、二郎、三郎、四郎、七郎在护送皇帝的时候，除四郎、五郎以外别的人都战死了，四郎当了辽国的驸马，五郎到五台山当了和尚，六朗突出重围，再回头找父亲的时候，杨业的头已被辽军砍下来了。后来，杨延昭奋力抵抗辽军，平定了边疆战事，再后来因孟良、焦赞的死过度悲伤去世。
西夏国造反，杨家的杨宗保(杨延昭之子)帅五万精兵来抵西夏十万大军，攻下两座城池，杨宗保左肋中了一箭。后来穆桂英挂帅，与杨宗保联手大破西夏大军，赢回了两座城池，从此边境平定，杨家人受到了朝廷的奖赏和后世的褒扬。
读完这本书，我懂得了奸人小人很可怕，但好人终将有好报。
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